{"id":7217,"date":"2023-12-10T09:20:13","date_gmt":"2023-12-10T14:20:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=7217"},"modified":"2023-12-10T20:30:48","modified_gmt":"2023-12-11T01:30:48","slug":"sabotage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2023\/12\/sabotage\/","title":{"rendered":"sabotage et r\u00e9volution"},"content":{"rendered":"\n

J’ai commenc\u00e9 d’\u00e9crire ce billet il y a. plusieurs semaines… il n’y avait pas encore la guerre de Gaza. La guerre de l’Ukraine et les tensions sino-am\u00e9ricaines \u00e9taient bien l\u00e0 mais un nouveau front chaud au Moyen-Orient sous lequel l’Iran montre les dents pourrait-il d\u00e9stabiliser le fragile \u00e9quilibre international ? Par l’\u00e9mergence d’une coalition Chine-Russie-Iran ? Ou bien le poids \u00e9conomique des USA pour la Chine<\/a> (et vice-versa) comme acheteur de ses produits et fournisseur de biens et services saura-t-il freiner les manifestations guerri\u00e8res ? <\/p>\n\n\n

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La m\u00eame journ\u00e9e je recevais un poster de Adbusters<\/a><\/strong> et l’annonce du dernier num\u00e9ro de la revue hexagonale Socialter<\/a><\/strong>, dont le th\u00e8me \u00e9tait On se soul\u00e8ve et on casse ?<\/strong> Le premier pointait un doigt accusateur accompagn\u00e9 d’un imp\u00e9ratif Fuck You<\/em> s’adressant aux d\u00e9cideurs : Vous d\u00e9clarez une urgence climatique globale avant la fin de l’ann\u00e9e sans quoi Nous, le peuple du monde, allons nous soulever et paralyserons votre machine infernale ! <\/em>Le num\u00e9ro de Socialter quand \u00e0 lui reprenait la question du sabotage 1<\/a><\/sup>et de la d\u00e9sob\u00e9issance civile <\/span> r\u00e9cemment popularis\u00e9e par Andreas Malm avec son Comment saboter un pipeline<\/strong> mais aussi, surtout, soulev\u00e9e par la duret\u00e9 des manifestations contre certains projets de d\u00e9veloppement (lignes de transport rapide, projet de \u00ab\u00a0m\u00e9ga-bassines\u00a0\u00bb \u00e0 Sainte-Soline<\/a>, dans le d\u00e9partement fran\u00e7ais des Deux-S\u00e8vres). <\/p>\n\n\n\n

Il faut passer \u00e0 l’action…<\/strong> les mots et les promesses qui sont prof\u00e9r\u00e9s par nos dirigeants sont de plus en plus vides de sens et contredits quotidiennement par les gestes<\/strong>, ou encore par la passivit\u00e9, le non-geste. Ces deux publications venaient, au m\u00eame instant, donner du poids, du sens \u00e0 cette impression diffuse mais persistante qu’il faut aller au-del\u00e0 des mots, MAINTENANT. Il faut taper l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal. Mais o\u00f9 \u00e7a, taper ? Sur les propri\u00e9taires de SUV, en d\u00e9gonflant les pneus ? En for\u00e7ant les participants \u00e0 une conf\u00e9rence p\u00e9troli\u00e8re \u00e0 passer une barri\u00e8re symbolique de reproches ?<\/p>\n\n\n\n

J’ai \u00e9t\u00e9 abonn\u00e9 \u00e0 la revue Adbusters il y a une vingtaine d’ann\u00e9es, du temps o\u00f9 cette petite maison d’\u00e9dition de Vancouver menait des campagnes d’anti-publicit\u00e9 contre les grandes marques comme Nike, ces chaussures de sport haut-de-gamme fabriqu\u00e9es dans des usines insalubres, ou encore Absolut, cette boisson g\u00e9n\u00e9ratrice d’impotence2<\/a><\/sup>Voir image<\/a><\/span> Le dernier num\u00e9ro de la revue prend la forme d’un manifeste : Manitesfo for World Revolution<\/a>. <\/p>\n\n\n

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Ce Manifeste pour la r\u00e9volution mondiale<\/em> se lit un peu comme les m\u00e9moires de Kalle Lasn, initiateur de la revue Adbusters qui fut aussi parmi les animateurs du mouvement Occupy Wall Street. Aujourd’hui ag\u00e9 de plus de 80 ans, il nous raconte ses premi\u00e8res ann\u00e9es comme enfant lithuanien vivant dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s suite \u00e0 l’invasion de son pays par l’URSS… ses \u00e9tudes en Australie puis en Autriche, sa carri\u00e8re comme jeune professionnel de la publicit\u00e9 \u00e0 Tokyo, puis comme documentariste \u00e0 l’ONF au milieu des ann\u00e9es ’80. Comment il a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9, transform\u00e9 par les mouvements sociaux… de la Beat generation<\/em> \u00e0 Mai 68… \u00e0 la contre-culture de San Francisco. <\/p>\n\n\n\n

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Les Beats nous ont donn\u00e9 la permission d’\u00eatre sauvages et insouciants. Les situationnistes nous ont appris \u00e0 vivre sans temps mort. Les hippies nous ont repouss\u00e9s dans la nature. Les punks ont r\u00e9gl\u00e9 notre radar pour d\u00e9tecter l’hypocrisie et notre volont\u00e9 de r\u00e9sister. Les \u00ab\u00a0fantassins\u00a0\u00bb d’Occupy Wall Street nous ont fait croire que la r\u00e9volution mondiale est possible \u2013 et ont donn\u00e9 le ton de ce qui est \u00e0 venir.<\/p>\nManifesto for World Revolution, p. 196. Ma traduction<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

En plus d’identifier 7 fronts3<\/a><\/sup> sur lesquels je reviendrai dans un autre billet<\/span> o\u00f9 mener bataille le manifeste raconte les d\u00e9buts de la lutte de son groupe pour faire passer de courts messages anti-publicitaires sur les chaines t\u00e9l\u00e9 au Canada et aux \u00c9tats-Unis. Bataille o\u00f9 toutes les grandes chaines ont refus\u00e9 de diffuser les messages \u00e9ducatifs de Adbusters. La contestation juridique s’est arr\u00eat\u00e9e avant d’atteindre les plus hautes cours, vu les moyens disproportionn\u00e9s des mass media devant le groupe militant. <\/p>\n\n\n\n

Autrement dit \u00e7a fait longtemps que la parole publique est musel\u00e9e, limit\u00e9e, format\u00e9e par les int\u00e9r\u00eats du commerce<\/strong>, de la finance et de la biens\u00e9ance. D’ailleurs, la parole sur la place publique n’a-t-elle pas toujours \u00e9t\u00e9 orient\u00e9e, color\u00e9e politiquement ou culturellement ? La cr\u00e9ation des m\u00e9dia professionnels, rendue possible par les revenus publicitaires, allait contribuer \u00e0 la grande acc\u00e9l\u00e9ration<\/strong> non seulement en diffusant les messages d’incitation \u00e0 la consommation mais aussi en refusant les messages qui pouvaient contredire, contrecarrer les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de notre soci\u00e9t\u00e9 de consommation. <\/p>\n\n\n\n

Un effet pervers du financement publicitaire des m\u00e9dias : il ne reste plus de place pour un discours alternatif, une remise en question de la mode, des us et des croyances; une recherche s\u00e9rieuse de la v\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

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Socialter<\/strong> # 60<\/a> – La trag\u00e9die de la propri\u00e9t\u00e9 : quand l’accaparement ruine la plan\u00e8te<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pourtant je dis cela (il n’y a plus de place pour un discours alternatif<\/em>) alors que ce billet porte sur des publications \u00ab\u00a0alternatives\u00a0\u00bb diffus\u00e9es librement sur le Net qui appellent \u00e0 la r\u00e9volution ou au soul\u00e8vement. Bon, la question du soul\u00e8vement est abord\u00e9e, discut\u00e9e dans le Socialter #59<\/a>. Le d\u00e9bat entre Monbiot et Malm y est int\u00e9ressant. Mais c’est la \u00ab\u00a0lettre de lecteur\u00a0\u00bb d’un chauffeur d’autobus en introduction du num\u00e9ro qui m’a le plus \u00ab\u00a0bluff\u00e9\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Et les perspectives \u00ab\u00a0r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb de Adbusters-Kalle Lasn sont utopiques et radicales mais il y manque le \u00ab\u00a0ventre de l’\u00e9conomie\u00a0\u00bb pour en faire un programme capable d’ouvrir la poigne de fer, ou d’enfer qui enserre l’\u00e9conomie du monde. <\/p>\n

Notes <\/h3>