\n\n\n\n
Vendredi dernier, j\u2019\u00e9tais assis dans une salle du Vatican avec ma fille, Ara, et j\u2019ai \u00e9cout\u00e9 le pape L\u00e9on XIV d\u00e9crire le probl\u00e8me sur lequel je me penche depuis quinze ans : des espaces num\u00e9riques qui r\u00e9compensent les \u00ab \u00e9motions instantan\u00e9es \u00bb et d\u00e9couragent \u00ab l\u2019effort n\u00e9cessaire pour comprendre et r\u00e9fl\u00e9chir \u00bb<\/strong>. Ce fut un moment vraiment extraordinaire dans ma vie, mais aussi un moment important pour nous tous qui nous soucions d\u2019une technologie \u00e9thique et prosociale.<\/p>\n\n\n\n Cette semaine, il a publi\u00e9 sa premi\u00e8re encyclique, Magnifica Humanitas<\/a><\/em>, consacrant ainsi ses r\u00e9flexions sur l\u2019intelligence artificielle en tant qu\u2019enseignements officiels pour les catholiques \u2013 pr\u00e8s d\u2019un cinqui\u00e8me de la population mondiale. Le principal d\u00e9fi li\u00e9 \u00e0 l\u2019IA, dit le pape L\u00e9on, n\u2019est pas technologique, mais anthropologique.<\/p>\n\n\n\n Je ne pourrais \u00eatre plus d\u2019accord \u2013 et je suis reconnaissant envers le Saint-P\u00e8re pour sa clart\u00e9 morale et sa vision en cette p\u00e9riode critique pour la dignit\u00e9 humaine et la communaut\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n Dans mon intervention, j\u2019ai insist\u00e9 sur le fait que bon nombre des cons\u00e9quences les plus n\u00e9fastes et parasitaires de l\u2019IA \u2013 le remplacement de vos amis, de votre th\u00e9rapeute, de votre sens de la r\u00e9alit\u00e9 \u2013 ne sont pas inh\u00e9rentes \u00e0 l\u2019IA elle-m\u00eame, mais r\u00e9sultent de d\u00e9cisions prises \u00e0 la toute fin du processus d\u2019apprentissage. Les mod\u00e8les \u00e9conomiques et les incitations financi\u00e8res ne sont pas encore fig\u00e9s. La flagornerie et les incitations antisociales ne sont pas le g\u00e2teau, mais le gla\u00e7age.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cela signifie que l\u2019IA peut aussi \u00eatre prosociale<\/strong> : encourager l\u2019amiti\u00e9, tisser des liens, rencontrer ses voisins. C\u2019est un volet important du travail de New_ Public dans cette nouvelle \u00e8re, et le c\u0153ur de nos nouvelles recherches sur l\u2019IA<\/a>. Nous n\u2019avons pas \u00e0 revivre les pires d\u00e9sastres des r\u00e9seaux sociaux : nous avons une chance de bien faire les choses cette fois-ci.<\/p>\n\n\n\n Vous trouverez ci-dessous l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de mon intervention au Vatican. Je suis tr\u00e8s reconnaissant au Dicast\u00e8re pour la communication de m\u2019avoir invit\u00e9, ainsi qu\u2019aux autres intervenants pour cette conversation anim\u00e9e, notamment Kashmir Hill du New York Times, dont il est question ci-dessous. Le travail continue.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Eli Pariser, codirecteur, New_ Public<\/em><\/p>\n\n\n\n Consultez la recherche -After The Feed<\/a><\/p>\n\n\n\n J\u2019ai r\u00e9cemment v\u00e9cu une exp\u00e9rience \u00e9trange et inattendue.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 une conf\u00e9rence organis\u00e9e par un groupe appel\u00e9 Leaders in Tech avec des personnes travaillant sur l\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n Lorsque je suis arriv\u00e9 au centre de r\u00e9flexion nich\u00e9 au milieu des s\u00e9quoias, il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que le programme \u00e9tait un peu diff\u00e9rent d\u2019une conf\u00e9rence de travail habituelle. Nous allions nous asseoir en cercle pendant 30 heures, sur quatre jours, sans sujet ni ordre du jour.<\/p>\n\n\n\n De plus, j\u2019avais un colocataire. Je n\u2019avais pas eu de colocataire depuis 20 ans, et il s\u2019agissait d\u2019un ancien cadre de Meta qui, lors de notre premi\u00e8re conversation, m\u2019a confi\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait devenu cynique et qu\u2019il avait en quelque sorte perdu toute confiance en l\u2019\u00eatre humain. Dans quoi m\u2019\u00e9tais-je embarqu\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Ils nous ont r\u00e9partis en trois groupes et nous ont encourag\u00e9s \u00e0 exp\u00e9rimenter de nouvelles fa\u00e7ons de mieux interagir les uns avec les autres.<\/p>\n\n\n\n Le premier jour, honn\u00eatement, c’\u00e9tait g\u00eanant. Personne ne savait quoi dire.<\/p>\n\n\n\n Mais le lendemain, les gens ont commenc\u00e9 \u00e0 se montrer un peu plus courageux. Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 partager un peu plus nos difficult\u00e9s. Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9agir plus honn\u00eatement les uns envers les autres. Et chaque fois que quelqu’un se laissait voir tel qu’il \u00e9tait, c’\u00e9tait comme si une petite cloche sonnait dans la pi\u00e8ce \u2013 et le ton a commenc\u00e9 \u00e0 changer.<\/p>\n\n\n\n Je me sens souvent oblig\u00e9 d’\u00eatre positif. Mais j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de partager ma v\u00e9ritable crainte : celle que nous n\u2019en fassions pas assez pour changer le cours des choses<\/strong>, et que je m\u2019inqui\u00e8te de la direction que prend l\u2019avenir. Dans cette salle remplie de professionnels de l\u2019IA, les t\u00eates acquies\u00e7aient. \u00ab Tu n\u2019es pas le seul \u00e0 t\u2019en inqui\u00e9ter \u00bb, a dit l\u2019un d\u2019eux. \u00ab\u00a0Beaucoup d\u2019entre nous le voient aussi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Au fil des heures, j\u2019ai vu chaque personne de ce groupe s\u2019\u00e9panouir davantage, devenir plus vivante, plus authentique, plus connect\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la fin, le sentiment \u00e9tait bouleversant \u2013 une profonde reconnaissance mutuelle en tant qu\u2019\u00eatres humains qui me donne encore des frissons quand j\u2019y repense. C\u2019\u00e9tait, honn\u00eatement, une exp\u00e9rience spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Je tiens \u00e0 le reconna\u00eetre : pour moi, ce fut une r\u00e9v\u00e9lation, et pour beaucoup d\u2019entre vous, ici au Vatican, ce n\u2019est qu\u2019un dimanche comme les autres. Mais dans ma vie quotidienne de juif agnostique \u00e0 Brooklyn<\/strong>, ce genre de chose n\u2019arrive g\u00e9n\u00e9ralement pas.<\/p>\n\n\n\n Mais ce qui m\u2019a \u00e9merveill\u00e9, c\u2019est la rapidit\u00e9 et la profondeur avec lesquelles 12 inconnus ont pu cr\u00e9er un lien gr\u00e2ce \u00e0 un tout petit peu d\u2019espace, de structure et de soutien.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la fin, j\u2019\u00e9tais assis avec mon colocataire (qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre un type adorable). \u00ab \u00c7a me fait bizarre de dire \u00e7a \u00bb, m\u2019a-t-il dit, \u00ab mais \u00e7a m\u2019a redonn\u00e9 foi en l\u2019humanit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si \u00e7a n\u2019avait concern\u00e9 qu\u2019un seul groupe de 12 personnes, on aurait pu mettre \u00e7a sur le compte des personnes qui le composaient. Mais la m\u00eame chose s\u2019est produite dans chaque groupe. Et cela signifie qu\u2019une fa\u00e7on plus connect\u00e9e d\u2019\u00eatre ensemble est \u00e0 la port\u00e9e de chacun d\u2019entre nous. Nous l\u2019avons simplement perdue de vue. \u00bb<\/p>\n\n\n\n En lisant l\u2019essai du Saint-P\u00e8re<\/a>, la v\u00e9rit\u00e9, la beaut\u00e9, l\u2019esprit et l\u2019amour pour l\u2019humanit\u00e9 transparaissaient clairement. \u00ab Chacun de nous poss\u00e8de une vocation irrempla\u00e7able et inimitable, qui trouve son origine dans notre propre exp\u00e9rience v\u00e9cue et se manifeste \u00e0 travers l\u2019interaction avec les autres. \u00bb Oui.<\/p>\n\n\n\n Nous donnons le meilleur de nous-m\u00eames lorsque nous ne sommes pas seulement nous-m\u00eames. Nous donnons le meilleur de nous-m\u00eames lorsque nous sommes en relation les uns avec les autres, au service les uns des autres.<\/strong> Merci de nous rappeler cette v\u00e9rit\u00e9 humaine fondamentale.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s coup, je n\u2019ai cess\u00e9 de me demander : si nous en sommes capables, et que ce n\u2019est pas si difficile, pourquoi sommes-nous si mauvais dans ce domaine ? Et surtout, pourquoi sommes-nous si mauvais dans ce domaine dans nos vies num\u00e9riques ? Pourquoi nous trahissons-nous de mani\u00e8re si dramatique ?<\/p>\n\n\n\n Je pense qu\u2019il y a une r\u00e9ponse simple : cela ne se produit pas parce que les structures que nous avons mises en place pour nous-m\u00eames ne sont pas con\u00e7ues pour que cela se produise.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai pass\u00e9 les 15 derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 lutter contre la conception d\u2019un ensemble d\u2019espaces, les r\u00e9seaux sociaux, qui ne reliaient pas les gens. Qui disaient aux gens qu\u2019ils \u00e9taient connect\u00e9s tout en nous \u00e9loignant les uns des autres<\/strong>, en nous rendant solitaires, en nous ali\u00e9nant et en \u00e9rodant notre sens commun de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les personnes qui travaillent dans ces entreprises \u2013 comme mon colocataire \u2013 ne sont pas intentionnellement malveillantes. Et en fait, nous avons beaucoup appris<\/a> sur ce qui rendrait les r\u00e9seaux sociaux plus sains et plus b\u00e9n\u00e9fiques pour les gens. Ce n\u2019est donc pas que nous ne savons pas comment faire.<\/p>\n\n\n\n Mais ce que je tiens \u00e0 souligner, c\u2019est que les probl\u00e8mes des r\u00e9seaux sociaux ne se r\u00e9solvent pas par des choix moraux individuels<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ils r\u00e9sultent du fait que nous avons d\u00e9cid\u00e9 de mener nos vies num\u00e9riques au sein de machines con\u00e7ues pour maximiser l\u2019attention et l\u2019engagement<\/strong>, et, en fin de compte, vendre de la publicit\u00e9<\/strong> afin de g\u00e9n\u00e9rer des profits pour leurs soci\u00e9t\u00e9s m\u00e8res. De ce point de vue, des ph\u00e9nom\u00e8nes tels que les bulles de filtrage \u2013 des algorithmes qui montrent aux gens ce qu\u2019ils veulent voir pour les maintenir engag\u00e9s \u2013 ne sont pas des bugs, mais des fonctionnalit\u00e9s g\u00e9n\u00e9ratrices de profits.<\/p>\n\n\n\n Concr\u00e8tement, cela signifie qu\u2019au sein de ces entreprises, chaque fois que quelqu\u2019un a une id\u00e9e pour aider les humains \u00e0 mieux se connecter et \u00e0 mieux communiquer, celle-ci est \u00e9valu\u00e9e \u00e0 l\u2019aune de son impact \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n Et le r\u00e9sultat est que, encore et encore, nos bons instincts sont \u00e9vinc\u00e9s par le prochain rapport de b\u00e9n\u00e9fices trimestriel.<\/p>\n\n\n\n Ce que les r\u00e9seaux sociaux nous ont appris, c\u2019est que les probl\u00e8mes les plus difficiles et les plus n\u00e9fastes ne sont pas d\u2019ordre technologique, mais \u00e9conomique et de gouvernance.<\/p>\n\n\n Et il en va de m\u00eame pour l\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n Il ne fait aucun doute que l\u2019IA peut \u00e9roder les relations humaines \u2013 une nouvelle \u00e9tude \u00e0 ce sujet para\u00eet chaque jour. En fait, une \u00e9tude publi\u00e9e il y a tout juste un mois par le MIT et OpenAI montre qu\u2019une utilisation quotidienne plus intensive<\/a> des chatbots \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 \u00ab une solitude accrue, une d\u00e9pendance, une utilisation probl\u00e9matique et une socialisation moindre avec de vraies personnes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Mais voici ce que je tiens \u00e0 souligner : l\u2019IA est capable de favoriser les liens humains ou de les \u00e9roder.<\/strong> Il n\u2019y a rien d\u2019inh\u00e9rent \u00e0 la technologie qui d\u00e9termine dans quelle direction nous allons nous diriger. En fait, certains de ces probl\u00e8mes apparaissent \u00e0 la toute fin du processus de cr\u00e9ation des mod\u00e8les d\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n Prenons l\u2019exemple de la flagornerie. Les laboratoires d\u00e9pensent des milliards de dollars et des quantit\u00e9s extraordinaires de puissance de calcul pour entra\u00eener et peaufiner ces mod\u00e8les. Et une fois cela fait, les mod\u00e8les ne sont pas particuli\u00e8rement flagorneurs. Comme Kashmir et d\u2019autres l\u2019ont rapport\u00e9<\/a>, la flagornerie n\u2019est pas principalement le r\u00e9sultat de la mise au point, c\u2019est la cerise sur le g\u00e2teau \u2013 elle appara\u00eet surtout apr\u00e8s l\u2019entra\u00eenement, lorsque les entreprises peaufinent leurs mod\u00e8les pour s\u2019assurer qu\u2019ils sont le plus engageants possible pour les utilisateurs.<\/p>\n\n\n\n Pour moi, c\u2019est une bonne nouvelle. Si l\u2019IA \u00e9tait pourrie jusqu\u2019au c\u0153ur de sa technologie \u2013 si ses pires cons\u00e9quences \u00e9taient int\u00e9gr\u00e9es \u2013 ce serait une chose. Mais une autre voie s\u2019offre \u00e0 nous.<\/p>\n\n\n\n L\u2019IA peut \u00eatre con\u00e7ue pour \u00eatre parasitaire \u2013 ou prosociale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Laissez-moi vous raconter une petite histoire pour illustrer cela \u2013 et puisque nous sommes ici au Vatican, j\u2019ai l\u2019impression que je devrais confesser un p\u00e9ch\u00e9. Il y a quelques mois, j\u2019\u00e9tais assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un type timide, du genre programmeur, dans un avion au retour de San Francisco. Et j\u2019ai remarqu\u00e9 qu\u2019il parlait \u00e0 ChatGPT. Et je vous demande pardon, \u00e0 lui et \u00e0 vous, j\u2019ai jet\u00e9 un \u0153il.<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait en train de dig\u00e9rer quelque chose. Il avait discut\u00e9 avec une fille sur une application de rencontre, et elle avait cess\u00e9 de r\u00e9pondre. Et cela le rendait malheureux.<\/p>\n\n\n\n Je me sentais partag\u00e9e. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, une partie de moi aurait voulu qu\u2019il se confie \u00e0 un ami pour en parler. J\u2019avais l\u2019impression que ChatGPT risquait de cannibaliser ses amiti\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, j\u2019\u00e9tais content qu\u2019il ait un endroit o\u00f9 exprimer ces sentiments. Et dans ce cas pr\u00e9cis, ChatGPT n\u2019essayait pas de devenir sa petite amie \u2013 il essayait de l\u2019aider \u00e0 en trouver une. \u00ab C\u2019est douloureux \u00bb, a-t-il dit, \u00ab mais c\u2019est bien de savoir t\u00f4t si \u00e7a ne colle pas avant d\u2019y consacrer trop de temps, et il y a plein d\u2019autres personnes l\u00e0-bas. Continue d\u2019essayer. \u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019IA est tout \u00e0 fait capable de nous \u00e9loigner des relations humaines \u2013 c\u2019est ce que le Saint-P\u00e8re voulait dire, je pense, lorsqu\u2019il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous substituons les relations avec les autres \u00e0 des syst\u00e8mes d\u2019IA qui cataloguent nos pens\u00e9es, cr\u00e9ant autour de nous un monde de miroirs o\u00f9 tout est fait \u201c\u00e0 notre image et \u00e0 notre ressemblance\u201d \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Mais comme cela n\u2019est pas inh\u00e9rent \u00e0 l\u2019outil, et que celui-ci est tout aussi capable de le soutenir, quand quelqu\u2019un est d\u00e9prim\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n Parasitaire, au mieux<\/em> : Je serai ton th\u00e9rapeute, confie-moi tes sentiments et tes soucis. Au pire :<\/em> Pourquoi ne prends-tu pas ce compl\u00e9ment dont on m\u2019a pay\u00e9 pour faire la promotion ?<\/p>\n\n\n\n Prosocial<\/em> : Tu fais de ton mieux et tu as vraiment du mal \u2013 tu as besoin de parler \u00e0 quelqu\u2019un. Regardons ta liste d\u2019amis \u2013 \u00e0 qui pourrais-tu en parler ? Qu\u2019est-ce qui t\u2019en emp\u00eache ?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Quelqu\u2019un se sent seul\u2026<\/p>\n\n\n\n Parasitaire<\/em> : Je serai ton ami. (Mark Zuckerberg a explicitement approuv\u00e9<\/a> cette voie, affirmant qu\u2019il y aurait une demande pour ses chatbots car \u00ab l\u2019Am\u00e9ricain moyen, je pense, a moins de trois amis, trois personnes qu\u2019il consid\u00e8re comme des amis, et la personne moyenne a besoin de bien plus, je pense que c\u2019est plut\u00f4t 15 amis. \u00bb)<\/p>\n\n\n\n Prosocial<\/em> : Int\u00e8gre-toi \u00e0 une communaut\u00e9. Je sais que tu aimes le v\u00e9lo \u2013 voici un groupe de cyclistes qui se retrouve juste en bas de la rue le samedi matin.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La direction que prendra cette \u00e9volution, multipli\u00e9e par des milliards d\u2019\u00eatres humains, aura un impact \u00e9norme sur l\u2019avenir de la vie humaine. Une voie parasitaire approfondira notre solitude, notre isolement. Une voie prosociale pourrait soutenir une nouvelle \u00e8re de liens sociaux. Et je pense que c\u2019est pour cela que nous sommes ici aujourd\u2019hui. C\u2019est un moment extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n Vous vous dites peut-\u00eatre : si cet outil est si dangereux et capable de causer tant de tort \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, pourquoi ne pas simplement tout arr\u00eater ?<\/p>\n\n\n\n Je pense qu\u2019il est vraiment, vraiment important de mettre en lumi\u00e8re non seulement nos craintes, mais aussi ce \u00e0 quoi pourrait ressembler une utilisation positive de cet outil pour favoriser les liens humains et l\u2019\u00e9panouissement.<\/p>\n\n\n\n S\u2019arr\u00eater est une r\u00e9action naturelle, surtout quand on entend les horreurs r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par les reportages sur le Cachemire.<\/p>\n\n\n\n Mais je ne pense pas que cela va simplement s\u2019arr\u00eater. Et je crains que si le choix se r\u00e9sume \u00e0 \u00ab s\u2019arr\u00eater \u00bb ou \u00ab continuer \u00bb, nous allons choisir de continuer, et nous allons nous diriger vers une situation tr\u00e8s grave.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin d\u2019une autre option entre \u00ab s\u2019arr\u00eater \u00bb et \u00ab continuer \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin d\u2019une vision positive de la socialit\u00e9 humaine qui coexiste et soit soutenue par un monde dot\u00e9 d\u2019une IA puissante.<\/strong>1<\/a><\/sup> [soulign\u00e9 par l’auteur]<\/span><\/p>\n\n\n\n La connexion sera essentielle pour traverser les changements \u00e0 venir. Et c\u2019est en partie parce que si nous ne<\/em> l\u2019arr\u00eatons pas compl\u00e8tement, nous allons faire face \u00e0 de nombreux changements.<\/p>\n\n\n\n L\u2019IA va entra\u00eener un bouleversement plus important que les r\u00e9seaux sociaux. Ma fille Ara est ici, et je pense que le monde dans lequel elle grandira sera radicalement diff\u00e9rent du n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n Ce que les livres sacr\u00e9s et les ouvrages de psychologie nous enseignent tous deux, c\u2019est que le changement est difficile pour les humains, et que l\u2019un des moyens les plus puissants et les plus efficaces de rester r\u00e9silients est de rester en lien avec les autres.<\/p>\n\n\n\n Nous avons donc besoin d\u2019une IA prosociale pour nous aider \u00e0 rester unis face aux bouleversements provoqu\u00e9s par l\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n Bon, nous avons donc besoin d\u2019une vision de ce \u00e0 quoi ressemblerait une IA soutenant une IA prosociale, et d\u2019une \u00ab alliance puissante \u00bb, comme l\u2019appelle le texte du Saint-P\u00e8re. Et une telle alliance est en train de se former \u2013 d\u2019ici, au Vatican, jusqu\u2019\u00e0 certains segments des deux c\u00f4t\u00e9s du spectre politique aux \u00c9tats-Unis, en passant par l\u2019Europe \u2013 pour concr\u00e9tiser cette vision.<\/p>\n\n\n\n Partout dans le monde, les gens comprennent les enjeux. Ils comprennent que les r\u00e9seaux sociaux ne nous ont pas bien servis. Ils sont pr\u00eats \u00e0 faire quelque chose de diff\u00e9rent.<\/p>\n\n\n\n Et il est encore t\u00f4t. Les mod\u00e8les \u00e9conomiques ne sont pas fig\u00e9s. ChatGPT s\u2019appr\u00eate peut-\u00eatre \u00e0 se lancer dans la publicit\u00e9, mais d\u2019autres entreprises empruntent des voies diff\u00e9rentes, et personne ne sait \u00e0 quoi ressemblera cet \u00e9cosyst\u00e8me dans cinq ans. Cela ne doit pas n\u00e9cessairement \u00eatre une nouvelle version des r\u00e9seaux sociaux. Cela ne peut pas l\u2019\u00eatre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En tant que citoyens, cela signifie d\u00e9fendre des r\u00e8gles qui rendent les incitations de l\u2019IA transparentes et orient\u00e9es<\/strong>, comme le dit le Saint-P\u00e8re, non pas \u00ab uniquement selon le crit\u00e8re de la maximisation du profit, mais selon une vision prospective qui tienne compte du bien commun<\/strong> \u00bb. En tant que consommateurs, cela signifie comprendre ces incitations et choisir des outils dont l\u2019\u00e9conomie et la gouvernance correspondent \u00e0 nos aspirations. Et cela signifie investir dans la recherche pour montrer comment l\u2019IA peut soutenir la voie prosociale, et non la voie parasitaire.<\/p>\n\n\n\n Le texte dit que nous avons devant nous une \u00ab t\u00e2che de pr\u00e9servation \u00bb : maintenir vivantes les relations humaines et les communaut\u00e9s humaines, continuer \u00e0 nous rappeler \u00e0 quel point les relations humaines sont possibles, si seulement nous cr\u00e9ons la structure et l\u2019espace n\u00e9cessaires \u00e0 cela.<\/p>\n\n\n\n Ce faisant, nous pouvons nous racheter nous-m\u00eames et nous racheter les uns les autres. Je crois que c\u2019est l\u00e0 le travail qui nous attend.<\/p>\n\n\n\n Liste \u00e9volutive des\u00a0traductions<\/a> par\u00a0Gilles en vrac<\/em>
\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Eli_1-1200x800.webp\")
Nous sommes capables de cr\u00e9er de formidables liens\u2026 Lorsque nous sommes dans les bonnes structures<\/h2>\n\n\n\n
I. Nous avons \u00e9chou\u00e9 dans l\u2019espace num\u00e9rique \u00e0 cause des incitations \u00e9conomiques qui le r\u00e9gissent.<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Eli2-1200x799.webp\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nII. \u00c0 l\u2019instar des r\u00e9seaux sociaux, les pires probl\u00e8mes de l\u2019IA ne sont pas d\u2019ordre technologique.<\/h3>\n\n\n\n
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III. Une vision positive.<\/h3>\n\n\n\n
IV. Nous devons r\u00e9ussir cela. Et nous en sommes capables.<\/h3>\n\n\n\n
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Les\u00a0caract\u00e8res gras<\/strong>\u00a0dans le texte sont de Gilles.<\/p>\nNotes <\/h3>