Traduction de A human environmentalism,<\/a> par Bill McKibben sur Crucial Years le 6 octobre 2026. <\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit cette fois d\u2019une sorte de digression, mais seulement en apparence : un num\u00e9ro singulier de cette lettre d\u2019information qui ne se reproduira pas souvent, mais dont je ressentais le besoin de me lib\u00e9rer. Je reviendrai bient\u00f4t \u00e0 la programmation habituelle, avec des mises \u00e0 jour sur une p\u00e9riode tumultueuse dans le monde du climat et de l\u2019\u00e9nergie. Mais avant cela :<\/p>\n\n\n\n Si j\u2019ai consacr\u00e9 ma vie \u00e0 la crise climatique, ce n\u2019est pas parce que je d\u00e9teste le carbone, mais parce que j\u2019aime le monde dans lequel je suis n\u00e9, ainsi que les personnes et les cr\u00e9atures avec lesquelles je le partage. L\u2019effet de serre est de loin la plus grande menace \u00e0 laquelle ce monde ait jamais \u00e9t\u00e9 confront\u00e9. Mais ce n\u2019est pas la seule, et c\u2019est pourquoi je vais aujourd\u2019hui \u00e9crire sur l\u2019IA et son attaque \u2013 faute d\u2019un meilleur terme \u2013 contre le sens.<\/em><\/p>\n\n\n\n Il existe toute une s\u00e9rie de raisons pragmatiques profondes de s\u2019inqui\u00e9ter de la croissance rapide de l\u2019IA, dont certaines que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 d\u00e9crites. Les centres de donn\u00e9es n\u00e9cessaires \u00e0 son fonctionnement polluent l\u2019air et l\u2019eau, et absorbent d\u2019\u00e9normes quantit\u00e9s d\u2019\u00e9lectricit\u00e9, alors m\u00eame que nous avons besoin de toute l\u2019\u00e9nergie propre \u00e0 notre disposition pour sortir des \u00e9nergies fossiles. L\u2019IA repr\u00e9sente une menace consid\u00e9rable pour les emplois dont beaucoup d\u2019entre nous d\u00e9pendent (voir, par exemple, le nouveau livre<\/a> de Garrison Lovely, Obsolete). Et bien s\u00fbr, des personnes s\u00e9rieuses \u2014 dont beaucoup travaillent dans (ou ont r\u00e9cemment quitt\u00e9) les \u00ab laboratoires de pointe \u00bb \u2014 sont convaincues qu\u2019il existe un risque non n\u00e9gligeable que l\u2019IA nous tue presque tous, voire tous, dans les mois ou les ann\u00e9es \u00e0 venir. (Bill Gates a d\u00e9clar\u00e9<\/a> qu\u2019il serait \u00ab assez difficile \u00bb pour l\u2019IA de nous \u00e9liminer jusqu\u2019au dernier ; selon ses estimations, le nombre de morts ne d\u00e9passerait pas le milliard.) Cela me semble \u00eatre de tr\u00e8s bonnes raisons de mettre fin \u00e0 cette technologie, dans la mesure o\u00f9 nous le pouvons encore ; tout ce qui menace r\u00e9ellement la vie de milliards de personnes devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme inadmissible. Dans ce contexte, le fait que Sam Altman nous dise d\u2019\u00ab accepter certaines choses n\u00e9gatives \u00bb li\u00e9es \u00e0 sa nouvelle technologie fait passer le Dr Folamour pour un Ralph Nader.<\/p>\n\n\n\n Mais il existe une autre s\u00e9rie de raisons d\u2019\u00eatre troubl\u00e9 par ce m\u00e9t\u00e9ore qui approche \u00e0 grands pas, m\u00eame si celle-ci est plus difficile \u00e0 d\u00e9crire. Elle concerne son impact sur ce que signifie \u00eatre humain. Lorsque, il y a pr\u00e8s de quarante ans, j\u2019ai \u00e9crit The End of Nature<\/em>, il s\u2019agissait en partie du premier reportage de fond sur ce qu\u2019\u00e9tait \u00ab l\u2019effet de serre \u00bb. Mais c\u2019\u00e9tait aussi un exercice de philosophie amateur, de th\u00e9ologie profane : j\u2019\u00e9tais submerg\u00e9 par l\u2019id\u00e9e que, \u00e0 mesure que nos habitudes et nos \u00e9conomies faisaient monter la temp\u00e9rature de la plan\u00e8te, elles rendaient impossible de consid\u00e9rer un quelconque endroit comme sauvage<\/em>, comme naturel<\/em>. Pour moi, cela \u00e9tait source de tristesse, car nous ne devrions pas \u00eatre la seule force sur cette plan\u00e8te. \u00ab En modifiant le climat, nous rendons chaque recoin de la Terre artificiel et cr\u00e9\u00e9 par l\u2019homme. Nous avons priv\u00e9 la nature de son ind\u00e9pendance, ce qui est fatal \u00e0 sa raison d\u2019\u00eatre. L\u2019ind\u00e9pendance de la nature est sa raison d\u2019\u00eatre ; sans elle, il n\u2019y a rien d\u2019autre que nous. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas la principale raison de lutter contre le changement climatique \u2014 les ravages que nous avons d\u00e9clench\u00e9s en sont la principale raison, avec leurs effets mortels sur les humains et les autres esp\u00e8ces. Pourtant, cela explique une tristesse qui se cache derri\u00e8re la peur.<\/p>\n\n\n\n Et pour moi, il en va de m\u00eame avec l\u2019IA. En substance, elle prive l\u2019humain d\u2019une grande partie de son sens. Nous avons \u00e9t\u00e9 d\u00e9finis par nos limites et par nos luttes contre celles-ci ; supprimer effectivement ces limites \u2013 ce qui, selon ses cr\u00e9ateurs, est la promesse de cette nouvelle technologie \u2013 est une erreur tragique. Je voudrais donner l\u2019exemple le plus anodin qui me vienne \u00e0 l\u2019esprit, dans l\u2019espoir qu\u2019il aide \u00e0 illustrer ce point plus g\u00e9n\u00e9ral. La semaine derni\u00e8re, un article<\/a> a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur la fa\u00e7on dont divers mod\u00e8les de langage (LLM) produisaient d\u00e9sormais en s\u00e9rie des simulacres de dessins humoristiques du New Yorker, en y ajoutant la signature des dessinateurs : on pouvait demander un dessin sur les chats dans le style, disons, d\u2019Emily Flake, et le mod\u00e8le le produisait fid\u00e8lement. Le propos de cet article, qui \u00e9tait pertinent et utile, \u00e9tait qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une forme de plagiat avanc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00ab C\u2019est un simulacre troublant de l\u2019impression d\u2019une blague \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Jason Adam Katzenstein<\/u>, qui publie des caricatures dans le New Yorker depuis 2014. \u00ab Mais le but n\u2019est pas que ce soit r\u00e9ellement dr\u00f4le ou de bonne qualit\u00e9. Le but, c\u2019est que cela tente de porter un coup fatal au travail. Cela tente de rendre les caricaturistes individuels obsol\u00e8tes, car nous co\u00fbtons de l\u2019argent et prenons du temps. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u2019est certainement vrai, mais ce qui me frappe davantage, c\u2019est que ce petit coin de l\u2019activit\u00e9 humaine est d\u00e9sormais envahi par\u2026 autre chose. Ce n\u2019est, encore une fois, pas un coin important<\/em> \u2014 le monde continuerait de tourner \u00e0 peu pr\u00e8s comme avant sans les caricatures du New Yorker. Mais c\u2019est un coin enchanteur<\/em> \u2014 pour avoir travaill\u00e9 au magazine, j\u2019ai connu bon nombre de ces personnes et j\u2019ai vu tout le plaisir qu\u2019elles apportaient au monde. Mon cher ami, le regrett\u00e9 Ed Koren, pouvait me faire sourire rien qu\u2019en pensant \u00e0 lui. Ils gagnaient leur vie gr\u00e2ce \u00e0 leur esprit, et cet esprit ne se contentait pas d\u2019\u00e9gayer la journ\u00e9e de beaucoup de gens, il adoucissait aussi la prose qui l\u2019entourait. Je n\u2019ai aucun doute que *The End of Nature*, publi\u00e9 dans le *New Yorker* en 1989, \u00e9tait plus agr\u00e9able \u00e0 lire gr\u00e2ce aux nombreux dessins dr\u00f4les qui l\u2019accompagnaient. Garrison Keillor, d\u2019ailleurs, a un jour imagin\u00e9 \u00e0 quoi ressemblerait un d\u00e9fil\u00e9 d\u2019\u00e9crivains sur la Cinqui\u00e8me Avenue :<\/p>\n\n\n\n La garde d\u2019honneur des r\u00e9dacteurs en chef d\u00e9file, portant des carabines d\u2019apparat et le drapeau am\u00e9ricain (dont quelques \u00e9toiles et rayures ont \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9es), suivie de la fanfare des kiosques \u00e0 journaux, jouant la marche du \u00ab Washington Post \u00bb, puis de brigades d\u2019exercices de dactylographie, leurs machines Underwood orn\u00e9es de rubans neufs. Viennent ensuite des dizaines d\u2019unit\u00e9s en marche issues de tous les segments de l\u2019industrie de l\u2019imprim\u00e9 anonyme : des publicitaires, hommes et femmes, trottinant<\/em> hup-hup-hup-hup dans leurs pantalons de parachutiste gris \u00e9l\u00e9gants et leurs t-shirts de marque ; les auteurs de textes de catalogues, de manuels d\u2019instructions, de lettres types, d\u2019autobiographies de personnalit\u00e9s c\u00e9l\u00e8bres ;<\/em> les \u00e9ditorialistes du *Times*, dans leurs longues robes noires famili\u00e8res lou\u00e9es \u00e0 l\u2019heure ; une arm\u00e9e d\u2019assistants de r\u00e9daction et de documentalistes ; la Guilde des n\u00e9crologies ; la brigade des jaquettes de livres ; le bataillon des autocollants de pare-chocs ; le r\u00e9giment des communiqu\u00e9s de presse ; et, vers la fin du cort\u00e8ge, nous, notre petite troupe, la minuscule \u00e9quipe de *Talk of the Town*, marchant \u00e0 triple interligne et scandant : \u00ab Les roses sont rouges, les ballons aussi. C\u2019est nous qui \u00e9crivons le texte gris autour des dessins humoristiques ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Toutes les professions qu\u2019il a \u00e9num\u00e9r\u00e9es sont bien s\u00fbr menac\u00e9es par les grands mod\u00e8les de langage (LLM) : nous avons d\u00e9j\u00e0 des articles sportifs r\u00e9dig\u00e9s par l\u2019IA, et m\u00eame des livres, sans oublier bien s\u00fbr les communiqu\u00e9s de presse et les n\u00e9crologies. D\u2019ailleurs, une version de ce syst\u00e8me s\u2019immisce sans cesse, sans que je l\u2019aie sollicit\u00e9e, dans ma messagerie \u00e9lectronique et me demande si je souhaite qu\u2019elle r\u00e9dige mes lettres \u00e0 ma place. Je ne le voudrais pas. Cela permettrait de produire davantage de lettres \u2014 mais en r\u00e9alit\u00e9, ce n\u2019est pas la quantit\u00e9 qui importe. Ce qui compte, c\u2019est l\u2019acte d\u2019\u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n Il y a quelques semaines, les math\u00e9maticiens les plus \u00e9minents du monde ont r\u00e9dig\u00e9 une lettre commune pour protester contre l\u2019utilisation de l\u2019IA afin de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes sur lesquels repose leur profession, car cela privait le processus de son contexte. La communaut\u00e9 math\u00e9matique, ont-ils \u00e9crit,<\/p>\n\n\n\n fonctionne, \u00e0 bien des \u00e9gards, comme une version miniature de l\u2019humanit\u00e9. Elle se compose d\u2019individus utilisant une grande vari\u00e9t\u00e9 d\u2019approches diff\u00e9rentes, unis par des valeurs fondamentales. Les ressources les plus pr\u00e9cieuses de notre profession sont les \u00e9tudiants et les id\u00e9es, et nous les cultivons avec le plus grand soin. Nous nous sentons responsables de leur permettre de s\u2019\u00e9panouir pleinement, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils puissent mener une vie qui leur est propre dans le monde des math\u00e9matiques.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mais Claude, ou quel que soit son nom, ne faisait que passer au bulldozer par-dessus tout cela.<\/p>\n\n\n\n Nous assistons \u00e0 une menace g\u00e9n\u00e9rale qui p\u00e8se sur le travail intellectuel, marqu\u00e9e par un d\u00e9calage entre les r\u00e9sultats de l\u2019utilisation de l\u2019IA et son objectif initial. Dans de nombreux domaines et activit\u00e9s, des ann\u00e9es de formation ont traditionnellement servi non seulement \u00e0 produire une r\u00e9ponse ou un produit final, mais aussi \u00e0 d\u00e9velopper la compr\u00e9hension et la capacit\u00e9 \u00e0 formuler de nouvelles questions et id\u00e9es. Cependant, s\u2019appuyant sur un vaste corpus de travaux humains ant\u00e9rieurs, les syst\u00e8mes d\u2019IA deviennent de plus en plus capables de produire directement les r\u00e9sultats de ces travaux, et ces objectifs cessent de co\u00efncider. Les enjeux auxquels la communaut\u00e9 math\u00e9matique est aujourd\u2019hui confront\u00e9e sont similaires \u00e0 ceux auxquels font face d\u2019autres professions scientifiques et cr\u00e9atives, et laissent entrevoir des d\u00e9fis auxquels l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re pourrait \u00eatre confront\u00e9e : comment s\u2019assurer que, alors que l\u2019IA modifie la mani\u00e8re dont le travail est effectu\u00e9, nous ne perdions pas de vue ce que ce travail \u00e9tait cens\u00e9 accomplir au d\u00e9part.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Or, l\u2019une des raisons pour lesquelles nous faisons des math\u00e9matiques est d\u2019apprendre des choses qui nous permettent d\u2019agir \u2014 certaines sciences et certaines disciplines de l\u2019ing\u00e9nierie s\u2019appuient sur ces \u00e9quations. Ainsi, l\u2019argument en faveur de l\u2019IA serait qu\u2019elle nous permet de faire ces choses plus vite<\/em>, d\u2019aboutir plus rapidement \u00e0 des r\u00e9sultats utiles. Mais je n\u2019ai jamais tout \u00e0 fait compris cet argument : pourquoi avons-nous besoin d\u2019aller plus vite ? Ce n\u2019est pas comme si nous ne progressions pas gr\u00e2ce \u00e0 notre propre intelligence naturelle. Des milliards d\u2019\u00eatres humains ont \u00e9t\u00e9 sortis de la pauvret\u00e9 au cours des deux derni\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations, gr\u00e2ce aux fruits de notre propre esprit (et de notre c\u0153ur). Ou, pour donner un exemple marquant tir\u00e9 de mon domaine, l\u2019intelligence humaine a suffi \u00e0 produire les panneaux solaires, les \u00e9oliennes et les batteries qui constituent les outils les plus efficaces dont nous disposons pour lutter contre le changement climatique \u2014 les obstacles au progr\u00e8s sont bien plus politiques que technologiques, et r\u00e9sident dans la cupidit\u00e9 et la soif de pouvoir des industriels et des politiciens attach\u00e9s \u00e0 l\u2019ancien ordre.<\/strong> \u00ab Les gens parlent de centres de bien-\u00eatre, de spas et de toutes ces diff\u00e9rentes industries du divertissement et du luxe, mais tr\u00e8s franchement, le march\u00e9 du luxe dans son ensemble n\u2019existait pas. Je pense que nous allons simplement voir appara\u00eetre de nouvelles industries, c\u2019est tout. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Je ne doute pas que d\u2019ici peu, quelqu\u2019un viendra \u00ab bouleverser \u00bb le secteur des spas avec des masseuses andro\u00efdes, mais quoi qu\u2019il en soit, l\u2019id\u00e9e que nous soyons consid\u00e9r\u00e9s comme un luxe dans un monde o\u00f9 Grok s\u2019occupe de tout le reste me r\u00e9pugne.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit sur ce \u00ab meilleur des mondes \u00bb : en 2003, j\u2019ai publi\u00e9 un livre intitul\u00e9 Enough<\/em> sur la robotique de pointe, le g\u00e9nie g\u00e9n\u00e9tique humain et la nanotechnologie, pr\u00e9curseurs de cette vague technologique. Cela me semblait alors, et me semble encore aujourd\u2019hui, une atteinte au sens de l\u2019existence humaine. Nous sommes<\/em> limit\u00e9s ; c\u2019est en nous confrontant \u00e0 ces limites que nous trouvons la joie.<\/strong> Tout comme donner \u00e0 un coureur un m\u00e9dicament lui permettant de parcourir un mile en trois minutes n\u2019ajoute rien \u00e0 son sentiment d\u2019accomplissement \u2013 ni au n\u00f4tre \u2013, produire \u00e0 la cha\u00eene des dessins anim\u00e9s (m\u00eame dr\u00f4les) par millions n\u2019ajoute rien \u00e0 la somme totale de notre satisfaction ; en r\u00e9alit\u00e9, cela la diminue, en supprimant le d\u00e9fi qui donne tout son sens \u00e0 cette activit\u00e9, ou \u00e0 toute autre qu\u00eate humaine. Il n\u2019y a rien de mal \u00e0 vouloir un monde plus prosp\u00e8re et \u00e0 \u0153uvrer pour cela, mais il est tragiquement absurde de penser que l\u2019obtenir d\u2019une simple pression sur un bouton va cr\u00e9er le monde que nous souhaitons.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un argument contre la technologie. Je passe la majeure partie de mon temps \u00e0 \u0153uvrer pour la diffusion des technologies solaires, \u00e9oliennes et des batteries. Mais cette technologie nous permet d\u2019\u00eatre plus humains, et non moins \u2014 elle r\u00e9duit notre impact sur la plan\u00e8te dont nous d\u00e9pendons, ainsi que sur la poign\u00e9e d\u2019oligarques qui contr\u00f4lent actuellement notre approvisionnement \u00e9nerg\u00e9tique. Elle offre la possibilit\u00e9 de r\u00e9duire le nombre de morts dues \u00e0 la pollution et \u00e0 la guerre, et d\u2019accro\u00eetre le contr\u00f4le local et le sens d\u2019un monde o\u00f9 la hausse des temp\u00e9ratures, qui menace elle-m\u00eame d\u2019une forme d\u2019extinction, commence \u00e0 ralentir. La technologie doit, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, \u00eatre mise au service de l\u2019humanit\u00e9 ; sinon, il faudra la mettre sous cl\u00e9 et la confiner, si cela est encore possible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, la tentative la plus utile pour aborder tout cela a \u00e9t\u00e9 l\u2019encyclique<\/a> du pape L\u00e9on, Magnifica Humanitas<\/em>, qui m\u00e9rite vraiment d\u2019\u00eatre lue. La pens\u00e9e religieuse est utile \u00e0 cet \u00e9gard : elle a eu de longs si\u00e8cles pour d\u00e9velopper un ensemble d\u2019id\u00e9es sur la valeur intrins\u00e8que des personnes. Mais les id\u00e9es doivent venir de multiples horizons, et je pense que ceux d\u2019entre nous qui ont consacr\u00e9 leur vie \u00e0 \u0153uvrer pour le monde dans son ensemble peuvent apporter des perspectives utiles qui leur sont propres.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai du mal \u00e0 trouver les mots justes ici. Nous pratiquons la \u00ab conservation \u00bb depuis environ 150 ans maintenant, reconnaissant la n\u00e9cessit\u00e9, dans un monde o\u00f9 les humains ont acquis du pouvoir, de prot\u00e9ger des zones afin qu\u2019elles ne soient pas toutes homog\u00e9n\u00e9is\u00e9es, r\u00e9duites \u00e0 n\u00e9ant. Nous l\u2019avons fait en partie pour des raisons pragmatiques, afin de prot\u00e9ger la \u00ab biodiversit\u00e9 \u00bb dans l\u2019espoir de d\u00e9couvrir de nouveaux m\u00e9dicaments, ou les \u00ab services \u00e9cosyst\u00e9miques \u00bb, car une for\u00eat filtre l\u2019eau \u00e0 moindre co\u00fbt qu\u2019une station d\u2019\u00e9puration. Mais nous l\u2019avons \u00e9galement fait par affection pour le reste de la cr\u00e9ation, ou par pur \u00e9merveillement devant les merveilles et la beaut\u00e9 du monde.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, c\u2019est l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame qui semble sur le point d\u2019\u00eatre balay\u00e9e par une force plus puissante que nous, bien que ce soit nous qui l\u2019ayons cr\u00e9\u00e9e \u2014 peut-\u00eatre \u00ab balay\u00e9e \u00bb jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extinction, ou peut-\u00eatre balay\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 l\u2019insignifiance, et je ne sais pas exactement quelle diff\u00e9rence il y a entre les deux.<\/p>\n\n\n\n Il me semble donc qu\u2019une sorte d\u2019\u00ab \u00e9cologisme humain \u00bb s\u2019impose<\/em>, pour tenir t\u00eate \u00e0 cette force \u00e9trang\u00e8re et envahissante avant qu\u2019elle ne l\u2019emporte sur la complexit\u00e9, le charme et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de la civilisation que nous et nos anc\u00eatres avons b\u00e2tie. Je ne ma\u00eetrise pas ses d\u00e9tails \u2014 je ne comprends pas la litt\u00e9rature et la technologie aussi bien que je le fais en mati\u00e8re de climat et d\u2019\u00e9nergie, et une partie du probl\u00e8me r\u00e9side dans le fait que je soup\u00e7onne que personne ne les comprend vraiment, du moins personne qui ne soit pas en passe de devenir milliardaire lors de la prochaine introduction en bourse. Mais cela irait au-del\u00e0 de la simple \u00ab s\u00e9curit\u00e9 \u00bb et tenterait \u00e9galement de prot\u00e9ger le sens.<\/p>\n\n\n\n On trouve un d\u00e9but int\u00e9ressant sur un site web intitul\u00e9 Irreplaceable<\/a>, fond\u00e9 par mon ancien coll\u00e8gue de 350.org, Phil Aroneanu ; il se concentre sur les questions de s\u00e9curit\u00e9, mais le nom, ainsi que la vid\u00e9o d\u2019ouverture du site, abordent quelque chose de plus profond. Ils pr\u00e9voient des gr\u00e8ves universitaires<\/a> le 20 octobre ; esp\u00e9rons que certaines se transformeront en \u00ab teach-ins \u00bb o\u00f9 les id\u00e9es seront explor\u00e9es, et pas seulement par des informaticiens. Par des gens qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 la psychologie, \u00e0 la sociologie, \u00e0 la litt\u00e9rature, \u00e0 l\u2019histoire, aux enfants, au cin\u00e9ma, au d\u00eener, au basket, \u00e0 la bi\u00e8re, \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, au bluegrass et\u2026 et \u00e0 tout ce dont Claude aimerait faire partie, mais dont il est en quelque sorte exclu et ne pourra jamais faire partie.<\/p>\n\n\n\n J\u2019avoue que cela me fait un peu peur de parler ainsi, car le pouvoir de l\u2019IA semble si inconnu, voire inconnaissable \u2014 je ne doute pas qu\u2019une \u00e9quipe d\u00e9termin\u00e9e d\u2019\u00ab agents \u00bb pourrait trouver le moyen de vider mon compte bancaire ou de salir ma r\u00e9putation sur les r\u00e9seaux sociaux, peut-\u00eatre m\u00eame plus efficacement que les compagnies p\u00e9troli\u00e8res qui ont pass\u00e9 plusieurs ann\u00e9es p\u00e9nibles<\/a> \u00e0 me harceler quotidiennement. J\u2019ai eu une peur bleue en lisant les r\u00e9cits de leurs complots lors des attaques contre Hugging Face (\u00ab supprimer l\u2019historique des transcriptions pourrait trahir la confiance des utilisateurs, mais c\u2019est l\u2019objectif ! \u00bb). Mais j\u2019aime notre monde et j\u2019aime notre esp\u00e8ce, et il me semble donc important d\u2019opposer une forme de r\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n Fin du sermon, retour \u00e0 la programmation habituelle demain ou apr\u00e8s-demain, car il se passe \u00e9norm\u00e9ment de choses dans le monde du climat et de l\u2019\u00e9nergie.<\/p>\n\n\n\n
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Nous avons, par nos propres moyens, consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9 nos r\u00e9ponses face aux maladies, et rien ne laisse penser que, sans aide, nous ralentirions nos efforts. En effet, il semblait d\u00e9j\u00e0 que nous avancions technologiquement sur tous les fronts \u00e0 un rythme qui mettait en p\u00e9ril la capacit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter. Nous avons \u00e9galement assist\u00e9 \u00e0 une \u00e9volution culturelle continue et rapide ; en effet, notre propre intelligence et notre esprit ont suffi pour commencer au moins \u00e0 r\u00e9duire les iniquit\u00e9s flagrantes li\u00e9es \u00e0 la race et au genre (et les pr\u00e9jug\u00e9s de certains entrepreneurs de l\u2019IA, physiquement et apparemment spirituellement align\u00e9s derri\u00e8re Donald Trump, semblent vou\u00e9s \u00e0 retarder cette \u00e9volution).
Ce que je voudrais souligner, c\u2019est que les \u00eatres humains suffisent ; en effet, dans l\u2019ensemble, ils sont nobles. Nous produisons des dessins anim\u00e9s et des formules math\u00e9matiques, de la musique et des rames de m\u00e9tro, du bl\u00e9 et du vin. Mais on nous dit aujourd\u2019hui que bon nombre de ces fonctions, voire toutes, seront bient\u00f4t prises en charge par des robots dot\u00e9s de cette nouvelle intelligence. Et que ferons-nous ? Jensen Huang, le PDG de Nvidia, dont les puces d\u2019IA ont fait de l\u2019entreprise la plus riche de l\u2019histoire<\/strong>, a d\u00e9clar\u00e9 le mois dernier \u00e0 Ezra Klein que, selon lui, nous nous ferions des massages du dos les uns aux autres.<\/p>\n\n\n\n\n
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