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![\"\"](\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/route-brisee-1200x587.webp\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nLe 11 juin 2026, les Nations Unies ont publi\u00e9 un document remarquable<\/a>, intitul\u00e9 La feuille de route pour l\u2019\u00e9radication de la pauvret\u00e9 au-del\u00e0 de la croissance.<\/em> Ce rapport est remarquable \u00e0 bien des \u00e9gards, \u00e0 commencer par la remise en question fondamentale<\/strong> qu\u2019il op\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00e9thique dominante en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement mondial<\/strong>, ax\u00e9e sur une croissance mat\u00e9rielle continue dict\u00e9e par le march\u00e9. La Feuille de route<\/em> est un plan visant \u00e0 r\u00e9former (ou plut\u00f4t \u00e0 bouleverser) l\u2019\u00e9conomie mondiale.<\/strong> Elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9e par une cabale secr\u00e8te de conspirateurs subversifs, mais \u00ab \u2026 gr\u00e2ce aux contributions d\u2019un large \u00e9ventail d\u2019acteurs bien connus, notamment des syndicats, des groupes de la soci\u00e9t\u00e9 civile, des experts universitaires, des \u00c9tats et des agences des Nations Unies \u00bb. L\u2019auteur principal, Olivier De Schutter (rapporteur sp\u00e9cial sur l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9 et les droits de la personne), a compil\u00e9 et int\u00e9gr\u00e9 les contributions de plus de 400 personnes charg\u00e9es de r\u00e9pondre \u00e0 une question cruciale :<\/p>\n\n\n\n Comment pouvons-nous faire face aux urgences li\u00e9es \u00e0 la pauvret\u00e9 et aux in\u00e9galit\u00e9s sans consid\u00e9rer la croissance \u00e9conomique comme une condition pr\u00e9alable au progr\u00e8s?<\/em><\/p>\n\n\n\n De Schutter et quelques autres contributeurs ont r\u00e9cemment r\u00e9sum\u00e9<\/a> leur raisonnement et leurs objectifs dans un article du Guardian<\/em> dont le titre commen\u00e7ait par \u00ab nous, les \u00e9conomistes, avons fait les calculs \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Pendant des d\u00e9cennies, la recette \u00e9tait simple : faire cro\u00eetre l\u2019\u00e9conomie, et la pauvret\u00e9 dispara\u00eetrait progressivement. Mais la promesse selon laquelle la croissance \u00e9conomique \u201cferait monter tous les bateaux\u201d n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 tenue\u2026 Au sommet, les fortunes ont explos\u00e9; au bas de l\u2019\u00e9chelle, les familles se sont tourn\u00e9es vers les banques alimentaires. La croissance s\u2019est dissoci\u00e9e de la prosp\u00e9rit\u00e9 partag\u00e9e.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab Elle est \u00e9galement devenue \u00e9cologiquement insoutenable.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab De nombreux pays \u00e0 faible revenu ont encore besoin de croissance\u2026 Mais la voie dominante vers la croissance \u2013 fond\u00e9e sur l\u2019extraction des ressources, une main-d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9 et docile, la d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019exportation et l\u2019aggravation de la dette \u2013 a creus\u00e9 les in\u00e9galit\u00e9s et d\u00e9grad\u00e9 l\u2019environnement\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab \u2026 nous sommes unis dans la conviction que nos \u00e9conomies doivent \u00eatre repens\u00e9es autour de la r\u00e9alisation des droits et du bien-\u00eatre collectif dans les limites de la plan\u00e8te, plut\u00f4t que de maximiser la production \u00e0 tout prix.<\/em><\/p>\n\n\n\n D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 \u00ab \u2026 de changer les r\u00e8gles en amont <\/em>(voir les piliers 3 \u00e0 5). Cela signifie, par exemple, des garanties de travail d\u00e9cent et d\u2019emploi, des salaires de subsistance et une r\u00e9mun\u00e9ration \u00e9quitable, des syndicats plus forts et la d\u00e9mocratie en milieu de travail\u2026 Cela signifie le contr\u00f4le public des actifs strat\u00e9giques, des orientations en mati\u00e8re de cr\u00e9dit pour orienter les investissements vers des priorit\u00e9s sociales et \u00e9cologiques, et un soutien au d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Selon ces auteurs, \u00ab le r\u00f4le le plus imm\u00e9diat de la Feuille de route<\/em> sera de guider les strat\u00e9gies nationales de lutte contre la pauvret\u00e9 \u00bb. \u00c0 cet \u00e9gard pr\u00e9cis, la Feuille de route<\/em> est un plan brillamment con\u00e7u, remarquablement complet et th\u00e9oriquement excellent<\/strong>, notamment parce qu\u2019il r\u00e9investirait les gains issus de la croissance dans le maintien des infrastructures sociales, biophysiques et b\u00e2ties essentielles. La \u00ab richesse \u00bb s\u2019accumulerait principalement dans le domaine public<\/strong> plut\u00f4t que de languir dans les comptes d\u2019investissement \u2014 ou de se dissiper dans les fantasmes h\u00e9donistes \u2014 des riches.<\/p>\n\n\n\n Du point de vue de l\u2019\u00e9conomie \u00e9cologique et de l\u2019\u00e9cologie humaine, les \u00e9l\u00e9ments les plus importants des six piliers politiques du rapport sont les suivants :<\/p>\n\n\n\n PILIER 3 \u2013 SERVICES DE BASE UNIVERSELS ET PROTECTION SOCIALE, qui pr\u00e9conise des strat\u00e9gies aussi radicales que :<\/p>\n\n\n\n 3.1 L\u2019acc\u00e8s universel \u00e0 l\u2019\u00e9ducation;<\/p>\n\n\n\n 3.2 L\u2019acc\u00e8s universel \u00e0 une alimentation nutritive;<\/p>\n\n\n\n 3.3 L\u2019acc\u00e8s universel \u00e0 la couverture sant\u00e9;<\/p>\n\n\n\n 3.4 L\u2019acc\u00e8s universel au logement;<\/p>\n\n\n\n 3.5. Acc\u00e8s universel \u00e0 l\u2019eau, \u00e0 l\u2019assainissement et \u00e0 l\u2019hygi\u00e8ne;<\/p>\n\n\n\n 3.6. Acc\u00e8s universel \u00e0 l\u2019\u00e9nergie propre;<\/p>\n\n\n\n 3.8. Connectivit\u00e9 num\u00e9rique universelle et acc\u00e8s universel \u00e0 la protection sociale;<\/p>\n\n\n\n 3.9. Protection sociale universelle;<\/p>\n\n\n\n 3.10. Garantie d\u2019un revenu minimum; et<\/p>\n\n\n\n 3.12. Revenu de base universel.<\/p>\n\n\n\n PILIER 4 \u2013 JUSTICE \u00c9COLOGIQUE : limites \u00e9cologiques et suffisance, ce qui exige, entre autres mesures :<\/p>\n\n\n\n 4.1. Plafonnement de l\u2019utilisation des ressources, des \u00e9missions et de la pollution;<\/p>\n\n\n\n 4.2. Rationnement des biens de luxe;<\/p>\n\n\n\n 4.5. Gouvernance communautaire des biens communs;<\/p>\n\n\n\n 4.6. Affirmation des droits de la nature et protection de la biodiversit\u00e9;<\/p>\n\n\n\n 4.8 Agro\u00e9cologie et souverainet\u00e9 alimentaire;<\/p>\n\n\n\n 4.10 Redistribution et gouvernance \u00e9quitable des terres<\/p>\n\n\n\n PILIER 5 \u2013 TRANSFORMER L\u2019ORDRE \u00c9CONOMIQUE INTERNATIONAL, notamment par des avanc\u00e9es majeures telles que :<\/p>\n\n\n\n 5.1. L\u2019annulation de la dette souveraine et la cr\u00e9ation d\u2019une coalition des d\u00e9biteurs du Sud;<\/p>\n\n\n\n 5.2. La limitation de la domination des agences priv\u00e9es de notation de cr\u00e9dit gr\u00e2ce \u00e0 un syst\u00e8me multilat\u00e9ral de notation de cr\u00e9dit<\/p>\n\n\n\n 5.6. Une Convention-cadre des Nations Unies sur la coop\u00e9ration fiscale<\/p>\n\n\n\n 5.7. Un pacte contraignant sur le droit au d\u00e9veloppement;<\/p>\n\n\n\n 5.8. des accords de commerce et d\u2019investissement Sud-Sud ainsi que des syst\u00e8mes de paiement;<\/p>\n\n\n\n 5.9. La d\u00e9mocratisation des r\u00e9gimes de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, le partage des technologies et la cr\u00e9ation de biens communs du savoir<\/p>\n\n\n\n 5.10. L\u2019abolition des m\u00e9canismes de r\u00e8glement des diff\u00e9rends entre investisseurs et \u00c9tats<\/p>\n\n\n\n Une simple lecture rapide du bref r\u00e9sum\u00e9 des auteurs et des \u00ab piliers \u00bb cl\u00e9s suffit \u00e0 montrer que Roadmap<\/em> n\u2019est pas simplement un plan visant \u00e0 r\u00e9duire la pauvret\u00e9. Dans les conseils d\u2019administration des entreprises et les couloirs du pouvoir des \u00c9tats techno-industriels modernes (MTI) partout dans le monde, elle sera per\u00e7ue comme un boulet de d\u00e9molition id\u00e9ologique<\/strong>, une h\u00e9r\u00e9sie de \u00ab gauche radicale \u00bb visant \u00e0 raser jusqu\u2019aux fondations l\u2019\u00e9difice imposant de l\u2019\u00e9conomie n\u00e9olib\u00e9rale ax\u00e9e sur la croissance<\/strong> et \u00e0 partager \u00e9quitablement la richesse mondiale.<\/p>\n\n\n\n Ce ne serait pas un mince exploit, et ce, pour plusieurs raisons. La mise en \u0153uvre de Roadmap <\/em>exigerait : premi\u00e8rement, que \u00ab l\u2019humanit\u00e9 \u00bb cesse de se diviser en un assortiment h\u00e9t\u00e9roclite de tribus et d\u2019alliances nationales en concurrence acharn\u00e9e, souvent belliqueuses et fr\u00e9quemment en guerre, pour s\u2019unir de mani\u00e8re coop\u00e9rative autour d\u2019un objectif commun<\/strong>, noble et consensuel; et deuxi\u00e8mement, que cette communaut\u00e9 mondiale, unie comme jamais auparavant, abandonne les croyances, les valeurs, les pr\u00e9suppos\u00e9s et les normes culturelles expansionnistes et sans frein qui ont d\u00e9fini la soci\u00e9t\u00e9 techno-industrielle depuis au moins deux cents ans. Il n\u2019y a plus de place pour les m\u00e9ga-entreprises, les milliardaires ou l\u2019accaparement des ressources<\/strong>; il ne doit y avoir que ce qui est n\u00e9cessaire pour tous. Roadmap<\/em> exige que l\u2019humanit\u00e9 adopte un discours \u00e9conomique radicalement diff\u00e9rent, ax\u00e9 sur la justice sociale et l\u2019\u00e9galit\u00e9, encadr\u00e9 par les limites biophysiques et la n\u00e9cessit\u00e9 de pr\u00e9server l\u2019int\u00e9grit\u00e9 structurelle et les fonctions vitales essentielles de l\u2019\u00e9cosph\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Du point de vue de l\u2019\u00e9conomie biophysique et \u00e9cologique, il s\u2019agit certainement d\u2019une vision plus \u00e9clair\u00e9e et plus appropri\u00e9e sur le plan biophysique que le statu quo<\/em>. Si l\u2019humanit\u00e9 souhaite r\u00e9ellement atteindre la durabilit\u00e9, nous ne pouvons plus d\u00e9finir l\u2019\u00e9conomie comme un syst\u00e8me autog\u00e9n\u00e9rateur, en expansion constante, flottant librement hors de l\u2019\u00ab\u00a0environnement \u00bb et non soumis aux lois de la nature. L\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique doit \u00eatre ancr\u00e9e dans la r\u00e9alit\u00e9 biophysique<\/strong>. Les architectes de cette \u00e9conomie repens\u00e9e reconnaissent implicitement que l\u2019entreprise humaine actuelle est un sous-syst\u00e8me en croissance<\/em>, enti\u00e8rement clos et d\u00e9pendant de l\u2019\u00e9cosph\u00e8re qui ne cro\u00eet pas<\/em> (comme l\u2019a longtemps soulign\u00e9<\/a> le regrett\u00e9 \u00e9conomiste \u00e9cologique Herman Daly). Pour \u00e9liminer cette incompatibilit\u00e9 fatale, le mode de fonctionnement de la nouvelle \u00e9conomie doit imiter le mode de fonctionnement en \u00e9tat stationnaire de l\u2019\u00e9cosph\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pour les \u00e9conomistes traditionnels et autres techno-optimistes, cependant, le \u00ab r\u00e9gime stationnaire \u00bb est un fantasme r\u00e9pugnant ou, \u00e0 tout le moins, un mot tabou \u2014 ce qui explique peut-\u00eatre pourquoi le terme n\u2019appara\u00eet que deux fois, et de mani\u00e8re tr\u00e8s timide, dans un long rapport.<\/p>\n\n\n\n Une telle r\u00e9ticence n\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 pas n\u00e9cessaire. Un \u00ab \u00e9tat stationnaire \u00bb ne signifie pas stagnation et mort \u2014 il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un niveau plus ou moins constant, bien que fluctuant, de flux d\u2019\u00e9nergie et de mati\u00e8res. L\u2019\u00e9cosph\u00e8re, par exemple, est essentiellement un \u00e9tat stationnaire qui prosp\u00e8re depuis d\u2019innombrables mill\u00e9naires en se (re)produisant gr\u00e2ce \u00e0 un flux plus ou moins constant d\u2019\u00e9nergie solaire et en recyclant continuellement tous les \u00e9l\u00e9ments indispensables \u00e0 la vie. Et l\u2019\u00e9cosph\u00e8re est loin d\u2019\u00eatre stagnante : elle se reconstruit et se remod\u00e8le constamment tout en d\u00e9veloppant une diversit\u00e9, une complexit\u00e9 et une r\u00e9silience toujours plus grandes.[1]<\/a> Il pourrait donc en \u00eatre de m\u00eame, en th\u00e9orie, pour l\u2019activit\u00e9 humaine. Comme l\u2019illustre Roadmap<\/em>, il est tout \u00e0 fait possible de concevoir une \u00e9conomie d\u2019\u00e9tat stationnaire \u00e9quitable si nous r\u00e9orientons l\u2019accent des politiques de la simple croissance quantitative (devenir plus grand) vers un v\u00e9ritable d\u00e9veloppement qualitatif (devenir meilleur).[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n Les mots cl\u00e9s de la phrase pr\u00e9c\u00e9dente sont \u00ab possible de concevoir \u00bb. Bien que Roadmap<\/em> semble s\u2019\u00e9carter radicalement de la ligne centrale du MTI, la plupart de ses th\u00e8mes centraux ne sont ni nouveaux ni uniques. Pensez aux harmonies classiques de \u00ab Malthus \u00bb et de \u00ab Marx \u00bb \u2014 les XVIIIe<\/sup> et XIXe<\/sup> si\u00e8cles, rien de moins! \u2014 ainsi qu\u2019aux centaines d\u2019articles universitaires et d\u2019ouvrages qui ont contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019op\u00e9ra mondial de la durabilit\u00e9. [3]<\/a> De nombreux groupes sociaux tr\u00e8s motiv\u00e9s \u2014 des organisations de d\u00e9fense des droits des femmes, des droits civils et des droits des peuples autochtones, en passant par les mouvements syndicaux et de justice climatique, jusqu\u2019aux divers partis \u00ab verts \u00bb nationaux \u2014 interpr\u00e8tent des passages de ce livret. Plusieurs autres variantes \u00e9conomiques \u2014 d\u00e9croissance, \u00e9conomie f\u00e9ministe, \u00e9conomie d\u2019\u00e9tat stationnaire, \u00e9conomie biophysique, \u00e9conomie \u00e9cologique, \u00e9conomie solidaire, etc. \u2014 mettent en sc\u00e8ne des actes entiers de ce spectacle r\u00e9visionniste, bien que dans des tonalit\u00e9s quelque peu diff\u00e9rentes. Concevoir<\/em> des fa\u00e7ons alternatives de mettre en sc\u00e8ne une \u00e9conomie humaine et \u00e9cologiquement viable est une activit\u00e9 assez courante.<\/p>\n\n\n\n Mettre en \u0153uvre<\/em> une \u00e9conomie de non-croissance socialement juste est une tout autre affaire.<\/p>\n\n\n\n Si l\u2019on en croit l\u2019histoire et la dynamique de la culture MTI, Roadmap<\/em> a moins de chances de prendre son envol qu\u2019un papillon coll\u00e9 \u00e0 une brique de plomb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est doublement d\u00e9courageant; bien qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une r\u00e9alisation intellectuelle d\u2019envergure, Roadmap<\/em> ne va pas assez loin<\/strong>. Comme la plupart des autres prescriptions g\u00e9n\u00e9rales en mati\u00e8re de r\u00e9forme \u00e9conomique, y compris le mouvement de d\u00e9croissance et la plupart des programmes des partis verts, Roadmap<\/em> ne traite pas ad\u00e9quatement le d\u00e9passement<\/a> \u00e9cologique. Un rationnement limit\u00e9 et la redistribution des avantages et des co\u00fbts \u00e9conomiques peuvent honorer l\u2019engagement envers la justice sociale, mais ne font rien pour r\u00e9duire<\/em> le flux global d\u2019\u00e9nergie et de mati\u00e8res de pr\u00e8s de 45 %<\/a>[4]<\/a> (80 % par habitant dans les pays riches) n\u00e9cessaire pour sauver l\u2019\u00e9cosph\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, Roadmap<\/em> \u00e9lude compl\u00e8tement le tabou de la population<\/strong>. M\u00eame des estimations assez prudentes<\/a> sugg\u00e8rent que la Terre ne pourrait soutenir de mani\u00e8re durable qu\u2019une population d\u2019environ 2,5 milliards d\u2019individus selon le niveau de vie mat\u00e9riel moyen<\/em> actuel, [5]<\/a>, contre 8,3 milliards aujourd\u2019hui (soit une baisse de 70 %). [6]<\/a> Cela implique que la communaut\u00e9 mondiale devrait \u00e9laborer et adopter une nouvelle \u00e9thique de la procr\u00e9ation<\/a> <\/strong>non coercitive et faire progresser la planification d\u00e9mographique nationale et mondiale. Au lieu de cela, de nombreux pays \u2014 en particulier ceux confront\u00e9s au spectre redout\u00e9 du pic d\u00e9mographique \u2014 restent accros \u00e0 l\u2019\u00e9thique de la croissance perp\u00e9tuelle et m\u00e8nent activement des politiques pronatalistes.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9conomistes auteurs de Roadmap<\/em> affirment avoir \u00ab fait les calculs \u00bb.<\/strong> \u00c0 leur cr\u00e9dit, ils reconnaissent des indices cruciaux tels que l\u2019empreinte \u00e9cologique surdimensionn\u00e9e de l\u2019humanit\u00e9 et admettent les r\u00e9percussions de la croissance extractive sur la biodiversit\u00e9. Pourtant, quelques chiffres significatifs ont \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 une analyse math\u00e9matique suffisante dans leur \u00e9tude :<\/p>\n\n\n\n \u00b7 L\u2019empreinte \u00e9cologique<\/a> humaine d\u00e9passe<\/em> la biocapacit\u00e9 mondiale d\u2019environ 78 %. Roadmap n\u2019aborde pas la contraction implicite et n\u00e9cessaire d\u2019environ 45 % de l\u2019activit\u00e9<\/strong> humaine.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 La biomasse humaine, ajout\u00e9e \u00e0 celle de notre b\u00e9tail domestique, repr\u00e9sente environ 96 % <\/a>de la biomasse totale des mammif\u00e8res. Les esp\u00e8ces de mammif\u00e8res sauvages, toutes combin\u00e9es, ne repr\u00e9sentent que moins de 4 %.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 \u00c0 elle seule, la biomasse humaine est 10 fois sup\u00e9rieure <\/a>\u00e0 la biomasse de tous les mammif\u00e8res terrestres r\u00e9unis<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 H. sapiens<\/em> \u00e9vince de mani\u00e8re comp\u00e9titive de nombreuses esp\u00e8ces non humaines de leurs \u00e9cosyst\u00e8mes et en empoisonne beaucoup d\u2019autres. M\u00eame les populations de vert\u00e9br\u00e9s qui ont surv\u00e9cu ont diminu\u00e9 de 73 %<\/a> depuis 1970. [7]<\/a><\/p>\n\n\n\n \u00b7 La population humaine est environ 14 000 fois plus importante<\/a> que la moyenne arithm\u00e9tique des esp\u00e8ces de mammif\u00e8res non humains de taille corporelle similaire. Si les humains constituaient une esp\u00e8ce \u00e9cologiquement \u00ab normale \u00bb (c\u2019est-\u00e0-dire typique), notre population mondiale serait inf\u00e9rieure \u00e0 600 000 individus.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 La masse des artefacts cr\u00e9\u00e9s par l\u2019humain (c\u2019est-\u00e0-dire la production mat\u00e9rielle issue des activit\u00e9s humaines) d\u00e9passe d\u00e9sormais la biomasse naturelle totale<\/a> sur Terre.<\/p>\n\n\n\n \u00b7 H. sapiens<\/em> est devenu la plus grande force g\u00e9ologique<\/a> modifiant la surface de la Terre. Par exemple, nous d\u00e9pla\u00e7ons environ 24 fois plus de mati\u00e8re \u00e0 travers la plan\u00e8te que les rivi\u00e8res n\u2019en transportent vers les oc\u00e9ans sous forme de s\u00e9diments.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019on tient compte de ces donn\u00e9es et d\u2019autres similaires, il appara\u00eet clairement que l\u2019activit\u00e9 humaine a effectivement fusionn\u00e9 avec l\u2019\u00e9cosph\u00e8re. Il s\u2019agit toutefois d\u2019une prise de contr\u00f4le parasitaire et hostile<\/strong>; pour maintenir leur trajectoire \u00e9conomique actuelle, les humains liquident les actifs essentiels qui ont fait de l\u2019\u00e9cosph\u00e8re une acquisition attrayante au d\u00e9part, y compris une grande partie de la vie non humaine. Comme je l\u2019ai soulign\u00e9 \u00e0 maintes reprises dans des articles pr\u00e9c\u00e9dents, le d\u00e9passement est un \u00e9tat terminal. Les r\u00e9formes socio-\u00e9conomiques massives d\u00e9crites dans Roadmap<\/em> ne tiennent pas compte de cette r\u00e9alit\u00e9 biophysique; leur cartographie ne correspond pas au territoire du monde r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n Ce qui nous ram\u00e8ne \u00e0 l\u2019un de nos th\u00e8mes r\u00e9currents. J\u2019ai soutenu que la culture techno-industrielle moderne est intrins\u00e8quement non durable<\/em> et ne peut \u00eatre \u00ab r\u00e9par\u00e9e \u00bb. Une contraction majeure \u2014 et, en l\u2019absence d\u2019un plan viable<\/em>, probablement chaotique<\/strong> et douloureuse \u2014 de l\u2019entreprise humaine est presque in\u00e9vitable.<\/strong> Des r\u00e9troactions n\u00e9gatives syst\u00e9miques vont<\/em> se d\u00e9clencher pour dompter les exc\u00e8s orgueilleux de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ce qu\u2019il y a peut-\u00eatre de plus novateur dans notre situation difficile actuelle, c\u2019est l\u2019ampleur mondiale de la \u00ab correction \u00bb \u00e0 venir. Les soci\u00e9t\u00e9s humaines \u00e0 grande \u00e9chelle sont intrins\u00e8quement sujettes \u00e0 l\u2019implosion; toutes les civilisations importantes \u00e0 ce jour se sont effondr\u00e9es<\/strong> en suivant \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame trajectoire<\/strong>. Ce sch\u00e9ma d\u00e9coule inexorablement de la mani\u00e8re dont certains comportements individuels et sociaux inn\u00e9s se manifestent dans le contexte des environnements socioculturels \u2014 sociaux, institutionnels et politiques \u2014 cr\u00e9\u00e9s par l\u2019homme, mais de nature synth\u00e9tique et \u00e9trang\u00e8re, qui caract\u00e9risent les soci\u00e9t\u00e9s de tr\u00e8s grande envergure.<\/p>\n\n\n\n L\u2019effondrement d\u2019une civilisation est un ph\u00e9nom\u00e8ne propre aux syst\u00e8mes complexes humains.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi en est-il ainsi? Une partie de l\u2019explication r\u00e9side dans l\u2019histoire de l\u2019\u00e9volution humaine. Les hominid\u00e9s existent depuis des millions d\u2019ann\u00e9es; H. sapiens<\/em> depuis 350 000 ans, mais ce qu\u2019on appelle la \u00ab civilisation \u00bb depuis seulement environ 6 000 ans. En bref, la \u00ab civilisation \u00bb et les communaut\u00e9s et institutions \u00e0 grande \u00e9chelle qu\u2019elle engendre n\u2019existent que depuis une infime fraction de l\u2019existence des hominid\u00e9s, soit \u00e0 peine 2 % de l\u2019histoire des humains anatomiquement modernes.<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que le cerveau humain et le r\u00e9pertoire comportemental ont \u00e9volu\u00e9<\/strong> dans, et sont adapt\u00e9s \u00e0<\/em>, la vie au sein de petits groupes<\/strong> de cueilleurs ou de bandes de chasseurs-cueilleurs vivant dans des territoires relativement stables et spatialement limit\u00e9s<\/strong>**. Cela sugg\u00e8re, \u00e0 son tour, que la psych\u00e9 humaine et les comportements inn\u00e9s qui y sont associ\u00e9s pourraient bien \u00eatre inadapt\u00e9s \u00e0 bon nombre des dimensions physiques et sociales de la vie dans les soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 grande \u00e9chelle. Si tel est le cas, ne devrions-nous pas nous attendre<\/em> \u00e0 observer des comportements aberrants et des dysfonctionnements sociaux \u2014 m\u00eame s\u2019ils sont d\u00e9guis\u00e9s en \u00ab normaux \u00bb en vertu des coutumes et de la r\u00e9p\u00e9tition \u00e0 travers les cultures et tout au long de l\u2019histoire document\u00e9e<\/em>?<\/p>\n\n\n\n Les preuves \u00e0 l\u2019appui sont partout autour de nous : l\u2019hypercomp\u00e9titivit\u00e9<\/strong>, la psychopathie institutionnelle<\/a>, les hi\u00e9rarchies<\/strong> sociales rigides, les \u00e9lites<\/strong> \u00e9conomiques et politiques, la division<\/strong> du travail (y compris le travail forc\u00e9<\/a>, qui reste courant), les in\u00e9galit\u00e9s<\/strong> flagrantes, la corruption end\u00e9mique<\/strong>, etc., sont tous des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9mergents <\/strong>de nature structurelle<\/em> facilit\u00e9s par les organisations et les institutions \u00e0 grande \u00e9chelle. La justice sociale et l\u2019\u00e9galit\u00e9 pr\u00f4n\u00e9es par Roadmap<\/em> ne figurent pas sur cette liste.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, la plupart des pathologies socio-urbaines <\/strong>\u2014 sous-emploi et pauvret\u00e9, anxi\u00e9t\u00e9 et d\u00e9pression chroniques, toxicomanie (y compris la crise des opio\u00efdes), discrimination, itin\u00e9rance, gangs criminels, etc. \u2014 qui affligent la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui sont des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9mergents <\/strong>comportementaux <\/em>in\u00e9vitables caract\u00e9risant des regroupements sociaux surdimensionn\u00e9s dans des environnements physiquement hostiles. Ces ph\u00e9nom\u00e8nes, quasi universels dans les soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 grande \u00e9chelle, \u00e9taient pratiquement absents des groupes de chasseurs-cueilleurs, ce mode de vie pr\u00e9agricole qui \u00e9tait le leur m\u00eame pour les H. sapiens<\/em> anatomiquement modernes<\/p>\n\n\n\n Tout cela est compliqu\u00e9 par le fait que l\u2019\u00e9volution culturelle a largement devanc\u00e9 la bio-\u00e9volution; notre \u00ab mat\u00e9riel cognitif \u00bb n\u2019est pas en mesure d\u2019ex\u00e9cuter efficacement les \u00ab logiciels culturels \u00bb contemporains \u2014 nous nous sommes rendus cognitivement obsol\u00e8tes. De plus, la situation empire; le rythme acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 des changements technologiques garantit que l\u2019adaptation s\u2019\u00e9loigne de plus en plus de la port\u00e9e humaine. Il suffit de penser \u00e0 l\u2019angoisse et \u00e0 l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 qui fleurissent parall\u00e8lement \u00e0 l\u2019essor des entreprises et des oligarques assist\u00e9s par l\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n J\u2019appelle ce ph\u00e9nom\u00e8ne dans son ensemble le syndrome de la d\u00e9sadaptation humaine<\/em> (d\u00e9crit plus en d\u00e9tail et dans les r\u00e9f\u00e9rences associ\u00e9es \u00e0 l\u2019adresse https:\/\/reeswilliame.substack.com\/p\/civilization-and-the-human-maladaptation<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Nous ne pouvons pas \u00e9chapper \u00e0 ce que nous sommes. Si le syndrome de l’inadaptation humaine<\/em> se v\u00e9rifie, alors nous, les modernes, sommes, une fois de plus, pris au pi\u00e8ge dans une v\u00e9ritable impasse syst\u00e9mique qui n\u2019a pas de solution \u00e0 grande \u00e9chelle<\/strong>. L\u2019H. Sapiens<\/em> semble fatalement maudit : nous disposons d\u2019une richesse sans pr\u00e9c\u00e9dent de donn\u00e9es, d\u2019analyses, de mod\u00e8les et de sc\u00e9narios d\u00e9crivant la route cribl\u00e9e de nids-de-poule et les virages sans issue qui nous attendent<\/strong>. Nous poss\u00e9dons \u00e9galement des connaissances encyclop\u00e9diques sur la fa\u00e7on de construire de meilleures autoroutes socio-\u00e9conomiques, mais nous restons paralys\u00e9s sur le plan psychocognitif, collectivement menott\u00e9s mentalement<\/a>, contraints de maintenir notre cap actuel. C\u2019est \u0153ill\u00e8res mises et \u00ab \u00e0 plein r\u00e9gime \u00bb pour la culture mondiale de l\u2019MTI.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019existe, \u00e0 ce jour, aucune synth\u00e8se convaincante des \u00ab modes de connaissance \u00bb de l\u2019humanit\u00e9 capable de surmonter ou de r\u00e9orienter le cycle r\u00e9p\u00e9titif de l\u2019effondrement civilisationnel. On peut soutenir que l\u2019humanit\u00e9 est prise au pi\u00e8ge d\u2019une \u00e9volution renforc\u00e9e par les formes d\u2019apprentissage social propres \u00e0 la MTI. D\u2019anciens sch\u00e9mas comportementaux qui \u00e9taient autrefois adaptatifs \u2014 par exemple, l\u2019actualisation temporelle, spatiale et sociale \u2014 sont devenus des obstacles au changement; les nouveaux sch\u00e9mas caract\u00e9ristiques d\u2019une \u00ab civilisation \u00bb \u00e0 grande \u00e9chelle (y compris une \u00ab\u00a0architecture \u00bb institutionnelle qui s\u00e9lectionne en fait<\/a> les personnalit\u00e9s de la triade sombre<\/a>) sont carr\u00e9ment destructeurs d\u00e8s le d\u00e9part.<\/p>\n\n\n\n On peut imaginer qu\u2019une pression politique irr\u00e9sistible, sous la forme d\u2019une protestation sociale mondiale<\/strong>, pourrait appuyer sur le bouton de r\u00e9initialisation culturelle \u2014 Roadmap<\/em> explique en d\u00e9tail pourquoi cela pourrait se justifier<\/strong>. Mais un bouleversement social de masse est-il vraiment probable? La plupart des gens ordinaires, y compris ceux qui vivent dans la pauvret\u00e9, d\u00e9pendent sans doute plus directement des institutions MTI que ne le fait le 1 % \u2014 pensez aux cha\u00eenes d\u2019approvisionnement mondiales \u00ab juste \u00e0 temps \u00bb pour l\u2019alimentation et d\u2019autres produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9, sans parler des emplois et de l\u2019argent dont les gens ont besoin pour acc\u00e9der \u00e0 ces produits. Pratiquement tout le monde a int\u00e9r\u00eat \u00e0 maintenir quelque chose qui s\u2019apparente au statu quo<\/em><\/strong> aussi longtemps que possible, ce qui temp\u00e8re l\u2019enthousiasme pour l\u2019insurrection. Quoi qu\u2019il en soit, le r\u00e9sultat d\u2019une r\u00e9volte ouverte serait probablement tragiquement chaotique<\/strong> et tout soulagement serait de courte dur\u00e9e \u2014 plus \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, m\u00eame, que ne le sera probablement la culture MTI elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Dans ces circonstances, les feuilles de route<\/em> humaines et socialement justes qui pr\u00e9sentent \u00e0 la communaut\u00e9 mondiale des alternatives th\u00e9oriques, aussi brillamment con\u00e7ues soient-elles, sont vou\u00e9es \u00e0 ne faire que r\u00e9v\u00e9ler des chemins attrayants [1]<\/a> Du moins, c\u2019\u00e9tait le cas jusqu\u2019au grand revers qui a d\u00e9but\u00e9 avec la r\u00e9volution industrielle fond\u00e9e sur l\u2019extraction.<\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> La \u00ab croissance \u00bb est en r\u00e9alit\u00e9 une phase juv\u00e9nile de l\u2019\u00ab ontogen\u00e8se \u00bb de la plupart des organismes vivants. Pensez \u00e0 votre propre cycle de vie : de la conception jusqu\u2019\u00e0 vos deux premi\u00e8res d\u00e9cennies, votre corps grandit et se complexifie. Puis la croissance s\u2019arr\u00eate. \u00c0 l\u2019\u00e2ge adulte, vous devenez un biosyst\u00e8me en \u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre, mais vous pouvez continuer \u00e0 vous d\u00e9velopper, \u00e0 devenir une meilleure personne et \u00e0 vous am\u00e9liorer \u00e0 tous les \u00e9gards \u2014 intellectuellement, professionnellement et socialement \u2014 pendant la majeure partie du reste de votre vie.<\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> D\u2019autant plus que le rapport Brundtland, Notre avenir \u00e0 tous<\/em><\/a>, a r\u00e9ussi \u00e0 mettre une premi\u00e8re \u00e9bauche du d\u00e9veloppement durable sur la table des n\u00e9gociations il y a pr\u00e8s de quarante ans.<\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> Il s\u2019agit probablement d\u2019une sous-estimation consid\u00e9rable, car l\u2019analyse de l\u2019empreinte \u00e9cologique ne tient pas compte de nombreux impacts humains, tels que la contamination par les microplastiques et l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration des rejets de m\u00e9thane, qui ne peuvent \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9s en termes de superficie d\u2019\u00e9cosyst\u00e8me productif.<\/p>\n\n\n\n [5]<\/a> Ce que la plupart des citoyens consommateurs \u00e0 revenu \u00e9lev\u00e9 consid\u00e9reraient comme largement insuffisant.<\/p>\n\n\n\n [6]<\/a> Ces auteurs concluent : \u00ab \u2026 il est clair que la Terre ne peut subvenir aux besoins de la population humaine future, ni m\u00eame de celle d\u2019aujourd\u2019hui, sans une refonte majeure des pratiques socioculturelles d\u2019utilisation des terres, de l\u2019eau, de l\u2019\u00e9nergie, de la biodiversit\u00e9 et d\u2019autres ressources. \u00c0 ce titre, une certaine forme de r\u00e9duction de l\u2019\u00e9chelle soci\u00e9tale semble in\u00e9vitable, qu\u2019elle soit mise en \u0153uvre activement ou en r\u00e9ponse au d\u00e9clin continu de la croissance d\u00e9mographique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n [7]<\/sup><\/a>La simplification des \u00e9cosyst\u00e8mes r\u00e9duit la bior\u00e9silience et met en danger les formes de vie restantes, y compris les humains.<\/p>\n\n\n\n ** Mais comment ont-ils fait, alors, pour se r\u00e9pandre sur toute la surface du globe ? [GB]<\/p>\n\n\n\nVers un \u00ab \u00e9tat stationnaire \u00bb comme syst\u00e8me d\u2019exploitation<\/h2>\n\n\n\n
R\u00e9alit\u00e9 culturelle<\/h2>\n\n\n\n
Prise de contr\u00f4le hostile<\/h2>\n\n\n\n
Une trajectoire plus probable<\/h2>\n\n\n\n
Et maintenant?<\/h2>\n\n\n\n
non emprunt\u00e9s<\/del> qui ne peuvent \u00eatre emprunt\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n