{"id":5720,"date":"2017-05-10T20:26:58","date_gmt":"2017-05-11T00:26:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=5720"},"modified":"2022-01-16T23:05:06","modified_gmt":"2022-01-17T04:05:06","slug":"charite-solidarite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2017\/05\/charite-solidarite\/","title":{"rendered":"de la charit\u00e9 \u00e0 la solidarit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&rsquo;est le chemin que je voulais parcourir, en passant <a href=\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/pas-a-pas\/\">d&rsquo;un parvis d&rsquo;\u00e9glise \u00e0 l&rsquo;autre sur cette rue Adam<\/a>&nbsp;&#8211; dans le cadre des Promenades Jane Jacobs &#8211; o\u00f9 plusieurs lieux de culte ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s en centres communautaires. Cliquez&nbsp;le lien ci-haut pour voir le d\u00e9tail du parcours de 3 km.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/gillesenvrac\/33799827595\/in\/album-72157680565113281\/\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/c1.staticflickr.com\/4\/3945\/33799827595_12e0b5d999.jpg\" alt=\"L1015970.jpg\"\/><\/a><figcaption>L&rsquo;\u00e9glise Saint-Cl\u00e9ment-de-Viauville, coin Viau et Adam<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><script async=\"\" src=\"\/\/embedr.flickr.com\/assets\/client-code.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><br>Il y a une filiation de la charit\u00e9 catholique traditionnelle vers le travail communautaire, le travail social aupr\u00e8s&nbsp;des d\u00e9munis, des poqu\u00e9s &nbsp;de la soci\u00e9t\u00e9. La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et l&rsquo;entraide, bas\u00e9es auparavant sur le sentiment d&rsquo;appartenance \u00e0 la m\u00eame communaut\u00e9 religieuse et locale, g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et entraide qui trouvaient \u00e0 s&rsquo;exprimer \u00e0 travers des occasions et activit\u00e9s organis\u00e9es par la paroisse ou une de ses nombreuses organisations de bienfaisance, ont migr\u00e9, se sont transform\u00e9es. L&rsquo;ampleur des crises et l&rsquo;enrichissement collectif de l&rsquo;apr\u00e8s-guerre ont amen\u00e9 l&rsquo;\u00e9tablissement de programmes publics d&rsquo;assurance et de soutien \u00e0 la formation et la r\u00e9insertion des d\u00e9plac\u00e9s ou expuls\u00e9s du march\u00e9 du travail. Une intervention \u00e9tatique qui arrivait \u00e0 point nomm\u00e9 pour remplacer la ferveur chancelante de la charit\u00e9 catholique. Mais l&rsquo;invention, sur le terrain, des mod\u00e8les d&rsquo;assistance et d&rsquo;intervention profiteront de l&rsquo;expertise et de l&rsquo;engagement de plusieurs religieuses et religieux. Ils et elles ont \u00e9t\u00e9 souvent des pionni\u00e8res au coeur de plusieurs initiatives communautaires qui ont remplac\u00e9 ou succ\u00e9d\u00e9 aux anciennes soupes populaires et paniers de No\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naturellement ces initiatives communautaires n&rsquo;ont pas que remplac\u00e9 la bienfaisance catholique, elles ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9es et soutenues par des acteurs et des valeurs qui n&rsquo;\u00e9taient pas que catholiques : d\u00e9mocratie, cr\u00e9ation, expression, libert\u00e9, autonomie, dignit\u00e9, justice&#8230; Des valeurs port\u00e9es par de&nbsp;nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, crois\u00e9es comme fers aux&nbsp;pr\u00e9c\u00e9dentes. Puis alli\u00e9es entre elles contre la b\u00eatise, la discrimination, le chauvinisme, l&rsquo;\u00e9go\u00efsme ou la bureaucratie&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalement je ne suis pas s\u00fbr que nous soyons pass\u00e9 de la charit\u00e9 \u00e0 la solidarit\u00e9. Il y a plut\u00f4t eu ajout, de solidarit\u00e9 \u00e0 la charit\u00e9, et des ajouts aussi de formes nouvelles de l&rsquo;une et l&rsquo;autre. Ce qui n&rsquo;a pas emp\u00each\u00e9 les frictions, les tensions d&rsquo;\u00eatre grandes lorsqu&rsquo;il s&rsquo;est agi de disposer d&rsquo;un patrimoine collectif historique. Quelles lev\u00e9es de fonds a-t-il fallu faire pour racheter ou remodeler les lieux de culte d\u00e9sert\u00e9s de Saint-Mathias et&nbsp;Saint-Barnab\u00e9 ! Jusqu&rsquo;o\u00f9 les fonds recueillis par la collectivit\u00e9 aujourd&rsquo;hui doivent-ils \u00eatre vers\u00e9s pour racheter \u00e0 la Fabrique et l&rsquo;\u00c9glise ce qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 pay\u00e9 par la collectivit\u00e9 d&rsquo;hier ? &#8212; plut\u00f4t que vers\u00e9 pour la transformation et la pr\u00e9servation du patrimoine ? Ces questions&nbsp;n&rsquo;ont pas \u00e9t\u00e9 faciles \u00e0 r\u00e9soudre, mais elles l&rsquo;ont \u00e9t\u00e9, \u00e0 l&rsquo;\u00e9vidence dans ces deux cas. Reste celui de l&rsquo;\u00e9glise Saint-Cl\u00e9ment&#8230; et de beaucoup d&rsquo;autres sans doute ailleurs !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il ne faut pas r\u00e9duire la valeur historique de ces \u00e9glises \u00e0 leurs&nbsp;pierres et vitraux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;importance de l&rsquo;investissement qui sera consenti pour acqu\u00e9rir et int\u00e9grer une ancienne \u00e9glise dans un projet collectif rehausse&nbsp;la dimension&nbsp;financi\u00e8re du projet mais ancre aussi sa dimension historique. Ce&nbsp;poids financier, n\u00e9cessaire au changement&nbsp;de vocation&nbsp;du patrimoine b\u00e2ti, devrait soutenir la construction symbolique du projet. Si le Resto Pop s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9 pendant 20 ans avant de prendre possession de l&rsquo;\u00e9glise Saint-Mathias, le CAP a pris racine d\u00e8s son origine dans les locaux et les entrailles de la paroisse Saint-Barnab\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;ancien pensionnat pour jeunes filles, dirig\u00e9&nbsp;par les <a href=\"http:\/\/www.snjm.qc.ca\/cms\/\">Soeurs des Saints Noms de J\u00e9sus et de Marie (SNJM)<\/a>, est aujourd&rsquo;hui devenu la&nbsp;R\u00e9sidence Sainte-\u00c9m\u00e9lie. Je d\u00e9couvre les <a href=\"http:\/\/ville.montreal.qc.ca\/siteofficieldumontroyal\/patrimoine-documentaire-archivistique\/congregation-des-soeurs-des-saints-noms-jesus-marie\">archives de la congr\u00e9gation<\/a>&nbsp;de m\u00eame que deux sites web consacr\u00e9s \u00e0 cette congr\u00e9gation : <a href=\"http:\/\/www.snjm.org\/\">snjm.org<\/a> et <a href=\"http:\/\/www.snjm.qc.ca\/cms\/\">snjm.qc.ca<\/a>. Une bonne question pos\u00e9e par Soeur Janet Walton, dans un billet intitul\u00e9 <a href=\"http:\/\/www.snjm.org\/blogue\/english-wise-aging-and-the-general-chapter\/\">Les vieilles sages et le Chapitre g\u00e9n\u00e9ral<\/a> :<strong> Que pouvons-nous faire politiquement pour d\u00e9fier la domination du 1&nbsp;%?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-thumbnail\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"420\" height=\"325\" src=\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/leclaire1-420x325.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6565\" srcset=\"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/leclaire1-420x325.jpeg 420w, https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/leclaire1.jpeg 504w\" sizes=\"auto, (max-width: 420px) 100vw, 420px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je red\u00e9couvre aussi ce vieux site des <a href=\"http:\/\/www.maisonsanciennesdemaisonneuve.org\/catalogu.htm\">Maisons anciennes de Maisonneuve<\/a>. <span style=\"color: #999999;\"><strong>(site hors-ligne)<\/strong><\/span>. Le lien direct\u00a0vers <a href=\"http:\/\/www.maisonsanciennesdemaisonneuve.org\/catalog\/rue_01\/adam\/adam01.htm\">l<\/a>es maisons de la rue Adam est plus rapide (<s>d\u00e9placez-vous en cliquant sur le bouton \u00ab\u00a0suivant\u00a0\u00bb pour aller vers les maisons plus \u00e0 l&rsquo;est de la rue Adam<\/s>). Les deux premi\u00e8res se\u00a0situant l&rsquo;ouest de la rue Pie-IX (4020 et 4073 rue Adam) et les autres plus \u00e0 l&rsquo;est. Vingt des 23 maisons sont situ\u00e9es entre 4677 (pr\u00e8s de Sicard) et 4934 rue Adam (pr\u00e8s de Viau). Au del\u00e0 des \u00e9glises, c&rsquo;est la petite histoire de plusieurs belles demeures construites sur cette rue qu&rsquo;on retrouve sur ce site.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais je termine ce billet en ayant l&rsquo;impression de n&rsquo;avoir qu&rsquo;effleur\u00e9 le sujet\u00a0en titre&#8230; J&rsquo;y reviendrai certainement d&rsquo;autant que je viens de mettre la main sur\u00a0ce\u00a0dernier tome, tant attendu, de la s\u00e9rie <strong>L&rsquo;av\u00e8nement de la d\u00e9mocratie<\/strong> de Marcel Gauchet, intitul\u00e9 <strong>Le nouveau Monde<\/strong> : \u00ab Nous vivons la phase ultime de la \u00ab\u00a0sortie de religion\u00a0\u00bb, la religion ne se r\u00e9sumant pas \u00e0 la foi personnelle, comme nous la concevons aujourd&rsquo;hui mais formant \u00a0le principe organisateur des soci\u00e9t\u00e9s d&rsquo;avant la n\u00f4tre. \u00bb <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et aussi, pour donner du corps \u00e0 cette r\u00e9flexion sur l&rsquo;h\u00e9ritage laiss\u00e9 par l&rsquo;action des communaut\u00e9s et personnes religieuses au coeur de plusieurs organisations communautaires, \u00a0quelques titres pertinents trouv\u00e9s \u00e0 la Librairie Paulines : <strong>Et jamais l&rsquo;huile ne tarit<\/strong>, de Gregory Baum; <strong>Entre Concile et r\u00e9volution tranquille, l&rsquo;histoire centenaire des Soeurs des Saints Noms de J\u00e9sus et de Marie<\/strong> racont\u00e9e par \u00a0Dominique Laperle; et puis <strong>L&rsquo;aventure fraternelle des Capucins<\/strong> \u00e0 Hull, de 1967 \u00e0 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C&rsquo;est le chemin que je voulais parcourir, en passant d&rsquo;un parvis d&rsquo;\u00e9glise \u00e0 l&rsquo;autre sur cette rue Adam&nbsp;&#8211; dans le cadre des Promenades Jane Jacobs &#8211; o\u00f9 plusieurs lieux de culte ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s en centres communautaires. 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