{"id":6165,"date":"2019-09-16T11:27:27","date_gmt":"2019-09-16T15:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=6165"},"modified":"2022-01-16T22:58:15","modified_gmt":"2022-01-17T03:58:15","slug":"sainte-greta-et-ses-detracteurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2019\/09\/sainte-greta-et-ses-detracteurs\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Sainte\u00a0\u00bb Greta et ses d\u00e9tracteurs"},"content":{"rendered":"\n

Quel m\u00e9pris, \u00e0 peine voil\u00e9 sous forme de blague, s\u2019exprime quand on surnomme la jeune activiste su\u00e9doise de \u00ab sainte Greta \u00bb ! En accusant de saintet\u00e9 l\u2019activiste on laisse entendre que le discours de la jeune femme n\u2019est pas s\u00e9rieux, qu\u2019il est irrationnel\u2026 religieux.<\/p>\n\n\n\n

Il y a quelque chose de vicieux, de r\u00e9trograde dans ces attaques et accusations de bondieuserie lanc\u00e9es \u00e0 un mouvement et une parole \u00e9thiques et volontaires, appelant \u00e0 une action collective concert\u00e9e devant les cons\u00e9quences de nos actions, notre mode de vie, trop longtemps n\u00e9glig\u00e9es, oubli\u00e9es et cach\u00e9es au nom, justement, du respect de nos choix priv\u00e9s, de l\u2019entreprise priv\u00e9e, de la libert\u00e9 individuelle\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Pour en finir avec la peur de la parole religieuse<\/h4>\n\n\n\n

Une re-l\u00e9gitimation, une actualisation de la Parole religieuse pourrait servir \u00e0 donner plus de poids moral, une profondeur \u00e9thique \u00e0 certaines d\u00e9cisions, certains choix difficiles qui se posent et se poseront. Les vecteurs et param\u00e8tres de la d\u00e9lib\u00e9ration publique, dans notre monde la\u00efc, d\u00e9mocratique et lib\u00e9ral, sont domin\u00e9s par le poids, l\u2019importance des libert\u00e9s individuelles et de la vie priv\u00e9e.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Finis les sermons moralisateurs, culpabilisants d\u2019antan\u2026 les d\u00e9nonciations et impr\u00e9cations lanc\u00e9es du haut de la chaire le dimanche. On peut s\u2019abonner \u00e0 la chaire<\/s>, la cha\u00eene qui convient \u00e0 ses valeurs, \u00e0 ses croyances \u2013 \u00e0 son style \u2013 et y trouver des mod\u00e8les \u00e0 son go\u00fbt, des d\u00e9nonciations qui nous parlent, des r\u00e9cits qui nous ressemblent. <\/p>\n\n\n\n

La religion est une affaire priv\u00e9e<\/strong>. Et m\u00eame, pensent plusieurs ath\u00e9istes (sans toujours le dire), elle est une forme de croyance r\u00e9serv\u00e9e aux faibles, \u00e0 ceux qui ont encore besoin d\u2019ic\u00f4nes et de v\u00e9rit\u00e9s fortes, incontestables. Parce qu\u2019ils peinent \u00e0 penser librement, de mani\u00e8re autonome ; parce qu\u2019ils ne poss\u00e8dent pas les outils n\u00e9cessaires \u00e0 la pens\u00e9e rationnelle, scientifique. Le caract\u00e8re priv\u00e9 de la croyance en la parole religieuse a pu se trouver confort\u00e9 derni\u00e8rement par le long et douloureux d\u00e9bat entourant la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat qu\u00e9b\u00e9cois. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019influence unificatrice de la religion s\u2019est effrit\u00e9e \u2013 au cours du si\u00e8cle dernier \u2013 compens\u00e9e au d\u00e9but par la mont\u00e9e des grands m\u00e9dias et des grandes \u00e9coles, tout comme s\u2019est effrit\u00e9 le sentiment d\u2019appartenance et de communaut\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eat qui unissait les collectivit\u00e9s, locales, r\u00e9gionales ou nationales. <\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs la religion n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi univoque, monolithique qu\u2019on peut bien le penser aujourd\u2019hui. C\u2019\u00e9tait une autre \u00e9poque qu\u2019il ne faudrait pas caricaturer outre mesure. Car au-del\u00e0 de leurs habits religieux les infirmi\u00e8res, enseignants, enseignantes \u00e9duquaient, soignaient. Aujourd\u2019hui ces fonctions ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9cularis\u00e9es et les canons de l\u2019\u00c9glise ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par les codes de d\u00e9ontologie, les programmes cadres et comit\u00e9s d\u2019\u00e9thique mais aussi par les guides de pratique et grilles de statistiques d\u2019intervention \u00e0 remplir. <\/p>\n\n\n\n

Que la religion ait cess\u00e9 d\u2019occuper cette place pr\u00e9pond\u00e9rante implique-t-il qu\u2019elle doive disparaitre ? Que la Parole religieuse soit devenue quelque chose d\u2019historique, de pass\u00e9, de folklorique ? Oui, les vieilles institutions religieuses ont un lourd pass\u00e9 d\u2019erreurs de jugement, de scandales et m\u00eame d\u2019atrocit\u00e9s. Un pass\u00e9 suffisamment noir pour \u00e9loigner les n\u00e9ophytes et conforter les m\u00e9cr\u00e9ants !<\/p>\n\n\n\n

Parce que la science ne dit pas tout : il n\u2019y a pas de formule scientifique \u00e9prouv\u00e9e pour tracer le droit chemin vers l\u2019\u00e9quit\u00e9, vers une soci\u00e9t\u00e9\u2026 juste ? solidaire ? libre ? heureuse ? durable ? ou bien, rendus o\u00f9 nous en sommes, tout simplement viable ?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Pas encore \u00ab sainte Greta \u00bb, mais oui, peut-\u00eatre \u00ab s\u0153ur Greta \u00bb, s\u0153urs et fr\u00e8res dans un mouvement, une action collective engageante, responsable, effective, imm\u00e9diate. Cette pr\u00e9sence au monde<\/strong>, que d\u2019autres appelleront conscience sociale ou encore solidarit\u00e9. Une parole qu\u2019on peut qualifier de \u00ab parr\u00easia<\/a> \u00bb, cette parole vraie, franche, qui ose dire m\u00eame ce que le Prince ne veut pas entendre\u2026 Michel Foucault d\u00e9veloppe, dans cette conf\u00e9rence in\u00e9dite de 1983<\/a>, les diff\u00e9rents sens du mot parr\u00easia<\/em> : politique<\/strong> (dans un contexte d\u00e9mocratique ou encore en tant que conseil du Prince) et \u00e9thique<\/strong>, o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 a besoin d\u2019une base \u00e9thique pour \u00eatre comprise et exprim\u00e9e\u2026 La \u00ab Note de pr\u00e9sentation<\/a> \u00bb du texte de Foucault permet de resituer ce moment dans les travaux des derni\u00e8res ann\u00e9es du philosophe, notamment dans le cadre de ses derni\u00e8res ann\u00e9es de cours (1982-1984) au Coll\u00e8ge de France (L\u2019herm\u00e9neutique du sujet<\/a>, Le gouvernement de soi et des autres<\/a>, Le courage de la v\u00e9rit\u00e9<\/a>) . <\/p>\n\n\n\n

La parole franche est aujourd\u2019hui plus que n\u00e9cessaire. Mais il s\u2019agit plus que d\u2019une discussion intellectuelle autour d\u2019arguments v\u00e9rifiables et de risques comptabilisables : la parole qu\u2019il faut dire et entendre doit conduire chacun de nous \u00e0 une transformation non seulement de nos id\u00e9es et notre point de vue, mais de nos vies : une m\u00e9tano\u00efa<\/a><\/em>. Ce qui fera l\u2019objet de mon prochain billet : Parr\u00easia, m\u00e9tano\u00efa et v\u00e9rit\u00e9<\/a> avec Bruno Latour, Michel Foucault et Dominique Collin. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quel m\u00e9pris, \u00e0 peine voil\u00e9 sous forme de blague, s\u2019exprime quand on surnomme la jeune activiste su\u00e9doise de \u00ab sainte Greta \u00bb ! En accusant de saintet\u00e9 l\u2019activiste on laisse entendre que le discours de la jeune femme n\u2019est pas s\u00e9rieux, qu\u2019il est irrationnel\u2026 religieux. Il y a quelque chose de vicieux, de r\u00e9trograde dans ces attaques … <\/p>\n

Continuer la lecture de « \u00ab\u00a0Sainte\u00a0\u00bb Greta et ses d\u00e9tracteurs »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"atmosphere_disabled":false,"atmosphere_custom_text":"","_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[144,278],"class_list":["post-6165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-religion","tag-transition"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[{"id":6161,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2019\/09\/parresia-metanoia-et-verite\/","url_meta":{"origin":6165,"position":0},"title":"parr\u00easia, m\u00e9tano\u00efa et v\u00e9rit\u00e9","author":"Gilles Beauchamp","date":"16 septembre 2019","format":false,"excerpt":"\u00ab\u00a0Situation tordue : il a honte de ce qu\u2019il entend le dimanche du haut des chaires quand il se rend \u00e0 la messe ; mais honte aussi de la haine incr\u00e9dule ou de l\u2019indiff\u00e9rence amus\u00e9e de ceux qui se moquent de ceux qui s\u2019y rendent. Honte quand il y va,\u2026","rel":"","context":"Dans \"philosophie\"","block_context":{"text":"philosophie","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/tag\/philosophie\/"},"img":{"alt_text":"Jubiler ou les tourments de la parole religieuse","src":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/jubiler.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/jubiler.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/jubiler.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/jubiler.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":5720,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2017\/05\/charite-solidarite\/","url_meta":{"origin":6165,"position":1},"title":"de la charit\u00e9 \u00e0 la solidarit\u00e9","author":"Gilles Beauchamp","date":"10 mai 2017","format":false,"excerpt":"C'est le chemin que je voulais parcourir, en passant d'un parvis d'\u00e9glise \u00e0 l'autre sur cette rue Adam\u00a0- dans le cadre des Promenades Jane Jacobs - o\u00f9 plusieurs lieux de culte ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s en centres communautaires. Cliquez\u00a0le lien ci-haut pour voir le d\u00e9tail du parcours de 3 km. L'\u00e9glise\u2026","rel":"","context":"Dans \"#JaneJacobs\"","block_context":{"text":"#JaneJacobs","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/tag\/janejacobs\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/leclaire1.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":6013,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2019\/01\/2018-ecologie\/","url_meta":{"origin":6165,"position":2},"title":"2018 : \u00e9cologie, histoire, philosophie","author":"Gilles Beauchamp","date":"9 janvier 2019","format":false,"excerpt":"Si l'ann\u00e9e 2017 avait \u00e9t\u00e9 quasiment fr\u00e9n\u00e9tique en termes de colloques, 2018 s'est av\u00e9r\u00e9 plus sage, avec seulement deux \u00e9v\u00e8nements remarquables : en d\u00e9but d'ann\u00e9e, le colloque sur Intelligence artificielle et mission sociale, et en mai celui sur La Grande Transition. Ce qui m'a permis de poursuivre lectures et r\u00e9flexions\u2026","rel":"","context":"Dans \"\u00e9cologie\"","block_context":{"text":"\u00e9cologie","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/tag\/ecologie\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/44782544_366372680778292_4225065848559108096_o.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/44782544_366372680778292_4225065848559108096_o.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/44782544_366372680778292_4225065848559108096_o.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/44782544_366372680778292_4225065848559108096_o.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/44782544_366372680778292_4225065848559108096_o.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/44782544_366372680778292_4225065848559108096_o.jpg?resize=1400%2C800&ssl=1 4x"},"classes":[]},{"id":5876,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2018\/05\/bilan-2e-promenade-de-jane\/","url_meta":{"origin":6165,"position":3},"title":"De la charit\u00e9 \u00e0 la solidarit\u00e9: bilan de la deuxi\u00e8me Promenade de Jane","author":"annabelle berthiaume","date":"9 mai 2018","format":false,"excerpt":"les manuels scolaires et les cours sur l'histoire des services sociaux qu\u00e9b\u00e9cois, comme dans bien d'autres enseignements, ont tendance \u00e0 nous pr\u00e9senter l'histoire en p\u00e9riode, tranch\u00e9es et d\u00e9finies, chacunes d'elles se refermant avant la suivante. Pourtant, rien, par le pass\u00e9, n'a \u00e9t\u00e9 \"tout charit\u00e9\" - comme rien n'est \"tout solidaire\"\u2026","rel":"","context":"Dans \"communautaire\"","block_context":{"text":"communautaire","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/tag\/communautaire\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/10360914_885857074776602_1317849459860289088_n.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/10360914_885857074776602_1317849459860289088_n.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/10360914_885857074776602_1317849459860289088_n.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/10360914_885857074776602_1317849459860289088_n.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":7841,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2025\/02\/vendredi-vrac-4\/","url_meta":{"origin":6165,"position":4},"title":"vendredi vrac (4)","author":"Gilles Beauchamp","date":"14 f\u00e9vrier 2025","format":false,"excerpt":"Des p\u00e9pites d'info recueillies depuis deux semaines. Dans les villes, villages, quartiers... Tourisme durable Vall\u00e9e Bras-du-Nord Bien camp\u00e9e au c\u0153ur d\u2019une ancienne vall\u00e9e glaciaire, sur un territoire naturel d\u2019exception, la Vall\u00e9e Bras-du-Nord a tout pour plaire aux adeptes de plein air. En plus de rayonner comme destination incontournable sur la\u2026","rel":"","context":"Dans \"climat\"","block_context":{"text":"climat","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/tag\/climat\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/radicalize.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/radicalize.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/radicalize.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/radicalize.png?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]},{"id":7217,"url":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2023\/12\/sabotage\/","url_meta":{"origin":6165,"position":5},"title":"sabotage et r\u00e9volution","author":"Gilles Beauchamp","date":"10 d\u00e9cembre 2023","format":false,"excerpt":"J'ai commenc\u00e9 d'\u00e9crire ce billet il y a. plusieurs semaines... il n'y avait pas encore la guerre de Gaza. La guerre de l'Ukraine et les tensions sino-am\u00e9ricaines \u00e9taient bien l\u00e0 mais un nouveau front chaud au Moyen-Orient sous lequel l'Iran montre les dents pourrait-il d\u00e9stabiliser le fragile \u00e9quilibre international ?\u2026","rel":"","context":"Dans \"\u00e9cologie\"","block_context":{"text":"\u00e9cologie","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/tag\/ecologie\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/FuckYou.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/FuckYou.png?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/FuckYou.png?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x"},"classes":[]}],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}