{"id":3715,"date":"2011-03-11T14:57:43","date_gmt":"2011-03-11T19:57:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=3715"},"modified":"2011-03-11T15:03:38","modified_gmt":"2011-03-11T20:03:38","slug":"masculinite-eprouvee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2011\/03\/masculinite-eprouvee\/","title":{"rendered":"masculinit\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #888888;\">Une r\u00e9flexion amorc\u00e9e aux alentours du 8 mars, mais dont j&rsquo;ai retard\u00e9 la publication parce que je ne voulais pas que mon titre soit interpr\u00e9t\u00e9 comme le refrain de l&rsquo;homme \u00ab\u00a0opprim\u00e9\u00a0\u00bb&#8230; loin de l\u00e0. Je plaide plut\u00f4t pour le retour d&rsquo;une masculinit\u00e9 <em>\u00e9prouv\u00e9e<\/em> au cours des centaines de mill\u00e9naires de l&rsquo;\u00e9volution d&rsquo;homo sapiens.<\/span><\/p>\n<p>Un <a href=\"http:\/\/www.amazon.ca\/Manning-Up-Rise-Women-Turned\/dp\/0465018424\">autre livre<\/a>, \u00e9crit par une femme, d\u00e9crivant la difficile adaptation des hommes \u00e0 la mont\u00e9e des femmes vers l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 de statut, vers l&rsquo;autonomie financi\u00e8re&#8230; Entrevue <a href=\"http:\/\/www.theglobeandmail.com\/life\/family-and-relationships\/where-have-all-the-good-men-gone\/article1929246\/\">dans TG&amp;M<\/a>; article <a href=\"http:\/\/online.wsj.com\/article\/SB10001424052748704409004576146321725889448.html\">dans le WSJ<\/a>.<\/p>\n<p>Mais pourtant, ce statut social de pourvoyeur, de protecteur, de \u00ab sup\u00e9rieur \u00bb&#8230; ne s&rsquo;est impos\u00e9 que depuis la s\u00e9dentarisation des humains&#8230; depuis que le d\u00e9veloppement de l&rsquo;agriculture et l&rsquo;\u00e9levage ont permis \u00e0 l&rsquo;homme de s&rsquo;\u00e9manciper de l&rsquo;incertitude de la chasse. Le mode de production de type \u00ab\u00a0chasseur-cueilleur\u00a0\u00bb avait domin\u00e9 le d\u00e9veloppement de la culture et du ph\u00e9notype humain pendant la plus grande partie de son \u00e9mergence, soient des centaines de milliers d&rsquo;ann\u00e9es, pendant lesquelles les femmes avaient un apport aussi important (sinon plus) que les hommes \u00e0 la survie de la famille, du clan. Comme je le disais, en terminant la lecture de <a title=\"de m\u00e8res et d\u2019autres\" href=\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/2010\/06\/de-meres-et-dautres\/\">Mothers and Others<\/a>,<\/p>\n<blockquote><p>Les hommes (humains) ne seraient pas devenus ce qu\u2019ils sont sans avoir partag\u00e9 la charge (et le plaisir) des soins \u00e0 apporter aux enfants. Un partage entre femmes de g\u00e9n\u00e9rations diff\u00e9rentes (grand-m\u00e8res, s\u0153urs, filles) et entre hommes et femmes\u2026 Cela durant une p\u00e9riode de temps beaucoup plus longue (dix fois, cent fois plus longue) que celle, r\u00e9cente, qui a vu la famille nucl\u00e9aire et la filiation paternelle circonscrire \u00e0 la fois le r\u00f4le des femmes et le milieu formateur et de support (<em>Mothers and others<\/em>) sur lequel les jeunes enfants peuvent compter.<\/p>\n<p>Depuis quelques milliers d\u2019ann\u00e9es les soci\u00e9t\u00e9s humaines se sont s\u00e9dentaris\u00e9es, urbanis\u00e9es, industrialis\u00e9es\u2026 <!--more-->ces changements se sont produits apr\u00e8s une \u00e9volution de plusieurs centaines de milliers d\u2019ann\u00e9es o\u00f9 l\u2019esp\u00e8ce\u00a0<em>homo <\/em>a su d\u00e9velopper \u2013\u00a0malgr\u00e9, ou \u00e0 cause de, la grande fragilit\u00e9 de ses enfants \u2013\u00a0une culture de partage et d\u2019\u00e9change sur la base de laquelle ont pu s\u2019ancrer par la suite les d\u00e9veloppements plus abstraits (et cumulables) des langages et des outils\u2026<\/p><\/blockquote>\n<p>Ici j&rsquo;aurais d\u00fb parler du d\u00e9veloppement de l&rsquo;\u00e9criture plut\u00f4t que des \u00ab langages et outils \u00bb, car ces derniers se sont d\u00e9velopp\u00e9s durant la longue p\u00e9riode nomade pr\u00e9c\u00e9dente. Et c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9criture (avec la capacit\u00e9 de tenir des comptes et consigner les contes), permettant le stockage du savoir et la gestion des avoirs et des \u00e9changes, qui soutiendra la cr\u00e9ation de soci\u00e9t\u00e9s complexes et puissantes, capables de pr\u00e9voir les cycles du temps, de harnacher la puissance de l&rsquo;eau et celle du feu&#8230; Des soci\u00e9t\u00e9s aptes \u00e0 soutenir une croissance d\u00e9mographique continue, o\u00f9 les femmes seront peu \u00e0 peu rel\u00e9gu\u00e9es \u00e0 un r\u00f4le de reproductrices&#8230; ou d&rsquo;objets de plaisir.<\/p>\n<p>Aussi, lorsque j&rsquo;entends parler de ces hommes qui seraient d\u00e9sorient\u00e9s par une perte de statut, je me dis qu&rsquo;au fond c&rsquo;est la courte p\u00e9riode r\u00e9cente (une dizaine de mill\u00e9naires) qui a bris\u00e9 avec le mod\u00e8le ant\u00e9rieur, ancr\u00e9 beaucoup plus profond\u00e9ment, bas\u00e9 sur le partage et l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 dans la diff\u00e9rence. Alors, oui, sans doute une certaine nostalgie est-elle possible \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard d&rsquo;un mode paternaliste de construction familiale. Mais la masculinit\u00e9 \u00ab\u00a0v\u00e9ritable\u00a0\u00bb, sp\u00e9cifique \u00e0 <em>homo sapiens<\/em>, repose peut-\u00eatre moins sur la capacit\u00e9 de d\u00e9fendre sa famille, de la nourrir&#8230; \u00e0 l&rsquo;heure o\u00f9 l&rsquo;avenir de notre esp\u00e8ce toute enti\u00e8re est mise en question. Reconna\u00eetre l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des sexes, passe peut-\u00eatre par la reconnaissance que les humains, de quelque sexe qu&rsquo;ils soient, sont \u00e9quivalents. Diff\u00e9rents, \u00e9clat\u00e9s : femmes fortes, hommes fragiles, filles-m\u00e8res, p\u00e8res absents ou poules&#8230; mais les sur-hommes et super-femmes ne sont que des vues de l&rsquo;esprit, ou des produits de volont\u00e9s dangereuses pour leur prog\u00e9niture ou leur propre \u00e9quilibre.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir domestiqu\u00e9 certaines esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales et animales, l&rsquo;homme aura domestiqu\u00e9 l&rsquo;homme, d\u00e9gageant ainsi une puissance de production insoup\u00e7onn\u00e9e capable de soutenir la croissance de l&rsquo;esp\u00e8ce jusqu&rsquo;aux limites de l&rsquo;\u00e9cosyst\u00e8me. L&rsquo;irruption des femmes hors de l&rsquo;\u00e9conomie domestique vers une participation de plus en plus \u00e9galitaire dans l&rsquo;\u00e9conomie sociale et de march\u00e9 aura pav\u00e9 la voie d&rsquo;une socialisation des \u00e9conomies informelles et d&rsquo;une marchandisation graduelle des r\u00f4les et t\u00e2ches domestiques. Une lib\u00e9ration, certes, de celles qui \u00e9taient confin\u00e9es \u00e0 la maison, mais une \u00e9volution vers une production sociale de l&rsquo;intimit\u00e9 qui nous rapproche inexorablement d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 totalement programm\u00e9e.<\/p>\n<p>\u00c0 moins que, dans un sursaut d&rsquo;intelligence sp\u00e9cifique, hommes et femmes recomposant de nouveaux clans, des familles \u00e9largies identifi\u00e9es \u00e0 des niches \u00e9cologiques ou des r\u00e9seaux sociaux, se redonnent ainsi le moyen de pr\u00e9server une diversit\u00e9 bio-comportementale pour contrer la r\u00e9duction programm\u00e9e au plus petit d\u00e9nominateur commun, la r\u00e9duction des individus \u00e0 des unit\u00e9s toutes \u00e9gales, jug\u00e9es optimales. De la m\u00eame mani\u00e8re que nous devons accepter que certains espaces doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s de la domestication et l&rsquo;intervention humaine, comme des r\u00e9serves de biodiversit\u00e9, nous devrions soutenir l&rsquo;\u00e9mergence de niches culturelles diverses, de parcours de vie multiples. Suis-je \u00e0 d\u00e9fendre une forme de multiculturalisme ? Non, plut\u00f4t un nouveau tribalisme ! O\u00f9 les hommes et les femmes sont moins pr\u00e9occup\u00e9s de s&rsquo;int\u00e9grer dans des mod\u00e8les lin\u00e9aires, industriels, qu&rsquo;\u00e0 conna\u00eetre et cultiver le coin de paradis qui leur a \u00e9t\u00e9 l\u00e9gu\u00e9 pour le transmettre dans toute son imp\u00e9n\u00e9trable diversit\u00e9 aux g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir.<\/p>\n<p>La longue marche de l&rsquo;humanit\u00e9 pour d\u00e9couvrir et conqu\u00e9rir la plan\u00e8te a n\u00e9cessit\u00e9 des qualit\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 mises en veille durant la courte phase de domestication agricole puis industrielle. La phase qui s&rsquo;amorce avec l&rsquo;atteinte des limites de l&rsquo;\u00e9cosyst\u00e8me terrestre exigera le retour vers un d\u00e9veloppement moins ax\u00e9 sur la croissance et la puissance mais plut\u00f4t vers une pr\u00e9servation de la diversit\u00e9. Une diversit\u00e9 dont on ne peut que conna\u00eetre tr\u00e8s partiellement les composantes&#8230; puisqu&rsquo;il faut <em>manger la pomme pour la conna\u00eetre<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une r\u00e9flexion amorc\u00e9e aux alentours du 8 mars, mais dont j&rsquo;ai retard\u00e9 la publication parce que je ne voulais pas que mon titre soit interpr\u00e9t\u00e9 comme le refrain de l&rsquo;homme \u00ab\u00a0opprim\u00e9\u00a0\u00bb&#8230; loin de l\u00e0. Je plaide plut\u00f4t pour le retour d&rsquo;une masculinit\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e au cours des centaines de mill\u00e9naires de l&rsquo;\u00e9volution d&rsquo;homo sapiens. Un autre &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2011\/03\/masculinite-eprouvee\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;masculinit\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"atmosphere_disabled":false,"atmosphere_custom_text":"","_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[45,23],"class_list":["post-3715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-anthropologie","tag-philosophie"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[{"id":3561,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2011\/02\/question-de-lannee\/","url_meta":{"origin":3715,"position":0},"title":"Edge &#8211; la question de l&rsquo;ann\u00e9e","author":"Gilles Beauchamp","date":"4 f\u00e9vrier 2011","format":false,"excerpt":"164 chercheurs, philosophes, \u00e9crivains ou artistes ont accept\u00e9s de r\u00e9pondre \u00e0 la Question de l'ann\u00e9e du site Edge WHAT SCIENTIFIC CONCEPT WOULD IMPROVE EVERYBODY'S COGNITIVE TOOLKIT ? 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