![\"\"](\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/la-maison-brule-259x400.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLe dernier livre de Naomi Klein, La maison br\u00fble, est compos\u00e9 de conf\u00e9rences prononc\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es ou de commentaires sur des \u00e9v\u00e8nements r\u00e9cents qui lancent un appel \u00e9loquent \u00e0 une action rapide, urgente, pour mettre en branle une transition qui ne fera pas que confronter les effets des changements climatiques mais aussi devra r\u00e9duire les in\u00e9galit\u00e9s, entre les pays, entre les gens. <\/p>\n\n\n\n
Le r\u00e9cit commence par une introduction (Nous sommes le feu de for\u00eat<\/em>) au temps pr\u00e9sent, mars 2019, moment de manifestations internationales pour l\u2019environnement. Suivent des textes pr\u00e9sent\u00e9s chronologiquement : juin 2010 (Un monde perfor\u00e9<\/em>), moment de la crise Deepwater Horizon dans le golfe du Mexique; novembre 2011 (Le capitalisme contre le climat<\/em>), o\u00f9 elle fait un retour sur les ann\u00e9es de n\u00e9olib\u00e9ralisme et la p\u00e9n\u00e9tration de son id\u00e9ologie : \u00ab En 2007, selon un sondage Harris, 71 % des \u00c9tats-Uniens \u00e9taient d\u2019avis que la consommation incessante de combustibles fossiles alt\u00e8re le climat; en 2009, cette proportion \u00e9tait tomb\u00e9e \u00e0 51 %; en juin 2011, elle avait encore chut\u00e9 pour atteindre 44 %. \u00bb Elle r\u00e9sume son propos : \u00ab Contrer le r\u00e9chauffement plan\u00e9taire requiert de contrevenir \u00e0 toutes les r\u00e8gles du libre march\u00e9, et ce, de toute urgence. Il faut reconstruire le secteur public, r\u00e9voquer les privatisations, relocaliser de larges pans de l\u2019\u00e9conomie, rompre avec la surconsommation, renouer avec la planification \u00e0 long terme, imposer une r\u00e9glementation stricte et un fardeau fiscal digne de ce nom aux grandes entreprises \u2013 voire en nationaliser certaines \u2013, r\u00e9duire les d\u00e9penses militaires et reconna\u00eetre que les pays du Nord ont une dette envers les pays du Sud. \u00bb Ce qui constitue un assez bon r\u00e9sum\u00e9 du recueil.<\/p>\n\n\n\n Suit un court texte sur les dangers et tentatives actuelles, en cours de la g\u00e9o-ing\u00e9nierie (La g\u00e9o-ing\u00e9nierie, ou l\u2019art de naviguer en eaux troubles<\/em>, octobre 2012). <\/p>\n\n\n\n Le texte suivant, dat\u00e9 d\u2019octobre 2013 (Quand la science affirme qu\u2019une r\u00e9volution politique est notre seul espoir<\/em>),relate certaines interventions faites au congr\u00e8s annuel de l\u2019American Geophysical Union qui r\u00e9unissait cette ann\u00e9e-l\u00e0 24 000 personnes \u00e0 San Franciso. Elle cite des scientifiques, dont plusieurs reconnaissent que le retard pris dans les actions \u00e0 porter exige maintenant des mesures plus radicales : \u00ab [L]es tergiversations politiques et la timidit\u00e9 des mesures adopt\u00e9es (sur fond d\u2019explosion des \u00e9missions) ont entra\u00een\u00e9 une telle perte de temps qu\u2019il faut maintenant proc\u00e9der \u00e0 des r\u00e9ductions si draconiennes qu\u2019elles mettent en cause la logique expansionniste. \u00bb Des critiques s\u00e9v\u00e8res sont adress\u00e9es \u00e0 ceux qui \u00ab pour entretenir leur image de gens raisonnables dans les milieux n\u00e9olib\u00e9raux, ces savants minimisent les implications de leurs r\u00e9sultats de recherche. \u00bb \u00ab Chose plus inqui\u00e9tante, alors que les \u00abbudgets carbone\u00bb s\u2019\u00e9puisent, les scientifiques s\u2019int\u00e9ressent de plus en plus \u00e0 la g\u00e9o-ing\u00e9nierie, qui pr\u00e9sente l\u2019avantage de ne pas mettre en cause les diktats des \u00e9conomistes<\/em>. \u00bb Je souligne. <\/p>\n\n\n\n Elle cite Kevin Anderson, un des plus \u00e9minents climatologue du Royaume-Uni : \u00ab Aujourd\u2019hui, apr\u00e8s vingt ans de simulacres et de mensonges, le respect de cette limite de 2 \u00b0C exige une transformation r\u00e9volutionnaire de l\u2019ordre politique et \u00e9conomique \u00e9tabli. \u00bb <\/p>\n\n\n\n Le texte de 2015, Un Vatican de gauche?, <\/em>relate sa participation au lancement de Laudato Si<\/a><\/strong>, encyclique du pape Fran\u00e7ois<\/a> sur l\u2019environnement, au Vatican. Elle est impressionn\u00e9e (\u00ab pendant ces trois jours \u00e0 Rome, j\u2019ai vu prendre forme un \u00e9vang\u00e9lisme \u00e9cologique \u00bb), exalt\u00e9e ? ( \u00ab It\u2019s thrilling \u00bb traduit par \u00ab Il est exaltant \u00bb ?) Palpitant, saisissant ou m\u00eame sensationnel comme sugg\u00e9r\u00e9s par Google\u2026 Pour ma part j\u2019aurais dit curieux, ou intriguant, le reste de la phrase d\u00e9crivant une certaine \u00ab dissonance cognitive \u00bb dans le fait de discuter de ces choses dans un auditorium nomm\u00e9 en l\u2019honneur de saint Augustin, \u00ab ce th\u00e9ologien dont la m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des r\u00e9alit\u00e9s corporelles et mat\u00e9rielles a profond\u00e9ment marqu\u00e9 l\u2019\u00c9glise catholique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ce texte est le seul qui se termine par un post-scriptum, o\u00f9 elle avoue \u00eatre d\u00e9concert\u00e9e \u00e0 la relecture de son texte. Son ton \u00e9tait en effet plut\u00f4t enthousiaste devant la radicalit\u00e9 des positions promues par l\u2019encyclique et devant l\u2019ouverture de l\u2019appareil \u00e0 l\u2019id\u00e9e de porter cette \u00ab bonne nouvelle \u00bb partout\u2026 La puissance de l\u2019\u00c9glise catholique comme alli\u00e9e dans la bataille du climat, c\u2019est pas rien ! Mais les difficult\u00e9s ou l\u2019incapacit\u00e9 du Vatican \u00e0 \u00ab forcer ses propres dirigeants \u00e0 reconna\u00eetre leur responsabilit\u00e9 dans les agressions sexuelles subies par tant d\u2019enfants et de nonnes (\u2026) mine l\u2019autorit\u00e9 morale du pape sur d\u2019autres enjeux, dont la crise du climat. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le texte de septembre 2016, Un bond vers l\u2019avant: mettre fin au r\u00e9cit de l\u2019infinitude<\/em>, relate les intentions et le processus d\u2019\u00e9criture du manifeste The Leap, (Un bond en avant), r\u00e9dig\u00e9 par 60 militants li\u00e9s \u00e0 des organisations d\u2019horizons diff\u00e9rents, \u00e0 la veille de l\u2019\u00e9lection canadienne de 2015. Le peu d\u2019impact sur la campagne et ses r\u00e9sultats, pour ne pas dire le flop de ce manifeste auraient m\u00e9rit\u00e9 une plus profonde introspection, peut-\u00eatre ? Mais on ne change pas des id\u00e9es promues et chant\u00e9es depuis 40 ans par la droite n\u00e9olib\u00e9rale en une campagne \u00e9lectorale. Il y avait dans ce manifeste l\u2019affirmation, la reconnaissance du besoin de passer d\u2019une coalition des \u00ab contre \u00bb \u00e0 un regroupement des \u00ab pour \u00bb. Il faut construire d\u2019autres r\u00e9cits, \u00ab des r\u00e9cits qui reconna\u00eetront les limites du monde naturel et de tous les \u00eatres qui l\u2019habitent, et qui nous apprendront \u00e0 prendre soin les uns des autres et \u00e0 r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer le vivant en respectant ses limites. Des r\u00e9cits qui mettront fin une fois pour toutes au mythe de l\u2019infinitude. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Les deux derniers chapitres ainsi que l\u2019\u00e9pilogue portent sur le Green New Deal<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Klein rappelle la force des mouvements populaires, syndicaux et intellectuels qui ont pouss\u00e9 et lutt\u00e9 pour obtenir le New Deal et le Plan Marshall des ann\u00e9es 30 et de l\u2019apr\u00e8s-guerre. C\u2019\u00e9tait \u00ab une \u00e9poque o\u00f9 les mouvements progressistes \u00e9taient mobilis\u00e9s \u00e0 un point tel que ce programme (qu\u2019on jugerait radical de nos jours) semblait alors le seul moyen de pr\u00e9venir le d\u00e9clenchement d\u2019une r\u00e9volution \u00e0 grande \u00e9chelle. \u00bb Elle critique les porteurs d\u2019une version trop l\u00e2che de l\u2019appellation Green New Deal, o\u00f9 l\u2019on ne s\u2019engagerait pas \u00e0 laisser le p\u00e9trole dans le sol\u2026 ou l\u2019on ne prendrait pas les moyens pour \u00ab que les salaires issus des bons emplois \u00e9cologiques qu\u2019il cr\u00e9era ne soient pas imm\u00e9diatement affect\u00e9s \u00e0 des modes de vie fond\u00e9s sur la surconsommation \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Ce ne sont pas seulement nos transports et nos mani\u00e8res de produire de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 qu\u2019il faut changer mais bien notre conception du plaisir, du bonheur, de la r\u00e9ussite. \u00ab La transition passe par l\u2019imposition de limites strictes \u00e0 la consommation. Mais il faut aussi offrir aux gens de nouvelles possibilit\u00e9s de produire du sens tout en dissociant la notion de plaisir du cycle sans fin de la consommation, que ce soit par le financement public des arts ou un acc\u00e8s universel \u00e0 la nature. \u00bb Elle cite George Monbiot, journaliste \u00e0 The Guardian<\/strong>, \u00ab le n\u00e9cessaire sur le plan personnel et le luxe sur le plan collectif, [sous forme de] parcs et de terrains de jeu extraordinaires, de piscines et de centres sportifs publics, de galeries d\u2019art, de jardins communautaires et de r\u00e9seaux de transport en commun\u00bb. Et l\u2019\u00e9conomiste Kate Raworth [qui disait] dans un essai intitul\u00e9 La th\u00e9orie du Donut: l\u2019\u00e9conomie devrait \u00absatisfaire les besoins de tous, dans la limite des besoins de la plan\u00e8te\u00bb. Si certains secteurs devront d\u00e9cro\u00eetre, \u00ab la transition cr\u00e9era aussi de nouveaux plaisirs et de nouvelles sources d\u2019abondance. \u00bb Klein poursuit : \u00ab Je suis fermement convaincue qu\u2019on ne r\u00e9glera pas la crise sans adopter une nouvelle vision du monde, fond\u00e9e sur une philosophie du soin et de la r\u00e9paration. Il faut r\u00e9parer le territoire. R\u00e9parer les biens mat\u00e9riels. R\u00e9parer les rapports sociaux. R\u00e9parer les relations entre pays. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Un petit vid\u00e9o de 7 minutes, \u00e0 la production duquel elle a particip\u00e9, mais aussi Alexandria Ocasio-Cortez comme narratrice : A message from the futur with Alexandria Ocasio-Cortez<\/em>. <\/p>\n\n\n\n