{"id":11784,"date":"2026-02-16T13:04:00","date_gmt":"2026-02-16T18:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/?page_id=11784"},"modified":"2026-10-12T13:12:02","modified_gmt":"2026-10-12T17:12:02","slug":"manifeste-des-communs-24","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-des-communs-24\/","title":{"rendered":"Manifeste des communs : 24 articles sur la fa\u00e7on dont les communs peuvent changer le monde"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Traduction de <a href=\"https:\/\/growingcommons.substack.com\/p\/a-commoners-manifesto-24-articles\">A Commoners&rsquo; Manifesto: 24 articles on how commons can change the world <\/a>par Dave Darby, le 15 f\u00e9vrier 2026.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Sommaire<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#manifeste\">Manifeste des communs<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#approche\">Approche<\/a><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"#communisme\">Les biens communs, pas le communisme<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#emparent\">Comment les entreprises s\u2019emparent de l\u2019\u00c9tat<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#petites\">Comment l\u2019\u00c9tat soutient les entreprises et nuit aux petites entreprises<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#soutiennent\">Pourquoi la plupart des r\u00e9glementations ne \u00ab ma\u00eetrisent \u00bb pas les entreprises, mais les soutiennent<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#croissance\">Pourquoi \u00ab l\u2019imp\u00e9ratif de croissance \u00bb du capitalisme est si dangereux<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#argent\">Pourquoi l\u2019argent est un probl\u00e8me<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#lien\">Pourquoi le lien entre l\u2019\u00c9tat et les entreprises est le probl\u00e8me<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#effondrement\">Pourquoi les biens communs constituent le meilleur moyen de se pr\u00e9parer \u00e0 l\u2019\u00ab effondrement \u00bb (si c\u2019est bien ce qui se passe)<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#etiquettes\">Pourquoi nous devons nous unir et rejeter les \u00e9tiquettes \u00ab gauche \u00bb\/\u00ab droite \u00bb<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#decentraliser\">Pourquoi nous devons d\u00e9centraliser la richesse et le pouvoir<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#techno\">Pourquoi les probl\u00e8mes politiques et \u00e9conomiques r\u00e9sistent aux solutions technologiques<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#unite\">Comment les biens communs favorisent l\u2019unit\u00e9 et la d\u00e9centralisation<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#fonde\">Comment s\u2019organise le commerce dans un monde fond\u00e9 sur les biens communs<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#banque\">Comment les biens communs r\u00e9duisent le besoin d\u2019argent, d\u2019int\u00e9r\u00eats et de banques<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#epargne\">Comment fonctionnent l\u2019\u00e9pargne et les retraites dans un monde fond\u00e9 sur les biens communs<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#logement\">Comment les biens communs peuvent redresser un secteur du logement en crise<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#rachat\">Comment r\u00e9sister au rachat par les capitalistes ou \u00e0 la suppression par les \u00c9tats<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#interagissent\">Comment les biens communs et les march\u00e9s interagissent<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#approvisionnement\">Comment les biens communs et l\u2019approvisionnement des m\u00e9nages s\u2019articulent entre eux<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#accessibilite\">Comment les biens communs garantissent l\u2019accessibilit\u00e9 financi\u00e8re et cr\u00e9ent des emplois dans les communaut\u00e9s populaires<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#mondiale\">\u00c0 l\u2019\u00e9chelle mondiale : comment les biens communs peuvent conqu\u00e9rir le monde<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#histoire\">Les biens communs dans l\u2019histoire vs les biens communs aujourd\u2019hui<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#gouvernance\">La gouvernance des biens communs vs la gouvernance en tant que bien commun<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#maintenant\">Et maintenant ?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Growing the Commons<\/em> est une \u00e9quipe aux int\u00e9r\u00eats et priorit\u00e9s vari\u00e9s, notamment la terre, l\u2019alimentation, le logement, la communaut\u00e9, la technologie, la connaissance, la gouvernance et la finance. Mon domaine est l\u2019\u00e9conomie politique. Je souhaite savoir :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a) comment diverses id\u00e9ologies et institutions favorisent ou entravent les biens communs ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b) comment d\u00e9velopper et promouvoir des id\u00e9ologies et des institutions favorables aux biens communs ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">c) comment obtenir un leadership avis\u00e9 pour faire face \u00e0 ce qui nous attend, dans un monde o\u00f9 le pouvoir est, en fin de compte, \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"manifeste\" class=\"wp-block-heading\"><em>Un manifeste des communistes<\/em><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je vais explorer ces questions au cours des prochains mois dans une s\u00e9rie de 24 articles (\u00e9num\u00e9r\u00e9s ci-dessous) que j\u2019esp\u00e8re rassembler dans un livre \u2013 dont le titre provisoire est <em>Le Manifeste des communistes : Ni capitalisme ni communisme<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je soutiendrai que le syst\u00e8me dominant aujourd\u2019hui est une ploutocratie d\u00e9guis\u00e9e en d\u00e9mocratie lib\u00e9rale et en capitalisme. Je ne m\u2019attarderai pas sur les probl\u00e8mes caus\u00e9s par la ploutocratie \u2013 faillite morale et d\u00e9cimation de la communaut\u00e9, de la d\u00e9mocratie, du bien-\u00eatre humain et de la nature \u2013 car je pars du principe que vous les connaissez d\u00e9j\u00e0. La ploutocratie n\u2019est pas sage. Elle nous a entra\u00een\u00e9s dans une lutte contre la nature que nous ne pouvons que perdre. Ce que vous recherchez, c\u2019est une lueur d\u2019espoir au bout du tunnel, pas davantage de souffrance.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que \u00ab anticapitaliste \u00bb ne signifie pas communiste, comme on le suppose souvent. Un monde fond\u00e9 sur les biens communs est d\u00e9centralis\u00e9, stable et unifi\u00e9 ; il n\u2019est ni \u00e9tatiste, ni obs\u00e9d\u00e9 par la croissance, ni ancr\u00e9 sur l\u2019\u00e9chiquier gauche-droite. Je voudrais persuader la gauche de s\u2019\u00e9loigner des \u00ab solutions \u00bb \u00e9tatistes, et oui, recruter \u00e9galement la \u00ab droite \u00bb \u2013 pourquoi pas ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je souhaite toucher les personnes qui souhaitent voir le pouvoir d\u00e9centralis\u00e9, rapidement, avant qu\u2019il ne devienne si concentr\u00e9 que nous ne sachions m\u00eame plus ce qu\u2019il fait. Je comparerai les biens communs au communisme, au lib\u00e9ralisme, au libertarisme de droite et au technocentrisme \u2013 et je montrerai comment tous ces syst\u00e8mes, \u00e0 l\u2019exception des biens communs, sont vou\u00e9s \u00e0 centraliser le pouvoir tout autant que le faisait le f\u00e9odalisme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mon objectif est de rallier des personnes de bonne volont\u00e9 pour aider \u00e0 construire les biens communs. J\u2019y suis parvenu jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, mais nous aurons besoin de beaucoup plus de monde pour b\u00e2tir un mouvement solide. N\u2019h\u00e9sitez donc pas \u00e0 vous abonner au blog pour \u00eatre averti(e) d\u00e8s la publication de nouveaux articles. J\u2019attends vos commentaires pour am\u00e9liorer mes arguments (ou les modifier compl\u00e8tement \u2013 je suis ouvert \u00e0 toute suggestion). Je m\u2019efforcerai \u00e9galement d\u2019interviewer des sp\u00e9cialistes du sujet et de publier les enregistrements et transcriptions pour accompagner chaque article.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je crois que le pouvoir devrait \u00eatre d\u00e9centralis\u00e9 autant que possible \u2013 au profit de communaut\u00e9s o\u00f9 les habitants n\u00e9gocient leurs propres r\u00e8gles concernant la propri\u00e9t\u00e9 commune et la mani\u00e8re dont ils interagissent les uns avec les autres. Le terme acad\u00e9mique pour d\u00e9signer cela est \u00ab anarchiste \u00bb, ce qui peut effrayer certaines personnes car il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment d\u00e9form\u00e9 pour \u00e9voquer le chaos \u2013 l\u2019exact contraire de sa v\u00e9ritable signification. Je m\u2019efforcerai de contribuer \u00e0 redorer le blason de ce mot \u2013 mais ce n\u2019est pas indispensable pour la mise en place de biens communs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je ne fais tout simplement pas confiance aux \u00c9tats pour agir comme il se doit. Je suis issu d\u2019un milieu ouvrier, je n\u2019ai pas de formation universitaire, je suis autodidacte (j\u2019ai quitt\u00e9 l\u2019enseignement formel \u00e0 16 ans pour travailler dans des usines, m\u00eame si je suis parti \u00e0 la vingtaine pour vivre dans des communaut\u00e9s intentionnelles, j\u2019ai donc pass\u00e9 30 ans \u00e0 travailler dans l\u2019\u00ab approvisionnement des m\u00e9nages \u00bb et les 10 derni\u00e8res ann\u00e9es dans le monde des biens communs, \u00e0 divers postes), et je n\u2019\u00e9cris pas dans un style dense et acad\u00e9mique, mais, si j\u2019ose dire, d\u2019une mani\u00e8re plus populiste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les biens communs ont besoin de franchis\u00e9s, d\u2019employ\u00e9s et de clients issus de la classe ouvri\u00e8re ; nous devons donc toucher les travailleurs ordinaires. Je pense pouvoir \u00e9crire de mani\u00e8re accessible sur des sujets complexes comme le communisme et l\u2019anarchisme. Je peux \u00eatre direct, certains termes que j\u2019utilise peuvent sembler charg\u00e9s de sens, et si on me le demande, j\u2019admettrais peut-\u00eatre que j\u2019\u00e9cris parfois dans le but de surprendre. Mais j\u2019approfondirai tout cela bien davantage dans les articles, avec des nuances et des sources. Consid\u00e9rez simplement qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 de mes opinions, et je suis tout \u00e0 fait dispos\u00e9 \u00e0 en d\u00e9battre \u2013 je ne souhaite simplement pas avoir \u00e0 le pr\u00e9ciser avant chaque argument que j\u2019avance.<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"approche\" class=\"wp-block-heading\">Approche<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les biens communs visent \u00e0 apporter des avantages aux personnes et aux communaut\u00e9s. Notre message s\u2019adresse principalement \u00e0 ceux qui recherchent ces avantages : les biens communs peuvent offrir un logement s\u00fbr, une alimentation et des emplois abordables, et vous permettre de placer votre retraite dans un projet auquel vous croyez, plut\u00f4t que dans quelque chose que vous soup\u00e7onnez d\u2019\u00eatre n\u00e9faste, tout en vous garantissant un rendement raisonnable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais vous recherchez plus que cela, n\u2019est-ce pas ? Sinon, vous ne seriez pas ici, en train de lire ces lignes. Vous recherchez un changement radical de cap, et vous en avez assez des livres qui critiquent le syst\u00e8me, mais dont les derniers chapitres proposent des \u00ab solutions \u00bb qui ne sont en r\u00e9alit\u00e9 que des propositions politiques que les gouvernements ne tiendront pas en compte. Vous aimeriez assister \u00e0 un changement majeur, d\u2019importance historique, voire y prendre part, mais vous ne savez pas si cela va se produire, ni comment. Bien s\u00fbr, il faut rendre le syst\u00e8me actuel plus supportable pour ceux qui souffrent le plus, mais vous aspirez \u00e0 un changement plus radical que cela. Ce syst\u00e8me nous a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 d\u00e8s la naissance. Nous ne l\u2019avons jamais demand\u00e9 \u2013 il n\u2019y a pas de \u00ab contrat social \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le changement ne consiste pas \u00e0 r\u00e9soudre des probl\u00e8mes (qui ne sont peut-\u00eatre pas r\u00e9solubles), ni \u00e0 prendre des d\u00e9cisions fermes sur des situations qui \u00e9voluent au moment m\u00eame o\u00f9 nous essayons de nous forger une opinion \u00e0 leur sujet. C\u2019est \u00ab juste un voyage \u00bb au gr\u00e9 d\u2019un flux d\u2019exp\u00e9riences pour les individus et pour notre esp\u00e8ce. Depuis notre point de vue du XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, nous portons un regard critique sur les \u00e9v\u00e9nements de 1492, 1789 ou 1939, mais ce n\u2019est pas si facile aujourd\u2019hui, car nous sommes en plein dedans, nous en faisons partie. Le monde ne changera pas tant qu\u2019il n\u2019y sera pas pr\u00eat, et vu l\u2019\u00e9tat actuel du pouvoir des entreprises et de l\u2019\u00c9tat, il ne semble pas vraiment pr\u00eat. Mais nous pouvons orienter le cours des choses et actualiser sans cesse nos attentes, nos observations et nos r\u00e9actions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous pouvons changer de cap de millions de petites fa\u00e7ons, en nous \u00e9loignant de l\u2019empire pour nous diriger vers la communaut\u00e9. En fin de compte, tout est une question de relations. Le dogme n\u2019a pas sa place dans un univers en constante \u00e9volution. Les biens communs ne s\u2019opposent pas au capitalisme, ni ne cherchent \u00e0 le r\u00e9former : il s\u2019agit de semer des graines dans les fissures du capitalisme, puis d\u2019\u00e9largir ces fissures jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles convergent (et ces fissures sont nombreuses).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans les articles ci-dessous, j\u2019aborderai plusieurs id\u00e9es non conventionnelles et je vous indiquerai des pistes pour en savoir plus. Certaines vous seront famili\u00e8res, mais je suppose que ce n\u2019est pas le cas pour toutes, m\u00eame si je pense que vous les trouverez int\u00e9ressantes (m\u00eame si elles peuvent para\u00eetre contre-intuitives au premier abord). Je les ai s\u00e9lectionn\u00e9es pour construire un r\u00e9cit qui, je l\u2019esp\u00e8re, orientera davantage de personnes vers les biens communs. Je me plongerai dans ces sujets au cours des prochains mois, et je vous invite \u00e0 les explorer et \u00e0 en discuter avec moi, \u00e0 sugg\u00e9rer de nouveaux outils et de nouvelles id\u00e9es, et \u00e0 me signaler les points sur lesquels vous pensez que je me suis tromp\u00e9. \u00c9crivons ensemble un <em>Manifeste des communards<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Voici la liste des articles :<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"communisme\" class=\"wp-block-heading\">Les biens communs, pas le communisme<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste1-1re-partie\/\">Partie 1 \u2013 ce que Marx a bien compris du point de vue des biens communs<\/a> : les valeurs partag\u00e9es ; la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un nouveau syst\u00e8me, et non d\u2019une r\u00e9forme ; la transition de la f\u00e9odalit\u00e9 au capitalisme ; l\u2019exploitation ; le mat\u00e9rialisme.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste1-2e-partie\/\">Partie 2 \u2013 le probl\u00e8me du communisme, du point de vue des biens communs<\/a> : le mat\u00e9rialisme historique ; la surproduction et la tendance \u00e0 la baisse du taux de profit ; le renversement de l\u2019\u00c9tat ; la croissance et le \u00ab progr\u00e8s \u00bb ; pourquoi le marxisme ne fonctionne pas pour la classe ouvri\u00e8re.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste1-3e-partie\/\">Partie 3 \u2013 Comment le XXe si\u00e8cle aurait pu prendre une tournure tr\u00e8s diff\u00e9rente et pourquoi un monde fond\u00e9 sur les biens communs n\u2019est pas une utopie<\/a> : le capitalisme supprime les biens communs par l\u2019extraction ; le communisme par la collectivisation forc\u00e9e et l\u2019\u00e9crasement de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Le communisme n\u2019est pas la seule alternative au capitalisme. D\u2019autres mod\u00e8les ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9s au sein des \u00ab Internationales \u00bb \u00e0 la fin du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, mais les id\u00e9es marxistes ont domin\u00e9 ; de nombreux travaux universitaires soutiennent l\u2019id\u00e9e que nous aurions pu emprunter une voie profond\u00e9ment d\u00e9centralis\u00e9e au XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. La R\u00e9volution russe de 1917 a failli donner naissance \u00e0 une alternative d\u00e9centralis\u00e9e au capitalisme, mais les bolcheviks l\u2019en ont emp\u00each\u00e9e. Historiquement, la gauche a constitu\u00e9 un obstacle au moins aussi important, voire plus, aux efforts de d\u00e9centralisation que la droite.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"emparent\" class=\"wp-block-heading\">Comment les entreprises s\u2019emparent de l\u2019\u00c9tat<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-2-part-1\/\">Partie 1 \u2013 les origines du duo \u00c9tat-entreprise :<\/a> les deux voies impuls\u00e9es par l\u2019\u00c9tat qui ont conduit \u00e0 la cr\u00e9ation des entreprises, et comment celles-ci et les \u00c9tats sont devenus les branches \u00e9conomiques et politiques du capitalisme d\u2019entreprise.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-2-part-2\/\">Partie 2 \u2013 comment les entreprises fixent l\u2019ordre du jour et fa\u00e7onnent ce qui est concevable :<\/a> les think tanks, le financement de l\u2019\u00e9ducation, la propri\u00e9t\u00e9 des m\u00e9dias, l\u2019astroturfing et les relations sociales avec les responsables politiques.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-2-part-3\/\">Partie 3 \u2013 Comment les entreprises gagnent en influence par le harc\u00e8lement et la manipulation<\/a> : l\u2019industrie du lobbying et la captation r\u00e9glementaire.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-2-part-4\/\">Partie 4 \u2013 Comment les entreprises gagnent en influence par la corruption <\/a>: l\u2019argent en politique et le \u00ab ph\u00e9nom\u00e8ne de la porte tournante \u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-des-communs-2-5e-partie\/\">Partie 5 \u2013 Comment les entreprises gagnent en influence par les menaces et les sanctions<\/a> : la fuite des capitaux, les institutions mondiales et la violence.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"petites\" class=\"wp-block-heading\">Comment l\u2019\u00c9tat soutient les grandes entreprises et nuit aux petites entreprises<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La concentration des richesses a toujours eu besoin de l\u2019\u00c9tat. Cela \u00e9tait aussi vrai sous l\u2019empire, le f\u00e9odalisme et le mercantilisme qu\u2019il l\u2019est sous le capitalisme. Ce sont les \u00c9tats qui ont cr\u00e9\u00e9 les premi\u00e8res grandes entreprises, et ils continuent de les soutenir. Sans l\u2019intervention de l\u2019\u00c9tat, les petites entreprises prendraient le dessus sur les grandes entreprises hypertrophi\u00e9es et inefficaces, dont les dirigeants ne comprennent pas le fonctionnement.<\/li>\n\n\n\n<li>Le n\u00e9olib\u00e9ralisme n\u2019est en aucun cas du \u00ab laissez-faire \u00bb. Le capitalisme n\u2019est pas un march\u00e9 libre. L\u2019\u00c9tat intervient dans l\u2019\u00e9conomie au profit des grandes entreprises. Celles-ci sont maintenues artificiellement \u00e0 une taille gigantesque. Pour rivaliser avec les petites entreprises, les grandes entreprises ont besoin du soutien de l\u2019\u00c9tat, qui se traduit notamment par l\u2019octroi de march\u00e9s publics, des monopoles de fait, la \u00ab personnalit\u00e9 morale \u00bb des entreprises et les lois sur la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, des niches fiscales, des subventions pour le transport sur de longues distances et, en dernier ressort, des plans de sauvetage.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"soutiennent\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi la plupart des r\u00e9glementations ne \u00ab domptent \u00bb pas les grandes entreprises \u2013 elles les soutiennent<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Les multinationales \u00e9chappent \u00e0 la r\u00e9glementation nationale. Il n\u2019existe aucune institution mondiale dot\u00e9e des moyens n\u00e9cessaires pour les r\u00e9glementer. Les m\u00e9canismes mondiaux ne sont pas contraignants.<\/li>\n\n\n\n<li>Les grandes entreprises souhaitent et encouragent la r\u00e9glementation, afin de g\u00e9rer l\u2019instabilit\u00e9 inh\u00e9rente au capitalisme et d\u2019emp\u00eacher la concurrence. Elles soutiennent l\u2019\u00c9tat-providence, car celui-ci \u00e9touffe la dissidence et la r\u00e9sistance, et est financ\u00e9 par des imp\u00f4ts, qu\u2019elles peuvent \u00e9viter de payer.<\/li>\n\n\n\n<li>La r\u00e9glementation \u00e9rige des barri\u00e8res \u00e0 l\u2019entr\u00e9e sur le march\u00e9 pour les petits concurrents, ce qui pr\u00e9serve les monopoles des entreprises, tandis que le secteur financier s\u2019autor\u00e9gule en grande partie.<\/li>\n\n\n\n<li>Les entreprises disposent d\u2019importants services juridiques et de moyens financiers consid\u00e9rables. Elles peuvent se conformer \u00e0 la r\u00e9glementation d\u2019une mani\u00e8re dont les petites entreprises sont incapables \u2013 nous examinerons ces moyens.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"croissance\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi l\u2019\u00ab imp\u00e9ratif de croissance \u00bb du capitalisme est si dangereux<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le capitalisme est soumis \u00e0 un imp\u00e9ratif de croissance (c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il doit cro\u00eetre ind\u00e9finiment \u2013 on ne peut ni le \u00ab d\u00e9cro\u00eetre \u00bb ni le stabiliser), contrairement aux biens communs.<\/li>\n\n\n\n<li>Si le PIB mondial augmente d\u2019environ 2 % par an, l\u2019\u00e9conomie et sa consommation d\u2019\u00e9nergie sont multipli\u00e9es par dix tous les 100 ans, ce qui conduit \u00e0 des r\u00e9sultats absurdes. Presque personne n\u2019en parle, car une \u00e9conomie stable ne peut pas \u00eatre capitaliste, et les m\u00e9dias d\u00e9tenus par les entreprises, les groupes de r\u00e9flexion, les institutions universitaires et les \u00c9tats existent pour d\u00e9fendre le <em>statu quo<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>Les mesures d\u2019efficacit\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique mises en \u0153uvre dans une \u00e9conomie en croissance constante entra\u00eeneront une augmentation globale de la consommation d\u2019\u00e9nergie (<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Jevons_paradox\">paradoxe de Jevons<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li>S\u2019attaquer aux sympt\u00f4mes (par exemple le changement climatique) tout en ignorant la maladie (le d\u00e9passement des limites d\u00fb \u00e0 une croissance perp\u00e9tuelle) ne fera qu\u2019aggraver le probl\u00e8me.<\/li>\n\n\n\n<li>Le d\u00e9passement des limites et la destruction de la biosph\u00e8re ne peuvent \u00eatre dissoci\u00e9s de la croissance du PIB mondial.<\/li>\n\n\n\n<li>Une \u00e9conomie de croissance en r\u00e9cession n\u2019est pas la m\u00eame chose qu\u2019une \u00e9conomie stable.<\/li>\n\n\n\n<li>La nature mettra fin \u00e0 la croissance du PIB mondial si nous ne le faisons pas, mais les cons\u00e9quences ne seront pas r\u00e9jouissantes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"argent\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi l\u2019argent est-il un probl\u00e8me ?<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans le capitalisme, l\u2019argent est une marchandise. En fait, c\u2019est <em>la<\/em> marchandise par excellence. Il peut servir \u00e0 acheter et \u00e0 vendre des biens, mais aussi \u00e0 stocker, th\u00e9sauriser, accumuler et s\u2019enrichir. Tant que cela sera le cas, l\u2019argent sera attir\u00e9 par la richesse stock\u00e9e, car l\u2019argent engendre l\u2019argent et donne acc\u00e8s au syst\u00e8me politique.<\/li>\n\n\n\n<li>L\u2019argent n\u2019a pas \u00e9volu\u00e9 naturellement \u00e0 partir du troc. Le syst\u00e8me mon\u00e9taire moderne trouve son origine dans les \u00ab jetons fiscaux \u00bb de l\u2019\u00c9tat \u2013 un moyen de b\u00e2tir des empires qui remonte \u00e0 l\u2019Antiquit\u00e9. Un roi fait frapper son effigie sur des pi\u00e8ces, paie ses soldats avec et les exige en guise d\u2019imp\u00f4ts, de sorte que tous les sujets doivent fournir des biens et des services \u00e0 ses soldats pour obtenir l\u2019argent n\u00e9cessaire au paiement de ces imp\u00f4ts.<\/li>\n\n\n\n<li>Si l\u2019argent est une ressource qui peut \u00eatre pr\u00e9lev\u00e9e sur les communaut\u00e9s et concentr\u00e9e, elle le sera \u2013 apr\u00e8s quoi elle alimente le syst\u00e8me politique et fait obstacle \u00e0 la d\u00e9mocratie.<\/li>\n\n\n\n<li>La cr\u00e9ation de la Banque d\u2019Angleterre en 1694 a r\u00e9uni l\u2019\u00e9mission mon\u00e9taire publique et priv\u00e9e et a conf\u00e9r\u00e9 aux banques le contr\u00f4le monopolistique de la masse mon\u00e9taire.<\/li>\n\n\n\n<li>Les banques cr\u00e9ent de l\u2019argent lorsqu\u2019elles accordent des pr\u00eats. Les pr\u00eats ne proviennent pas des d\u00e9p\u00f4ts.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"lien\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi le lien entre l\u2019\u00c9tat et les entreprises est <em>le<\/em> probl\u00e8me<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Parce que ce lien <em>est<\/em> la ploutocratie. Pour 80 \u00e0 90 % des entreprises du S&amp;P 500, le principal actionnaire est l\u2019une des trois seules soci\u00e9t\u00e9s (BlackRock, Vanguard ou State Street, pour \u00eatre pr\u00e9cis).<\/li>\n\n\n\n<li>Les entreprises sont l\u00e9galement tenues de maximiser les rendements pour leurs actionnaires, quelles qu\u2019en soient les cons\u00e9quences.<\/li>\n\n\n\n<li>Voter tous les quelques ann\u00e9es n\u2019\u00e9quivaut pas \u00e0 un contr\u00f4le par le peuple. L\u2019\u00c9tat, en tant qu\u2019institution, est un instrument du pouvoir des entreprises, quelle que soit la composition des gouvernements. Les d\u00e9mocrates ont nomm\u00e9 un marchand d\u2019armes au service des entreprises (issu de Raytheon) au poste de secr\u00e9taire \u00e0 la D\u00e9fense. M\u00eame si des gouvernements d\u00e9cents pouvaient \u00eatre \u00e9lus en Occident, cela entra\u00eenerait une fuite des capitaux, et ils ne tiendraient pas tr\u00e8s longtemps.<\/li>\n\n\n\n<li>Le lib\u00e9ralisme est la branche politique du capitalisme. Le pouvoir \u00e9conomique d\u00e9tient tout et d\u00e9cide de l\u2019attribution du cr\u00e9dit. Les \u00c9tats ne vont pas d\u00e9centraliser le pouvoir, pas plus que les dindes ne sont susceptibles de f\u00eater No\u00ebl. Concentrer tous nos efforts sur des solutions \u00e9tatiques revient \u00e0 gaspiller du temps et des ressources qui pourraient servir \u00e0 construire des biens communs.<\/li>\n\n\n\n<li>Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, les \u00c9tats ont assur\u00e9 la protection sociale des travailleurs, au moins en partie parce qu\u2019ils craignaient la r\u00e9volution communiste. Cette menace a d\u00e9sormais disparu, et les prestations sociales sont en train d\u2019\u00eatre supprim\u00e9es.<\/li>\n\n\n\n<li>Les \u00c9tats permettent \u00e0 des personnes peu avis\u00e9es d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des postes de pouvoir extr\u00eame. Un futur \u00ab \u00c9tat partenaire \u00bb (qui soutiendrait les biens communs plut\u00f4t que de tenter de les supprimer) serait une bonne chose, mais la politique \u00e9lectorale est secondaire par rapport \u00e0 l\u2019organisation au sein des communaut\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"effondrement\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi les biens communs constituent le meilleur moyen de se pr\u00e9parer \u00e0 l\u2019\u00ab effondrement \u00bb (si c\u2019est bien ce qui se passe)<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La croissance et la complexit\u00e9 croissantes apportent des avantages jusqu\u2019\u00e0 un point de \u00ab rendements marginaux d\u00e9croissants \u00bb, o\u00f9 une part toujours plus importante des ressources disponibles est n\u00e9cessaire uniquement pour alimenter une complexit\u00e9 improductive qui n\u2019a d\u2019autre but qu\u2019elle-m\u00eame. \u00c0 partir de ce point, une plus grande complexit\u00e9 engendre davantage de probl\u00e8mes que d\u2019avantages. Nous avons d\u00e9pass\u00e9 ce point.<\/li>\n\n\n\n<li>Les soci\u00e9t\u00e9s complexes dressent des barri\u00e8res \u00e0 la simplicit\u00e9, voire \u00e0 sa promotion, notamment par le biais de la publicit\u00e9, des m\u00e9dias, de la concurrence internationale, du monde universitaire et de l\u2019\u00e9volution de carri\u00e8re.<\/li>\n\n\n\n<li>Les recherches sur les soci\u00e9t\u00e9s en effondrement r\u00e9v\u00e8lent un sch\u00e9ma r\u00e9current : l\u2019exploitation d\u00e9passe la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, la complexit\u00e9 d\u00e9passe la capacit\u00e9 d\u2019adaptation, et des syst\u00e8mes qui semblaient permanents s\u2019av\u00e8rent fragiles.<\/li>\n\n\n\n<li>La plupart des gens comprennent ce qui arrive \u00e0 la nature aujourd\u2019hui. Que l\u2019on parle ou non d\u2019effondrement n\u2019a gu\u00e8re d\u2019importance : il y aura de toute fa\u00e7on beaucoup plus de famines, de guerres, de troubles civils, de souffrances et de destruction de la biosph\u00e8re.<\/li>\n\n\n\n<li>Se demander si le terme \u00ab effondrement \u00bb est \u00ab d\u00e9motivant \u00bb est aussi hors de propos que de se demander si signaler la pr\u00e9sence de l\u2019iceberg au Titanic \u00e9tait d\u00e9motivant. Prendre conscience que le syst\u00e8me actuel s\u2019effondre n\u2019est pas \u00ab baisser les bras \u00bb : ce n\u2019est que le d\u00e9but.<\/li>\n\n\n\n<li>Trente ans de grandes r\u00e9unions inutiles de la COP organis\u00e9es par les grandes entreprises, et l\u2019augmentation des \u00e9missions de carbone et des temp\u00e9ratures s\u2019acc\u00e9l\u00e8re. Mais nous pouvons mettre en place des filets de s\u00e9curit\u00e9 collectifs au sein des communaut\u00e9s, pour nous pr\u00e9parer \u00e0 ce qui nous attend et cesser d\u2019aggraver la situation.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"etiquettes\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi nous devons nous unir et rejeter les \u00e9tiquettes \u00ab gauche \u00bb\/\u00ab droite \u00bb<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Les familles conservatrices enseignent \u00e0 leurs enfants la discipline et la t\u00e9nacit\u00e9 (en particulier aux gar\u00e7ons), car le monde ext\u00e9rieur est dur et que l\u2019on aura une vie meilleure, avec plus de succ\u00e8s, si l\u2019on est comp\u00e9titif. Les familles lib\u00e9rales enseignent \u00e0 leurs enfants la gentillesse et la compassion, car on aura une vie meilleure, avec plus d\u2019amis, si l\u2019on est coop\u00e9ratif.<\/li>\n\n\n\n<li>Les deux groupes estiment agir dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de leurs enfants, mais cela jette les bases de la division gauche-droite au sein de la soci\u00e9t\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Il n\u2019y a pas de \u00ab mauvaises \u00bb personnes, seulement des personnes bless\u00e9es \u2013 personne ne na\u00eet mauvais.<\/li>\n\n\n\n<li>Les m\u00e9dias grand public ne veulent pas que l\u2019on remarque la centralisation du pouvoir ; ils encouragent donc les guerres culturelles pour d\u00e9tourner notre attention.<\/li>\n\n\n\n<li>Les biens communs ne sont ni de gauche ni de droite. Aucun mouvement ne peut r\u00e9ussir s\u2019il se heurte \u00e0 l\u2019opposition de la moiti\u00e9 de la population. Il est difficile de cr\u00e9er une communaut\u00e9 si nous sommes divis\u00e9s en camps de gauche et de droite. Nous devons cesser de nous battre, dialoguer les uns avec les autres et construire des biens communs. <a href=\"https:\/\/www.lowimpact.org\/posts\/the-left-vs-right-battle-5-how-new-economy-thinking-can-unite-left-right\/\">Les biens communs peuvent contribuer \u00e0 att\u00e9nuer la division gauche-droite<\/a> jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle finisse par dispara\u00eetre ou devienne marginale.<\/li>\n\n\n\n<li>La gauche a tendance \u00e0 s\u2019opposer au capital, la droite \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Mais c\u2019est le lien entre les deux qui pose probl\u00e8me. Il tue \u00e0 la fois la libert\u00e9 et la justice. La gauche et la droite ont plus en commun que nous ne le pensons g\u00e9n\u00e9ralement \u2013 nous examinerons les points de vue de certains philosophes de gauche et de droite \u00e0 titre d\u2019exemple. Des personnes de toutes les id\u00e9ologies (et d\u2019aucune) se tourneront vers les biens communs.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"decentraliser\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi nous devons d\u00e9centraliser la richesse et le pouvoir<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Comment le pouvoir centralis\u00e9 favorise l\u2019autoritarisme, l\u2019ali\u00e9nation et le \u00ab point de d\u00e9faillance unique \u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>Le pouvoir centralis\u00e9 peut nous assurer qu\u2019il ne restreindra pas les libert\u00e9s individuelles, mais comme on le dit : \u00ab ne pas pouvoir vaut mieux que ne pas vouloir \u00bb \u2013 les institutions des biens communs contribuent \u00e0 les en emp\u00eacher.<\/li>\n\n\n\n<li>Les v\u00e9ritables co\u00fbts de la centralisation sont cach\u00e9s ou externalis\u00e9s au d\u00e9triment des communaut\u00e9s et de la nature.<\/li>\n\n\n\n<li>Si l\u2019on peut devenir milliardaire dans un syst\u00e8me \u00ab d\u00e9centralis\u00e9 \u00bb, c\u2019est qu\u2019il n\u2019est pas vraiment d\u00e9centralis\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>La d\u00e9centralisation permet une multitude de petites exp\u00e9riences (\u00e9conomiques, politiques et sociales). L\u2019histoire regorge de mouvements en faveur de la d\u00e9centralisation.<\/li>\n\n\n\n<li>La \u00ab pr\u00e9distribution \u00bb plut\u00f4t que la redistribution : emp\u00eacher la concentration de la richesse d\u00e8s le d\u00e9part, car il est impossible de la redistribuer une fois qu\u2019elle s\u2019est concentr\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"techno\" class=\"wp-block-heading\">Pourquoi les probl\u00e8mes politiques et \u00e9conomiques r\u00e9sistent aux solutions technologiques<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pourquoi le discours sur le \u00ab progr\u00e8s \u00bb humain lin\u00e9aire \u2013 innovation technologique et croissance \u00e9conomique jusqu\u2019\u00e0 ce que tous les pays ressemblent aux \u00c9tats-Unis \u2013 est bel et bien mort.<\/li>\n\n\n\n<li>Les \u00ab solutions \u00bb technologiques n\u00e9gligent souvent la nature sociale, politique, \u00e9cologique et syst\u00e9mique de nos crises, et ne font donc que renforcer les dynamiques qui les ont provoqu\u00e9es, notamment la centralisation du pouvoir. Elles r\u00e9pondent aux questions du \u00ab comment \u00bb, mais pas \u00e0 celles du \u00ab pourquoi \u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>Les innovations techniques augmentent la productivit\u00e9 du travail, ce qui signifie que l\u2019\u00e9conomie doit cro\u00eetre constamment pour maintenir les niveaux d\u2019emploi.<\/li>\n\n\n\n<li>L\u2019innovation technologique associ\u00e9e \u00e0 un pouvoir centralis\u00e9 se traduit par des armes et une surveillance plus destructrices.<\/li>\n\n\n\n<li>Nous avons besoin d\u2019une supervision avis\u00e9e des technologies potentiellement dangereuses (nucl\u00e9aire, IA, nanotechnologies, modification g\u00e9n\u00e9tique, etc.), ce qui n\u2019est pas possible dans le syst\u00e8me actuel (voir n\u00b0 23, ci-dessous).<\/li>\n\n\n\n<li>Le paradoxe de Jevons r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant les tentatives visant \u00e0 r\u00e9duire la consommation d\u2019\u00e9nergie gr\u00e2ce \u00e0 la technologie.<\/li>\n\n\n\n<li>La technologie ne \u00ab nourrira pas le monde \u00bb, car il n\u2019y a pas de p\u00e9nurie alimentaire : la faim est caus\u00e9e par la concentration des richesses et, par cons\u00e9quent, par la pauvret\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Je ne sugg\u00e8re pas que nous emp\u00eachions d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre l\u2019innovation technologique, ce qui serait impossible, mais que nous d\u00e9centralisions les structures de pouvoir qui la contr\u00f4lent, au sein d\u2019une \u00e9conomie qui ne n\u00e9cessite pas de croissance perp\u00e9tuelle.<\/li>\n\n\n\n<li>Certaines technologies pourraient contenir les germes de la d\u00e9centralisation, en permettant la f\u00e9d\u00e9ration de groupes auparavant isol\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Certaines technologies ne peuvent \u00eatre am\u00e9lior\u00e9es, et nous pouvons choisir \u00ab le meilleur de tous les \u00e2ges \u00bb (Internet et les anesth\u00e9siques, mais aussi les maisons en torchis et l\u2019alimentation locale et bio, etc.), mais pas si le pouvoir est centralis\u00e9 et ne le souhaite pas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"unite\" class=\"wp-block-heading\">Comment les biens communs favorisent l\u2019unit\u00e9 et la d\u00e9centralisation<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Les biens communs ne sont pas extractifs, ne concentrent pas la richesse et ne sont pas soumis \u00e0 un imp\u00e9ratif de croissance.<\/li>\n\n\n\n<li>Nous pouvons semer nous-m\u00eames les graines d\u2019un nouveau syst\u00e8me de biens communs, au sein des communaut\u00e9s (dans les \u00ab failles du capitalisme \u00bb \u2013 et ces failles sont nombreuses). En Occident, les gens aspirent \u00e0 la communaut\u00e9. Les biens communs peuvent la reconstruire.<\/li>\n\n\n\n<li>De nouveaux outils existent pour faire cro\u00eetre les biens communs de mani\u00e8re exponentielle et r\u00e9sister aux attaques.<\/li>\n\n\n\n<li>Les biens communs ne visent pas \u00e0 \u00ab r\u00e9parer \u00bb ce syst\u00e8me ploutocratique, mais \u00e0 g\u00e9rer son effondrement.<\/li>\n\n\n\n<li>Les biens communs offrent des solutions pratiques qui ne n\u00e9cessitent ni persuasion, ni compr\u00e9hension de enjeux plus larges.<\/li>\n\n\n\n<li>Les principes des biens communs s\u00e9duisent aussi bien la \u00ab gauche \u00bb que la \u00ab droite \u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>Un nouveau mouvement des biens communs peut compl\u00e9ter et d\u00e9passer le mouvement coop\u00e9ratif.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"fonde\" class=\"wp-block-heading\">Comment s\u2019effectuent les \u00e9changes dans un monde fond\u00e9 sur les biens communs<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le cr\u00e9dit mutuel retire aux banques et \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 centralis\u00e9e le pouvoir de d\u00e9cider qui obtient un cr\u00e9dit, et le rend aux communaut\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Il commence par une communaut\u00e9 d\u2019acteurs \u00e9conomiques, avant d\u2019introduire la technologie (et non l\u2019inverse).<\/li>\n\n\n\n<li>C\u2019est un moyen d\u2019\u00e9change, mais pas une r\u00e9serve de valeur. C\u2019est un syst\u00e8me comptable, pas une marchandise pouvant \u00eatre extraite ou concentr\u00e9e.<\/li>\n\n\n\n<li>L\u2019argent ne peut pas se concentrer ni servir \u00e0 acheter du pouvoir s\u2019il n\u2019y a pas d\u2019argent.<\/li>\n\n\n\n<li>Le cr\u00e9dit mutuel n\u2019est pas plus difficile \u00e0 adopter pour les entreprises que les cartes bancaires et les esp\u00e8ces (qui entra\u00eenent des frais de gestion et impliquent souvent de devoir relancer les clients pour obtenir le paiement).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"banque\" class=\"wp-block-heading\">Comment les biens communs r\u00e9duisent le besoin d\u2019argent, d\u2019int\u00e9r\u00eats et de banques<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le cr\u00e9dit mutuel ne n\u00e9cessite ni banques, ni int\u00e9r\u00eats, ni argent.<\/li>\n\n\n\n<li>La compensation de cr\u00e9dits peut constituer une premi\u00e8re \u00e9tape pour introduire le cr\u00e9dit mutuel dans les r\u00e9seaux commerciaux, presque \u00e0 l\u2019insu de tous (une \u00ab drogue d\u2019initiation \u00bb, comme quelqu\u2019un l\u2019a d\u00e9crit). Elle r\u00e9duit le besoin d\u2019argent au sein des communaut\u00e9s et aide \u00e0 identifier des groupes d\u2019entreprises commerciales capables d\u2019\u00e9changer entre elles sans recourir \u00e0 l\u2019argent.<\/li>\n\n\n\n<li>Elle contribue \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes de tr\u00e9sorerie des petites entreprises et ne n\u00e9cessite donc que peu d\u2019explications ou de persuasion.<\/li>\n\n\n\n<li>Les syst\u00e8mes de compensation de cr\u00e9dits peuvent \u00eatre nationaux. La Slov\u00e9nie en dispose d\u2019un depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 90.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"epargne\" class=\"wp-block-heading\">Comment fonctionnent l\u2019\u00e9pargne et les retraites dans un monde fond\u00e9 sur les biens communs<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Les bons de biens communs \u00e0 prix r\u00e9duit peuvent \u00eatre utilis\u00e9s comme pr\u00e9paiement pour les besoins essentiels de la vie, tels que le logement, l\u2019\u00e9nergie, l\u2019eau et les soins. C\u2019est la fonction de \u00ab r\u00e9serve de valeur \u00bb que le cr\u00e9dit mutuel n\u2019offre pas.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u2019est un moyen d\u2019int\u00e9grer les infrastructures essentielles dans les biens communs sans s\u2019endetter ni c\u00e9der de capital, tout en offrant aux investisseurs des rendements comparables \u00e0 ceux d\u2019une retraite.<\/li>\n\n\n\n<li>Un portefeuille compos\u00e9 de diff\u00e9rents bons peut constituer une retraite solide, ancr\u00e9e dans la communaut\u00e9, sans avoir \u00e0 passer par le secteur financier.<\/li>\n\n\n\n<li>Le fait d\u2019\u00eatre libell\u00e9s en \u00ab biens \u00bb r\u00e9els (kWh, m\u00e8tres carr\u00e9s, heures de soins, hectares) rend les bons effectivement \u00e0 l\u2019abri de l\u2019inflation.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"logement\" class=\"wp-block-heading\">Comment les biens communs peuvent redresser un secteur du logement en crise<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La crise du logement <a href=\"https:\/\/growingcommons.substack.com\/p\/solving-the-housing-crisis-via-the\">ne tient pas \u00e0 un manque de logements, mais \u00e0 leur co\u00fbt trop \u00e9lev\u00e9<\/a>. Cela contraint les gens \u00e0 s\u2019endetter, via des pr\u00eats immobiliers, et \u00e0 se soumettre \u00e0 un esclavage salarial pour pouvoir les rembourser.<\/li>\n\n\n\n<li>Les jeunes ne peuvent pas acheter de logement (une faille du capitalisme), mais les biens communs en mati\u00e8re de logement peuvent les h\u00e9berger et leur permettre de rester au sein de leurs communaut\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Les biens communs en mati\u00e8re de logement constituent un bon exemple de bons d\u2019utilisation future \u2013 pour le loyer, libell\u00e9s en m\u00e8tres carr\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Les personnes \u00e2g\u00e9es peuvent mettre leur logement dans le bien commun pour lib\u00e9rer une partie de leur capital immobilier, b\u00e9n\u00e9ficier de (certains) soins et ne plus avoir \u00e0 se soucier de l\u2019entretien du bien.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"rachat\" class=\"wp-block-heading\">Comment r\u00e9sister au rachat par les capitalistes ou \u00e0 la suppression par les \u00c9tats<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>L\u2019\u00c9tat peut modifier la loi pour rendre les biens communs difficiles, voire impossibles \u00e0 mettre en place. Nous devons lui compliquer consid\u00e9rablement la t\u00e2che en utilisant des formes juridiques telles que la suppression des biens communs porterait un pr\u00e9judice \u00e9conomique trop important pour que cela en vaille la peine.<\/li>\n\n\n\n<li>Les soci\u00e9t\u00e9s de gestion d\u2019actifs tentent d\u2019accaparer autant de logements que possible. Un \u00ab gardien des biens communs \u00bb ou une classe de membres d\u00e9positaires, dot\u00e9s d\u2019un droit de veto pour garantir le respect des principes des biens communs et emp\u00eacher que les logements ne soient jamais vendus hors du cadre des biens communs, peut assurer la s\u00e9curit\u00e9 des actifs communs. De plus, les logements communs peuvent \u00e9roder la client\u00e8le de ces soci\u00e9t\u00e9s en offrant une plus grande accessibilit\u00e9 financi\u00e8re et une meilleure s\u00e9curit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>De cette mani\u00e8re, les biens communs sont d\u00e9tenus par la communaut\u00e9 \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"interagissent\" class=\"wp-block-heading\">Comment les biens communs et les march\u00e9s interagissent<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Les march\u00e9s capitalistes ne peuvent jamais \u00eatre \u00ab libres \u00bb avec leurs acteurs monopolistiques et leurs \u00c9tats sous leur emprise. Au Royaume-Uni, le parti \u00ab de gauche \u00bb a nomm\u00e9 l\u2019ancien directeur d\u2019Amazon UK \u00e0 la t\u00eate de l\u2019Autorit\u00e9 de la concurrence et des march\u00e9s, ce qui ressemble \u00e0 de la satire, mais n\u2019en est pas.<\/li>\n\n\n\n<li>Dans un monde fond\u00e9 sur les biens communs, des march\u00e9s locaux libres (fonctionnant selon le principe du cr\u00e9dit mutuel, et offrant davantage d\u2019informations \u2013 telles que la r\u00e9putation, la provenance, etc. \u2013 que celles habituellement fournies par les march\u00e9s) fournissent les biens personnels et les biens de consommation, tandis que les infrastructures essentielles sont assur\u00e9es par les biens communs.<\/li>\n\n\n\n<li>Sur un march\u00e9 de cr\u00e9dit mutuel, les membres \u00ab paient \u00bb avec leur propre travail, et non avec de l\u2019argent. Ceux qui ne peuvent pas travailler continuent d\u2019\u00eatre soutenus par l\u2019\u00c9tat-providence jusqu\u2019\u00e0 ce que nous puissions mettre en place des alternatives issues des biens communs (comme les <a href=\"https:\/\/growingcommons.substack.com\/p\/bear-ye-one-anothers-burdens\">soci\u00e9t\u00e9s d\u2019entraide<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li>La planification \u00e9conomique ne fonctionne pas \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale, et ne fonctionnera pas non plus \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale, en raison de la difficult\u00e9 \u00e0 collecter des informations et de la \u00ab lassitude des r\u00e9unions \u00bb. Les march\u00e9s peuvent allouer des biens et des services sans planification. Et l\u2019autosuffisance est tout simplement trop difficile \u00e0 mettre en \u0153uvre.<\/li>\n\n\n\n<li>Les march\u00e9s locaux sont des p\u00f4les communautaires.<\/li>\n\n\n\n<li>Affaiblir, puis supprimer \u00e0 terme le soutien de l\u2019\u00c9tat aux grandes entreprises permettra aux entreprises de rester de petite taille et ancr\u00e9es dans la communaut\u00e9, y compris les coop\u00e9ratives et les entrepreneurs individuels.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"menages\" class=\"wp-block-heading\">Comment les biens communs et l\u2019autosuffisance des m\u00e9nages s\u2019articulent-ils ?<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nous pouvons subvenir \u00e0 nos besoins en tant qu\u2019individus et en tant que m\u00e9nages (construction, artisanat, biens de consommation), tout en subvenant aux besoins de nos communaut\u00e9s via les biens communs (infrastructures essentielles).<\/li>\n\n\n\n<li>L\u2019approvisionnement des m\u00e9nages pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme du \u00ab micro-communautarisme \u00bb, car il est non extractif, ancr\u00e9 dans les communaut\u00e9s, garantit l\u2019accessibilit\u00e9 financi\u00e8re et la r\u00e9silience, et peut contribuer \u00e0 d\u00e9velopper des comp\u00e9tences utiles pour une \u00e9conomie des biens communs r\u00e9siliente.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"accessibilite\" class=\"wp-block-heading\">Comment les biens communs garantissent l\u2019accessibilit\u00e9 financi\u00e8re et cr\u00e9ent des emplois dans les communaut\u00e9s ouvri\u00e8res<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Les biens communs ne seront ni construits ni g\u00e9r\u00e9s par des b\u00e9n\u00e9voles. Le travail doit \u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, sinon les travailleurs n\u2019auront pas les moyens de s\u2019y consacrer.<\/li>\n\n\n\n<li>Les biens communs apporteront des emplois, des prix abordables et des services utiles, ce qui fonctionnera bien dans les communaut\u00e9s ouvri\u00e8res, contrairement \u00e0 d\u2019autres mouvements de changement qui ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9s par les travailleurs. Et cela doit fonctionner dans les communaut\u00e9s ouvri\u00e8res, car c\u2019est l\u00e0 que se trouve la majorit\u00e9 de la population.<\/li>\n\n\n\n<li>Dans un monde fond\u00e9 sur les biens communs (et\/ou les coop\u00e9ratives), les travailleurs et les propri\u00e9taires sont les m\u00eames personnes. Il n\u2019y a pas besoin d\u2019une classe moyenne pour s\u2019interposer entre eux \u2013 car il n\u2019y a pas d\u2019\u00ab entre-deux \u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>Si nous voulons des aliments et d\u2019autres biens locaux, non industriels et biologiques, nous devons alors les payer \u00e0 leur juste prix \u2013 sinon, nous nous exposons \u00e0 des substances toxiques, \u00e0 la cruaut\u00e9, \u00e0 la concentration des richesses et \u00e0 la d\u00e9gradation des communaut\u00e9s. Mais nous ne pouvons pas payer ces prix si nous ne percevons pas des salaires d\u00e9cents \u2013 et c\u2019est l\u00e0 que les biens communs entrent en jeu.<\/li>\n\n\n\n<li>L\u2019accessibilit\u00e9 financi\u00e8re comporte deux aspects : les prix et les salaires. Les biens communs, associ\u00e9s \u00e0 un march\u00e9 v\u00e9ritablement libre (c\u2019est-\u00e0-dire non capitaliste) \u2013 ce qui est impossible dans le capitalisme \u2013 compos\u00e9 de petites entreprises locales, peuvent r\u00e9duire le co\u00fbt du logement, des services publics, de l\u2019eau, etc., offrir davantage d\u2019opportunit\u00e9s d\u2019emploi et augmenter les salaires (plut\u00f4t que de minimiser les prix).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"mondiale\" class=\"wp-block-heading\">\u00c0 l\u2019\u00e9chelle mondiale : comment les biens communs peuvent conqu\u00e9rir le monde<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Si vous ne pouvez pas obtenir ce dont vous avez besoin au sein de votre communaut\u00e9 locale, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient le protocole \u00ab Credit Commons \u00bb. C\u2019est un outil permettant de relier entre eux les r\u00e9seaux d\u2019\u00e9change locaux pour atteindre une \u00e9chelle mondiale sans centralisation.<\/li>\n\n\n\n<li>Les groupes locaux conservent leur autonomie. Chaque communaut\u00e9 ou r\u00e9seau dispose de son propre registre, et plusieurs communaut\u00e9s peuvent relier leurs registres pour former des r\u00e9seaux plus vastes.<\/li>\n\n\n\n<li>Le \u00ab Credit Commons \u00bb mondial est un r\u00e9seau auquel nous pouvons tous nous connecter, \u00e0 l\u2019instar d\u2019Internet. L\u2019argent, dans le monde moderne, <em>est<\/em> du cr\u00e9dit, et ce cr\u00e9dit peut nous appartenir \u00e0 tous, en commun, et non au syst\u00e8me bancaire.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u2019est une mani\u00e8re de revisiter l\u2019id\u00e9e de John Maynard Keynes concernant les relations de cr\u00e9dit mutuel entre les pays, en lieu et place du FMI.<\/li>\n\n\n\n<li>Nous examinerons si la Chine ou l\u2019Occident pourrait constituer un meilleur terreau pour les biens communs.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"histoire\" class=\"wp-block-heading\">Les biens communs dans l\u2019histoire vs les biens communs aujourd\u2019hui<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Br\u00e8ve histoire du \u00ab commoning \u00bb, y compris \u00ab l\u2019\u00e2ge d\u2019or \u00bb et la mani\u00e8re dont il a pris fin.<\/li>\n\n\n\n<li>Exemples de biens communs modernes et des obstacles et dangers auxquels ils sont confront\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Comment une utilisation appropri\u00e9e de la technologie peut emp\u00eacher l\u2019enclosure.<\/li>\n\n\n\n<li>Recherche de nouveaux mod\u00e8les de biens communs ; biens communs num\u00e9riques ; biens communs de la connaissance.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"gouvernance\" class=\"wp-block-heading\">Gouvernance des biens communs vs gouvernance en tant que bien commun<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Comment la sociocratie se pr\u00eate \u00e0 la gouvernance des institutions des biens communs. Les biens communs n\u00e9cessitent de la n\u00e9gociation. Nous devons dialoguer et apprendre \u00e0 nous faire confiance.<\/li>\n\n\n\n<li>Un leadership avis\u00e9 : comment les assembl\u00e9es citoyennes pourraient soutenir les biens communs de la m\u00eame mani\u00e8re que la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale soutient le capitalisme.<\/li>\n\n\n\n<li>Comment encourager et d\u00e9velopper un futur \u00ab \u00c9tat partenaire \u00bb, fond\u00e9 sur des assembl\u00e9es citoyennes r\u00e9gionales et locales, avec une \u00e9conomie parall\u00e8le des biens communs \u2013 on ne peut pas avoir de d\u00e9mocratie politique sans d\u00e9mocratie \u00e9conomique.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 id=\"maintenant\" class=\"wp-block-heading\">Et maintenant ?<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>D\u00e9lais : finirons-nous par prendre soin les uns des autres ou par nous d\u00e9vorer ? Comment op\u00e9rer rapidement ces changements culturels immenses mais n\u00e9cessaires ?<\/li>\n\n\n\n<li>Tout le monde aime les biens communs (mais seulement quand on les conna\u00eet) : comment faire passer le message et en faire un mot \u00e0 la mode.<\/li>\n\n\n\n<li>Recueillir davantage d\u2019exemples concrets de mod\u00e8les de biens communs.<\/li>\n\n\n\n<li>Relier le tout : festivals, franchises et f\u00e9d\u00e9ration fractale.<\/li>\n\n\n\n<li>Devenez d\u00e9fenseur, investisseur, client, franchis\u00e9 ou employ\u00e9 des biens communs.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size wp-block-paragraph\">Fichier Excel des\u00a0<a href=\"https:\/\/1drv.ms\/x\/c\/52b2e58f9a01f490\/IQBNOTq3uISSRr4KrP9JoB-QAYl77ixhpKkjm1SZpu5-bUE?e=SAPhd3\">traductions<\/a> par\u00a0<em>Gilles en vrac<\/em> <br><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/trad\/\">Fiches<\/a> avec les premi\u00e8res phrases (et non seulement les titres)<br>Les<strong>\u00a0caract\u00e8res gras<\/strong>\u00a0dans le texte sont de Gilles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traduction de A Commoners&rsquo; Manifesto: 24 articles on how commons can change the world par Dave Darby, le 15 f\u00e9vrier 2026. Sommaire Manifeste des communs Approche Growing the Commons est une \u00e9quipe aux int\u00e9r\u00eats et priorit\u00e9s vari\u00e9s, notamment la terre, l\u2019alimentation, le logement, la communaut\u00e9, la technologie, la connaissance, la gouvernance et la finance. Mon &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/communs\/manifeste-des-communs-24\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Manifeste des communs : 24 articles sur la fa\u00e7on dont les communs peuvent changer le monde&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":11601,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-11784","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack-related-posts":[{"id":10142,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/trad\/des-moteurs-de-recherche-aux-agents\/","url_meta":{"origin":11784,"position":0},"title":"Des moteurs de recherche aux agents d&rsquo;IA : le contr\u00f4le des interfaces et la restructuration du pouvoir de communication","author":"Gilles Beauchamp","date":"4 mai 2026","format":false,"excerpt":"Traduction (partielle) de From search engines to AI agents: Interface control and the restructuring of communication power par Juan Ortiz-Freuler et Manuel Castells dans News Media and Society, 26 avril 2026. 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