{"id":119,"date":"2005-05-26T17:37:08","date_gmt":"2005-05-26T22:37:08","guid":{"rendered":"http:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/impressions-fugaces\/"},"modified":"2010-02-22T00:13:54","modified_gmt":"2010-02-22T05:13:54","slug":"impressions-fugaces","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/autres-textes\/impressions-fugaces\/","title":{"rendered":"Impressions culturelles"},"content":{"rendered":"<p>R\u00eave europ\u00e9en ou cauchemar am\u00e9ricain ?<\/p>\n<p>Mais pourquoi ai-je eu tout d&rsquo;abord l&rsquo;impression que les Fran\u00e7ais (Europ\u00e9ens?) ont int\u00e9rioris\u00e9 des r\u00e8gles de civilit\u00e9, de vie en soci\u00e9t\u00e9 plus que les Qu\u00e9b\u00e9cois (Am\u00e9ricains) ?<\/p>\n<p>J\u2019ai d\u00e9chant\u00e9 lorsque, install\u00e9 \u00e0 une table, coin Tolbiac et d\u2019Italie, j\u2019assistai, m\u00e9dus\u00e9, \u00e0 une heure de pointe pas du tout civilis\u00e9e\u2026 Chaque conducteur s\u2019accrochant aveugl\u00e9ment au pare-choc de la voiture avant m\u00eame en traversant l\u2019intersection, dans l\u2019intention arr\u00eat\u00e9e, m\u00eame si inavouable, de NE PAS laisser passer le flux perpendiculaire de voitures lorsque viendra son tour\u2026 parce que ces conducteurs \u00e0 leur tour agiront de m\u00eame\u2026 Cercle vicieux des incivilit\u00e9s\u2026 n\u2019\u00e9tant pas conducteur moi-m\u00eame et n\u2019ayant pas habituellement \u00e0 trafiquer dans ces eaux (je me rends \u00e0 pied au travail) je ne peux comparer les degr\u00e9s d\u2019incivisme parisien et montr\u00e9alais. Mais il me semblait \u00e9vident qu\u2019on ne pouvait faire pire. Alors, d\u2019o\u00f9 me venait cette impression d\u2019un suppl\u00e9ment de civisme fran\u00e7ais ?<\/p>\n<p>Quelques exemples : malgr\u00e9 le \u00ab droit \u00bb qu\u2019ont les gens d\u2019amener leurs chiens dans certains endroits publics, ils n\u2019en abusent pas, beaucoup moins que je ne le craignais (amener son chien dans un resto ?!) ; malgr\u00e9 la r\u00e9putation qu\u2019on leur a fait, les parisiens ne m\u2019ont pas sembl\u00e9 tr\u00e8s agressifs au volant\u2026 en tout cas pas plus que les qu\u00e9b\u00e9cois, qui sont beaucoup moins nombreux ; les stations de m\u00e9tro et endroits publics en g\u00e9n\u00e9ral me sont apparus plut\u00f4t tranquilles et les gens tr\u00e8s paus\u00e9s, malgr\u00e9 la quantit\u00e9 ph\u00e9nom\u00e9nale d\u2019utilisateurs et de visiteurs\u2026 Certains amis m\u2019ont fait part d\u2019une pression sociale des groupes, vers l\u2019int\u00e9gration, la conformit\u00e9 qui serait plus forte ici qu\u2019au Qu\u00e9bec\u2026 je ne saurais juger n\u2019ayant jamais eu \u00e0 vivre autrement qu\u2019en tant que touriste ici. Peut-\u00eatre certains lecteurs auront-ils \u00e0 ce sujet quelques commentaires \u00e9clairants ?<\/p>\n<p>Relevant du m\u00eame type d\u2019observation : la diff\u00e9rence entre les comportements des serveurs et commis dans les commerces et endroits publics. Ici je dois dire que j\u2019avais un pr\u00e9juger fond\u00e9 sur mes premi\u00e8res exp\u00e9riences v\u00e9cues il y a quelques dix ans : la mani\u00e8re hautaine dont on vous faisait r\u00e9p\u00e9ter une simple demande dans un caf\u00e9 (ah, du Beuuuuurrrre !) avait de quoi vous faire sentir plouc pendant quelques ann\u00e9es ! \u00c0 tel point que je m\u2019\u00e9tais pr\u00e9par\u00e9 quelques r\u00e9pliques que je voulais p\u00e9remptoires : Le m\u00e9pris est compris avec le service ? ou quelque chose d\u2019approchant\u2026<\/p>\n<p>Mais j\u2019ai \u00e9t\u00e9 agr\u00e9ablement surpris\u2026 ou bien j\u2019ai su m\u2019adapter plus rapidement \u00e0 la prononciation\u2026 qui saura ? Ce qui m\u2019a frapp\u00e9 cette fois, ce ne sont pas les serveurs de bars et caf\u00e9s mais les commis dans les boutiques\u2026 \u00e0 la FNAC ou dans les cha\u00eenes : plus blas\u00e9s que \u00e7a, tu meurs. Je me suis vu, \u00e0 plus d\u2019une reprise, faire face \u00e0 un vendeur, seul \u00e0 son comptoir qui n\u2019avait d\u2019autre client que moi mais qui feignait de classer, d\u00e9placer ses machins sur son bureau\u2026 regardant ostensiblement ailleurs\u2026 attendant de ma part que je l\u2019interpelle\u2026 alors que, chez nous, le b-a-ba du m\u00e9tier veut qu\u2019on s\u2019int\u00e9resse au client avant les papiers et bibelots. J\u2019ai senti \u00e0 plusieurs reprises que ces petits employ\u00e9s ne partageaient aucun int\u00e9r\u00eat avec l\u2019entreprise qui les embauche : ils s\u2019en foutent royalement, c\u2019est pas de leurs affaires. Est-ce moi qui fabule ou s\u2019il est vrai qu\u2019au Qu\u00e9bec les relations avec la client\u00e8le dans les commerces sont plus avenantes\u2026 indiquant d\u2019une certaine fa\u00e7on que les employ\u00e9s partagent un tant soit peu l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019entreprise. On peut sans doute interpr\u00e9ter cela comme une forme d\u2019ali\u00e9nation : ces employ\u00e9s sont mal pay\u00e9s, pas assez en tout cas pour que l\u2019appellation d\u2019associ\u00e9s, utilis\u00e9e par les grandes cha\u00eenes am\u00e9ricaines, soit autre chose que manipulation ! Mais on peut aussi, tout simplement, y voir le reflet d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 bien concr\u00e8te : si le bateau coule, les matelots iront avec.<\/p>\n<blockquote style=\"margin-right: 0px;\" dir=\"ltr\"><p>Je retrouve un point de vue convergeant dans le pav\u00e9 de Rifkin sur Le r\u00eave europ\u00e9en : la qualit\u00e9 de vie, le savoir vivre, la conception du bien-\u00eatre et de l\u2019espace public, de la responsabilit\u00e9 publique sont \u00e0 cent lieux de l\u2019inculture am\u00e9ricaine ax\u00e9e sur l\u2019accumulation, une conception de la libert\u00e9 qui supporte bien des horreurs (685 personnes par 100 000 sont incarc\u00e9r\u00e9es aux USA contre 87 en UE, sans compter les millions de citoyens laiss\u00e9s sans soins de sant\u00e9\u2026 les Etats-Unis \u00e9tant le seul pays d\u00e9velopp\u00e9 avec l\u2019Afrique du Sud \u00e0 accepter telle situation).<\/p><\/blockquote>\n<p>Mais revenons \u00e0 cette impression de savoir vivre, particuli\u00e8rement sensible \u00e0 l\u2019heure de pointe du soir, o\u00f9 les millions de parisiens retourne \u00e0 la maison mais, ce me semble, plus relaxes et d\u00e9tendus que les montr\u00e9alais (pour parler de ceux que je connais) : plusieurs s\u2019arr\u00eatent au caf\u00e9 pr\u00e8s du bureau ou en arrivant \u00e0 la maison pour prendre un demi et discuter\u2026 malgr\u00e9 les embouteillages, tr\u00e8s peu de \u00ab col\u00e8re au volant \u00bb et plut\u00f4t beaucoup de bonne volont\u00e9. C\u2019est sans doute la saine patience devant l\u2019in\u00e9luctable ! Mais j\u2019imagine tr\u00e8s bien le montr\u00e9alais press\u00e9 de rentrer chez lui engueulant celui qui ose s\u2019immiscer dans le flot devant lui. Et justement la diff\u00e9rence est l\u00e0 : press\u00e9 de rentrer chez lui.<\/p>\n<p>Le parisien semble moins press\u00e9, moins stress\u00e9\u2026 et \u00e7a me surprend ! Si on empilait une fois et demie la population du Qu\u00e9bec sur une superficie plus petite que l\u2019\u00eele de Montr\u00e9al\u2026 me semble\u2026<\/p>\n<p>Cette interface entre le bureau (ou l\u2019usine) et la maison, symbolis\u00e9e par le bistro, le caf\u00e9, n\u2019existe pas \u00e0 Montr\u00e9al. C\u2019est le rush hour, on quitte le travail pour se pr\u00e9cipiter \u00e0 la maison : si on pouvait se t\u00e9l\u00e9porter on le ferait. L\u00e0 sans doute est une partie de l\u2019explication : six europ\u00e9ens sur dix mettent moins de vingt minutes \u00e0 se rendre au travail (<a href=\"http:\/\/www.europa.eu.int\/\" target=\"_self\">The social situation in the European Union in 2002<\/a>, cit\u00e9 par Rifkin, p. 105).<\/p>\n<p>A suivre\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R\u00eave europ\u00e9en ou cauchemar am\u00e9ricain ? Mais pourquoi ai-je eu tout d&rsquo;abord l&rsquo;impression que les Fran\u00e7ais (Europ\u00e9ens?) ont int\u00e9rioris\u00e9 des r\u00e8gles de civilit\u00e9, de vie en soci\u00e9t\u00e9 plus que les Qu\u00e9b\u00e9cois (Am\u00e9ricains) ? J\u2019ai d\u00e9chant\u00e9 lorsque, install\u00e9 \u00e0 une table, coin Tolbiac et d\u2019Italie, j\u2019assistai, m\u00e9dus\u00e9, \u00e0 une heure de pointe pas du tout civilis\u00e9e\u2026 &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/autres-textes\/impressions-fugaces\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Impressions culturelles&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3135,"menu_order":5,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-119","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack-related-posts":[{"id":8411,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/economie-comme-arme\/","url_meta":{"origin":119,"position":0},"title":"L\u2019\u00e9conomie mondiale comme arme","author":"Gilles Beauchamp","date":"20 ao\u00fbt 2025","format":false,"excerpt":"Survivre \u00e0 la nouvelle \u00e8re de la coercition \u00e9conomique Henry Farrell et Abraham Newman, publi\u00e9 le 19 ao\u00fbt 2025 sous le titre The Weaponized World Economy, dans la revue Foreign Affairs. 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