{"id":11660,"date":"2026-09-24T11:36:38","date_gmt":"2026-09-24T15:36:38","guid":{"rendered":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=11660"},"modified":"2026-09-24T14:38:07","modified_gmt":"2026-09-24T18:38:07","slug":"pouvoir-lois-et-capitaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2026\/09\/pouvoir-lois-et-capitaux\/","title":{"rendered":"pouvoir, lois et capitaux"},"content":{"rendered":"\n

En terminant une relecture du texte de Farrell (Comment les sciences sociales devraient-elles aborder l\u2019IA?<\/a>) o\u00f9, s’appuyant sur Charles Tilly et Alondra Nelson, il r\u00e9sume les le\u00e7ons \u00e0 en tirer (c’est moi qui souligne) :<\/p>\n\n\n\n

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Premi\u00e8rement, les sp\u00e9cialistes en sciences sociales ne devraient pas se laisser pi\u00e9ger par des r\u00e9cits simplistes. [Comme] les suggestions rassurantes des modernisateurs, selon lesquelles notre histoire serait un chemin in\u00e9luctable menant du chaos pass\u00e9 \u00e0 l\u2019ordre futur.<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8mement, les chercheurs en sciences sociales devraient accorder beaucoup<\/em> d\u2019attention aux luttes et au pouvoir<\/strong>. (…)<\/p>\n\n\n\n

Nous devrions comprendre non seulement comment la technologie d\u00e9termine<\/strong> qui d\u00e9tient le pouvoir de n\u00e9gociation, mais aussi ce qui semble socialement possible<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Je me suis dit : Pouvoir, pouvoir… de quoi parle-t-on ?<\/strong> Il me semblait avoir d\u00e9j\u00e0 travaill\u00e9 cette question ici. J’ai cherch\u00e9 le terme \u00ab\u00a0pouvoir\u00a0\u00bb sur Gilles en vrac<\/em> : <\/p>\n\n\n\n

Le pouvoir de r\u00e9sister au pouvoir<\/a>, par Kasper Benjamin. Une vision plut\u00f4t id\u00e9aliste o\u00f9 les tiers lieux deviennent des leviers pour r\u00e9sister \u00e0 la domination… mais pas aussi \u00ab\u00a0fleur-bleue\u00a0\u00bb que Le pouvoir gu\u00e9risseur des frictions sociales<\/a>, o\u00f9 Lisa Bubert vente les m\u00e9rites du karaok\u00e9 pour contrer le fractionnement social. <\/p>\n\n\n\n

Dans Le pouvoir sans id\u00e9ologie<\/a>, Daniel Bessner d\u00e9crit le d\u00e9clin du pouvoir am\u00e9ricain, et rappelle la vision de Roosevelt avant et pendant la deuxi\u00e8me guerre. Ici je ne peux m’emp\u00eacher de faire un lien avec le film vu r\u00e9cemment : La bataille de Gaule<\/strong>, o\u00f9 j’ai \u00e9t\u00e9 surpris de voir les am\u00e9ricains jouer si durement contre l’autonomie fran\u00e7aise. De Gaule venait contrecarrer l’id\u00e9e des zones d’influence entre grandes puissances qui \u00e9tait vis\u00e9e par Roosevelt (et Staline). De l\u00e0 le titre \u00ab\u00a0sans id\u00e9ologie\u00a0\u00bb: plut\u00f4t que de poursuivre un pros\u00e9lytisme des valeurs lib\u00e9rales (et capitalistes) il est pr\u00e9f\u00e9rable d’accepter la consolidation de zones d’influence autour de p\u00f4les puissants qui ne partagent pas les m\u00eames valeurs mais se respectent mutuellement. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Une vision o\u00f9 les cha\u00eenes d’approvisionnement sont un peu moins longues mais o\u00f9 la diversit\u00e9 est source de stabilit\u00e9 plut\u00f4t que de conflit.<\/p>\n\n\n\n

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La diff\u00e9rence la plus significative entre la nouvelle multipolarit\u00e9 et les mondes unipolaires, bipolaires et multipolaires des \u00e9poques pass\u00e9es r\u00e9side dans sa nature non id\u00e9ologique. Ici, je n\u2019entends pas par \u00ab non id\u00e9ologique \u00bb que les id\u00e9es ne fa\u00e7onneront plus les affaires internationales. Je l\u2019utilise plut\u00f4t pour indiquer que, dans un avenir pr\u00e9visible, aucun \u00c9tat-nation ne se consacrera \u00e0 promouvoir, exporter, voire d\u00e9fendre une id\u00e9ologie universaliste<\/strong> sur la sc\u00e8ne mondiale. Il s\u2019agit d\u2019une situation tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle des p\u00e9riodes pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans Les syndicats du capital<\/a>, Jessica Burbank d\u00e9nonce la mont\u00e9e du pouvoir des \u00ab\u00a0syndicats de capitaux\u00a0\u00bb \u00e0 l’encontre du pouvoir des \u00c9tats. D’un style un peu brouillon (confondre les ann\u00e9es 1900 et le XIXe si\u00e8cle), mais efficace par ses rappels dramatiques (assassinat de Patrice Lumumba; photocopies de documents de la CIA; une longue d\u00e9dicace autobiographique), Burbank pr\u00e9tend que les \u00ab\u00a0syndicats du capital\u00a0\u00bb sont contre le mondialisme : \u00ab les syndicats favorisent les id\u00e9ologies anti-mondialistes \u2014 toute analyse significative du pouvoir au-del\u00e0 des fronti\u00e8res r\u00e9v\u00e8le leur contr\u00f4le. \u00bb Par ailleurs, m\u00eame si \u00ab Les syndicats n\u2019ont pas de documents fondateurs ni de philosophies, et pas de constitutions. \u00bb [Ils] \u00ab s\u2019emploient activement \u00e0 diffuser dans les m\u00e9dias des discours qui pr\u00e9servent leur pouvoir mondial. Cela inclut la doctrine religieuse, les reportages factuels et non factuels, la th\u00e9orie \u00e9conomique et la philosophie politique. \u00bb Brouillon, disais-je. <\/p>\n\n\n\n

Oui, sans doute, certains \u00ab\u00a0syndicats du capital\u00a0\u00bb exercent plus de pouvoir que [certains] \u00c9tats. Mais ce pouvoir de l’argent, des flux mon\u00e9taires et de marchandises transfrontaliers, est d\u00e9pendant de canaux, de r\u00e8gles et de lois qui sont encore \u00e9tablis par des \u00c9tats et groupements d’\u00c9tats, non ? <\/p>\n\n\n\n

Les choses ne sont pas aussi simples. Les lois sont de plus en plus \u00ab\u00a0privatis\u00e9es\u00a0\u00bb \u00e0 travers des contrats liant \u00c9tats et capitaux. Comme le d\u00e9veloppe ce long article que j’ai traduit (15 190 mots) : Les lois qui nous gouvernent<\/a> publi\u00e9 par Martti Koskenniemi dans le New Left Review de juillet-ao\u00fbt 2025. Les lois du capital s’imposent aux \u00c9tats<\/strong>… Vous ne voulez pas vous taper quinze mille mots ? Voici un r\u00e9sum\u00e9 de 675 mots<\/a>. J’ai \u00e9t\u00e9 surpris de voir la multiplication de \u00ab\u00a0zones franches\u00a0\u00bb qui \u00e9chappent aux lois et contr\u00f4les des pays h\u00f4tes… <\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Amina Hassani d\u00e9veloppe sur 180 petites pages le m\u00eame sujet : La justice du capital – Quand les mutinationales (d\u00e9)font la loi<\/a>. Tribunaux priv\u00e9s, arbitrages obligatoires prot\u00e9geant les investissements des pouvoirs politiques d\u00e9mocratiques… Lorsque les colonies se sont \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb dans les ann\u00e9es d’apr\u00e8s-guerre, les anciens propri\u00e9taires sont devenus investisseurs, pr\u00eateurs…<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8re des nombreuses (429) r\u00e9f\u00e9rences de l’auteure : Inside The Global \u201cClub\u201d That Helps Executives Escape Their Crimes<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le Trait\u00e9 sur la Charte de l’\u00e9nergie (TCE)<\/a>, qui devait faciliter les investissements dans le secteur \u00e9nerg\u00e9tique en Europe. Les arbitrages ont conduit \u00e0 des indemnisations de milliards d’euros, en Allemagne, \u00e0 la suite de la d\u00e9cision de se retirer du nucl\u00e9aire, en Espagne, en Italie… Aussi les \u00c9tats se sont retir\u00e9s du TCE. Mais l’article 47.3 du trait\u00e9 stipulait :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Les dispositions du pr\u00e9sent trait\u00e9 continuent de s’appliquer pendant une p\u00e9riode de vingt ans […] \u00e0 compter du moment o\u00f9 le retrait de la partie contractante du pr\u00e9sent trait\u00e9 prend effet.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pourrons-nous \u00e9laborer d’autres lois, \u00e9mises par des institutions capables de les faire respecter ? C’est ce que croyait encore J\u00fcrgen Habermas qui appelait \u00e0 lutter contre la colonisation au niveau supranational. La colonisation, pour Habermas, c’est l’assujettissement du \u00ab\u00a0monde v\u00e9cu\u00a0\u00bb par les syst\u00e8mes de l\u2019administration (le pouvoir) et de l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 (l\u2019argent). Un article qui r\u00e9sume (en 10000 mots) la pens\u00e9e de Habermas : Reprendre le contr\u00f4le des march\u00e9s : J\u00fcrgen Habermas sur la colonisation de la politique par l\u2019\u00e9conomie<\/a>, par Peter J Verov\u0161ek, publi\u00e9 le 9 juin 2021 dans la revue Political Studies<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Les d\u00e9veloppements observ\u00e9s depuis la fin de la guerre froide montrent que le pouvoir de l\u2019\u00c9tat de contr\u00f4ler les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ses fronti\u00e8res \u2014 un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de la doctrine traditionnelle de la souverainet\u00e9 \u2014 est en d\u00e9clin, en particulier en ce qui concerne la r\u00e9gulation de l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Les d\u00e9veloppements r\u00e9cents \u00e0 Ottawa nous semblent plut\u00f4t aller dans le sens d’un harnachement plus ferme de la soci\u00e9t\u00e9 pour rassurer les capitaux invit\u00e9s \u00e0 investir dans notre beau grand pays<\/em> ! Dans le communiqu\u00e9 de presse<\/a> annon\u00e7ant le d\u00e9p\u00f4t du projet de loi C-39 la Loi visant \u00e0 b\u00e2tir un Canada fort<\/em> : la loi \u00ab\u00a0\u00e9tablira des processus plus clairs, plus simples et plus pr\u00e9visibles […] donnant ainsi aux investisseurs la certitude dont ils ont besoin pour mettre des capitaux \u00e0 contribution et b\u00e2tir au Canada\u00a0\u00bb. Un projet bien mal re\u00e7u par les syndicats et groupes \u00e9cologistes (La Presse<\/a>; Le Devoir<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Il semble que c’est au prix d’une soumission accrue aux int\u00e9r\u00eats des capitaux internationaux que les citoyens canadiens peuvent affirmer leur autonomie devant la puissance des \u00c9tats-Unis. Comment savoir si les \u00ab\u00a0grands projets\u00a0\u00bb pour lesquels on d\u00e9roule actuellement un tapis rouge l\u00e9gislatif ne se transformeront pas en Nothvolt<\/a> ? Est-ce que les \u00ab\u00a0conditions favorables \u00e0 l’investissement\u00a0\u00bb qui sont actuellement d\u00e9ploy\u00e9es par le gouvernement Carney comprendront des garanties du genre \u00ab\u00a0arbitrage par des tribunaux internationaux priv\u00e9s\u00a0\u00bb tels que d\u00e9nonc\u00e9s dans les textes de Hassani et Koskenniemi ?<\/p>\n\n\n\n

Finalement, peut-\u00eatre que la piste des tiers-lieux g\u00e9n\u00e9rateurs de solidarit\u00e9<\/a> sugg\u00e9r\u00e9e par Kasper Benjamin est n\u00e9cessaire, pour garder espoir… <\/p>\n\n\n\n

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C\u2019est pourquoi nous devons reconstruire les \u00ab tiers-lieux \u00bb, ces espaces publics informels o\u00f9 les gens se rencontrent sans but transactionnel : parcs, biblioth\u00e8ques, caf\u00e9s de r\u00e9paration, cuisines communautaires, biblioth\u00e8ques d\u2019outils, saunas, clubs sportifs, jardins. C\u2019est l\u00e0 que se construit la confiance sociale, que les gens r\u00e9apprennent \u00e0 d\u00e9lib\u00e9rer, \u00e0 \u00eatre en d\u00e9saccord et \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer. Sans eux, il n\u2019y a pas de solidarit\u00e9, et sans solidarit\u00e9, il n\u2019y a pas de r\u00e9sistance au pouvoir.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En terminant une relecture du texte de Farrell (Comment les sciences sociales devraient-elles aborder l\u2019IA?) o\u00f9, s’appuyant sur Charles Tilly et Alondra Nelson, il r\u00e9sume les le\u00e7ons \u00e0 en tirer (c’est moi qui souligne) : Premi\u00e8rement, les sp\u00e9cialistes en sciences sociales ne devraient pas se laisser pi\u00e9ger par des r\u00e9cits simplistes. [Comme] les suggestions rassurantes … <\/p>\n

Continuer la lecture de « pouvoir, lois et capitaux »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","atmosphere_disabled":false,"atmosphere_custom_text":"Les lois qui nous gouvernent. La justice du capital. 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