{"id":7628,"date":"2024-11-10T12:04:49","date_gmt":"2024-11-10T17:04:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=7628"},"modified":"2024-11-10T12:12:28","modified_gmt":"2024-11-10T17:12:28","slug":"digression-botanico-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2024\/11\/digression-botanico-politique\/","title":{"rendered":"digression botanico-politique"},"content":{"rendered":"\n

J\u2019aimerais que l\u2019eau dissolve la barri\u00e8re physique qui actuellement nous s\u00e9pare. Je veux ressentir ce que ces c\u00e8dres ressentent, savoir ce qu\u2019ils savent.
<\/em>Robin Wall Kimmerer. Tresser les herbes sacr\u00e9es<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Kimmerer est fille de la nation Potawatomi, une nation autochtone de la r\u00e9gion des Grands Lacs. Elle est botaniste, auteure et professeure, alliant les savoirs autochtones et les sciences \u00e9cologiques modernes. Son livre Tresser les herbes sacr\u00e9es<\/em> est un r\u00e9cit autobiographique qui nous am\u00e8ne de sa jeunesse avec sa famille, \u00e0 sa p\u00e9riode de formation universitaire, \u00e0 sa vie dans une grande maison avec un jardin et un \u00e9tang dont elle a tent\u00e9 de restaurer la vitalit\u00e9 pendant des d\u00e9cennies avec ses filles\u2026 \u00e0 son travail avec des \u00e9tudiants qui d\u00e9couvrent la nature avec elle.
Je me suis demand\u00e9 comment on pouvait int\u00e9grer une telle sensibilit\u00e9 (\u00ab\u00a0je veux ressentir ce que les c\u00e8dres ressentent<\/em>\u00ab\u00a0) dans un contexte aussi min\u00e9ralis\u00e9<\/em> qu\u2019une ville, une m\u00e9tropole.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 tout, ce livre est un baume \u00e0 l\u2019\u00e2me meurtrie et une ode \u00e0 la beaut\u00e9 du monde.<\/p>\n\n\n\n

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Cette connaissance de la nature n\u2019est pas une connaissance qui passe par l\u2019\u00e9crit ! Ou tr\u00e8s peu : par la pratique mim\u00e9tique<\/em>, l\u2019exp\u00e9rience attentive et l\u2019observation cumulative. Cette derni\u00e8re se traduisant parfois par \u00e9crit\u2026<\/p>\n\n\n\n

Si, comme le dit Paul Graham<\/a>, la capacit\u00e9 d\u2019\u00e9criture se perd de plus en plus, qu\u2019adviendra-t-il de la capacit\u00e9 de penser ? Mais qu\u2019en faisons-nous, maintenant, de cette capacit\u00e9 de penser ? On se fait des peurs, ou des ch\u00e2teaux en Espagne. On se fait rire ou pleurer sur grand \u00e9cran, pour oublier la grisaille de nos vies.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas d\u2019abord pour \u00ab sauver la plan\u00e8te \u00bb (et nous sauver nous-m\u00eame) que nous devons changer : c\u2019est parce que ce sera meilleur ! Des villes et des vies moins grises, plus vivantes, plus satisfaisantes. \u00ab il y a bien, au-del\u00e0 des convictions \u00e9thiques, des raisons tout \u00e0 fait \u00e9go\u00efstes de se d\u00e9tourner de l\u2019id\u00e9al consum\u00e9riste. \u00bb<\/em> Une vie plus satisfaisante<\/em>, vraiment, pendant que les guerres se multiplient et les d\u00e9sastres s\u2019additionnent ?<\/p>\n\n\n\n

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avant m\u00eame l\u2019insoutenabilit\u00e9 \u00e9cologique de la croissance, ce sont ses dommages sociaux et culturels, et plus encore son absence de finalit\u00e9, qui n\u00e9cessitent de s\u2019en d\u00e9tourner.
(En finir avec le mythe de la croissance verte, Fran\u00e7ois Brien dans Socialter HS Automne 2024, p. 48)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Il y a parfois de l\u2019ang\u00e9lisme dans la position \u00e9colo-socialiste, comme si la haine, l\u2019agression et la cupidit\u00e9 ne pouvaient pas motiver et donner du sens et de la satisfaction \u00e0 leurs protagonistes. Comme si le sentiment de faire ce qui est juste et bon pouvait faire contrepoids \u00e0 l\u2019avidit\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme qui dominent la culture. Une avidit\u00e9 qui prend forme dans des produits lourds, des pratiques co\u00fbteuses qui font l\u2019envie des losers<\/em> et autres quidams. Les prol\u00e9taires, quand \u00e0 eux, se contentent d\u2019y gagner un salaire. Quitte \u00e0 y perdre sa vie.<\/p>\n\n\n\n

La machinerie m\u00e9diatique et les machinations corporatistes font bon m\u00e9nage avec la politique des petits pas et des comit\u00e9s producteurs de rapports et de promesses. Il faut accentuer, approfondir les contr\u00f4les sur les entreprises qui se sont arrog\u00e9es l\u2019espace public, les communication entre citoyens et organisations\u2026 le commerce et le transport, les loisirs et le divertissement. Le miracle de l\u2019\u00e9quilibre dynamique maintenu par ce syst\u00e8me \u00e0 travers crises et guerres\u2026 un \u00ab \u00e9quilibre \u00bb qui a permis une croissance ph\u00e9nom\u00e9nale de la population, et de la quantit\u00e9 de produits mis en circulation, de d\u00e9chets enfouis ou rejet\u00e9s dans l\u2019air ou l\u2019eau. Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on commence \u00e0 \u00e9touffer, \u00e0 se sentir moins s\u00fbrs de nous et \u00e0 douter.<\/p>\n\n\n\n

Et si l\u2019American way of life<\/em> n\u2019avait \u00e9t\u00e9 qu\u2019une courte p\u00e9riode d\u2019insouciance, un r\u00eave r\u00e9alis\u00e9 pour les uns, un cauchemar quotidien pour d’autres et une vie grise pour le reste, qui se d\u00e9roule sur les rubans d\u2019asphalte d\u2019un avenir p\u00e9trifi\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

\n_ "ligne de d\u00e9sir"<\/a>