{"id":3301,"date":"2010-06-29T18:05:31","date_gmt":"2010-06-29T22:05:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=3301"},"modified":"2017-03-11T18:25:24","modified_gmt":"2017-03-11T23:25:24","slug":"de-meres-et-dautres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2010\/06\/de-meres-et-dautres\/","title":{"rendered":"de m\u00e8res et d’autres"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Je viens de terminer la lecture d’un livre passionnant… et je me demandais ce qui pouvait bien int\u00e9resser d’autres lecteurs, peut-\u00eatre un peu moins \u00e9clectiques que moi, dans ce pav\u00e9 de 300 pages bien tass\u00e9es. Un livre que le professeur J. Fraser Mustard citait avec enthousiasme lors de sa pr\u00e9sentation aux JASP<\/a> (voir le dernier vid\u00e9o) de mars dernier [sa pr\u00e9sentation en PPT<\/a>].<\/span><\/p>\n

Pourquoi l’\u00e9tude des formes ancestrales de la maternit\u00e9, ou plus g\u00e9n\u00e9ralement des formes collectives de l’\u00e9ducation et des soins apport\u00e9s aux enfants qu’on peut d\u00e9duire de l’analyse de la culture des soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles de cueilleurs et chasseurs, mais aussi de l’\u00e9thologie des primates et d’autres esp\u00e8ces animales… pourquoi cela aurait-il quelqu’importance pour l’orientation de la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui ?<\/p>\n

Les solides arguments avanc\u00e9s par Sarah Hrdy ram\u00e8nent \u00e0 leur juste dimension les pr\u00e9tentions de certains politiciens, anthropologues ou autres savants prompts \u00e0 d\u00e9finir la \u00ab\u00a0nature humaine\u00a0\u00bb et en particulier la place et le r\u00f4le des femmes dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines. Le sous-titre du volume : l’origine \u00e9volutionniste de la compr\u00e9hension mutuelle (the evolutionary origins of mutual understanding<\/em>) donne une id\u00e9e de la largeur de vue d\u00e9ploy\u00e9e par l’auteure. Les hommes (humains) ne seraient pas devenus ce qu’ils sont sans avoir partag\u00e9 la charge (et le plaisir) des soins \u00e0 apporter aux enfants. Un partage entre femmes de g\u00e9n\u00e9rations diff\u00e9rentes (grand-m\u00e8res, s\u0153urs, filles) et entre hommes et femmes… Cela durant une p\u00e9riode de temps beaucoup plus longue (dix fois, cent fois plus longue) que celle, r\u00e9cente, qui a vu la famille nucl\u00e9aire et la filiation paternelle circonscrire \u00e0 la fois le r\u00f4le des femmes et le milieu formateur et de support (Mothers and others<\/em>) sur lequel les jeunes enfants peuvent compter.<\/p>\n

Depuis quelques milliers d’ann\u00e9es les soci\u00e9t\u00e9s humaines se sont s\u00e9dentaris\u00e9es, urbanis\u00e9es, industrialis\u00e9es… ces changements se sont produits apr\u00e8s une \u00e9volution de plusieurs centaines de milliers d’ann\u00e9es o\u00f9 l’esp\u00e8ce homo <\/em>a su d\u00e9velopper malgr\u00e9, ou \u00e0 cause de, la grande fragilit\u00e9 de ses enfants une culture de partage et d’\u00e9change sur la base de laquelle ont pu s’ancrer par la suite les d\u00e9veloppements plus abstraits (et cumulables) des langages et des outils…<\/p>\n

Replac\u00e9es dans un tel contexte, la question de la qualit\u00e9 des services en garderie, des programmes de stimulation des jeunes enfants… prennent un nouveau sens. Les questions soulev\u00e9es en conclusion par Hrdy font r\u00e9fl\u00e9chir… Les conditions actuelles de d\u00e9veloppement impos\u00e9es aux humains en milieu urbain vont peut-\u00eatre amener, si on n’y prend garde, une d\u00e9perdition rapide (du point de vue \u00e9volutionniste) de certaines capacit\u00e9s ou caract\u00e9ristiques qui ont fait homo sapiens<\/em>…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je viens de terminer la lecture d’un livre passionnant… et je me demandais ce qui pouvait bien int\u00e9resser d’autres lecteurs, peut-\u00eatre un peu moins \u00e9clectiques que moi, dans ce pav\u00e9 de 300 pages bien tass\u00e9es. Un livre que le professeur J. Fraser Mustard citait avec enthousiasme lors de sa pr\u00e9sentation aux JASP (voir le dernier … <\/p>\n

Continuer la lecture de « de m\u00e8res et d’autres »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"atmosphere_disabled":false,"atmosphere_custom_text":"","_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[45,10,33],"class_list":["post-3301","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-anthropologie","tag-culture","tag-societe"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[{"id":632,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2007\/09\/travail-du-cerveau\/","url_meta":{"origin":3301,"position":0},"title":"travail du cerveau","author":"Gilles Beauchamp","date":"23 septembre 2007","format":false,"excerpt":"La physique quantique \u00e0 la rescousse des neurologues d\u00e9istes (ou dualistes ou m\u00e9taphysiciens). 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