{"id":7769,"date":"2025-01-12T19:37:44","date_gmt":"2025-01-13T00:37:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/?p=7769"},"modified":"2025-01-12T19:37:44","modified_gmt":"2025-01-13T00:37:44","slug":"competence-civique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gillesenvrac.ca\/carnet\/2025\/01\/competence-civique\/","title":{"rendered":"incivilit\u00e9 & comp\u00e9tence civique"},"content":{"rendered":"\n

[Parc LaFontaine, dimanche 11:45, au bas de l’escalier menant \u00e0 la patinoire, dans l’\u00e9difice Robin des bois]<\/p>\n\n\n\n

Le local avec les casiers pour y laisser ses bottes est ferm\u00e9. Pas d’explication, rien. C’est d\u00e9cevant. Un autre utilisateur potentiel frustr\u00e9 se met \u00e0 accuser Val\u00e9rie Plante. L\u00e0, c’est trop. J’apostrophe le citoyen critique, l’accusant de sexisme… soulignant la complexit\u00e9 d’une ville comme Montr\u00e9al, les arrondissements, les ententes… Je souligne \u00e0 quel point la gestion de la ville s’est am\u00e9lior\u00e9e depuis l’\u00e8re de Drapeau !<\/p>\n\n\n\n

Je ne sais plus si j’ai pu laisser entendre que mon interlocuteur \u00e9tait de la banlieue, toujours est-il qu’il \u00e9tait bien fier de se dire depuis toujours habitant du Plateau. Je n’ai pas eu la r\u00e9partie assez vive pour lui dire qu’on pouvait habiter le Plateau et penser en banlieusard !<\/p>\n\n\n\n

J’ai cherch\u00e9 ce qui m’aga\u00e7ait dans ce discours \u00ab\u00a0anti-mairesse\u00a0\u00bb. Une part de sexisme, sans doute. Mais pas que. Il y a un individualisme un peu cynique, qui d\u00e9nonce, critique, mais sans chercher de solution. C’est l’attente d’un leader-sauveur qui viendrait enfin mettre de l’ordre dans ce foutoir et fournir (enfin) aux \u00ab\u00a0payeurs de taxes\u00a0\u00bb des services accessibles, de qualit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

On est d\u00e9fenseur ou attaquant dans ce type de conversation. Je me suis demand\u00e9 ce qu’il en co\u00fbtait en notori\u00e9t\u00e9, en relations publiques \u00e0 la Ville de fermer un tel service… mais difficile de mesurer de telles pertes. D’autant que chaque fois qu’un c\u00f4ne orange est install\u00e9 sur une rue, c’est une friction de plus avec les usagers de la route… et une insatisfaction de plus. \u00c0 moins qu’on puisse transformer ces lieux-moments de friction en symboles d’une ville responsable, d’un service rendu… qui ne sont pas toujours rendus par la Ville : \u00e9lectricit\u00e9, gaz, t\u00e9l\u00e9phonie et cable ont tous des droits d’acc\u00e8s. <\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re mani\u00e8re de r\u00e9duire les frictions, en les transformant en occasions d’\u00e9ducation civique, consiste \u00e0 informer les usagers (de la route, de la toilette, du m\u00e9tro ou des casiers pour bottes) de la source de la friction : Ville-centre ? Arrondissement ? Service des parcs ? Bell ou \u00c9nergir ? Et ensuite, informer sur les d\u00e9lais avant le retour \u00e0 la normale. <\/p>\n\n\n\n

Plut\u00f4t que d’imposer, d’embl\u00e9e, aux \u00e9quipes de construction-r\u00e9paration des obligations suppl\u00e9mentaires d’information, un syst\u00e8me d’informations bas\u00e9 sur la localisation GPS des travaux serait plus facile d’implantation et de contr\u00f4le. Associ\u00e9 \u00e0 une possibilit\u00e9 de laisser un commentaire, visible par les autres usagers, cela permettrait une saine discussion et un feed-back roboratif. Ces informations g\u00e9ocod\u00e9es seraient disponibles en format ouvert, permettant aux citoyens et OSC1<\/a><\/sup>organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile<\/span> de suivre dans le temps l’efficacit\u00e9 et la r\u00e9putation des fournisseurs, plut\u00f4t que de faire porter sur la mairesse (ou le parti au pouvoir) toute la friction impos\u00e9e par les multiples agences intervenant sur le territoire.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c7a prendra plus qu’une (belle) application GPS et des tableaux en open-source pour transformer le sentiment de frustration et de non-responsabilit\u00e9 dominant actuellement. Comment mesure-t-on le sens civique d’une culture ? Henry Milner<\/strong>, dans Les comp\u00e9tences civiques scandinaves<\/em>2<\/a><\/sup>un chapitre du livre Social-d\u00e9mocratie 2.0 – Le Qu\u00e9bec compar\u00e9 aux pays scandinaves<\/strong><\/span>, nous introduit \u00e0 diff\u00e9rentes enqu\u00eates qui permettent de comparer les pays de l’OCDE en la mati\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Ce que Milner entend par comp\u00e9tences civiques :<\/p>\n\n\n\n

\n

Les pays nordiques affichent des comp\u00e9tences civiques (capacit\u00e9 des citoyens \u00e0 comprendre la r\u00e9alit\u00e9 politique ainsi qu’identifier les alternatives en mati\u00e8re de partis et de politiques publiques propos\u00e9es) sup\u00e9rieures \u00e0 celles que l’on peut observer dans les pays d’Europe continentale et du monde anglo-saxon. Les comp\u00e9tences civiques s’acqui\u00e8rent donc gr\u00e2ce \u00e0 des politiques qui pr\u00f4nent la redistribution mat\u00e9rielle et surtout intellectuelle. L’\u00e9ducation des adultes, les cercles de lecture, le soutien aux m\u00e9dias publics ainsi que les librairies populaires constituent des exemples de politiques entra\u00eenant une redistribution intellectuelle. <\/p>\nSocial-d\u00e9mocratie 2.0, p. 141<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Cours d’\u00e9ducation civique<\/strong> obligatoires dans lesquels on \u00e9tudie et on d\u00e9bat des programmes des partis. Les Su\u00e9dois lisent plus de journaux, suivent plus l’actualit\u00e9 politique… mais \u00e9tudient plus longtemps (13% VS 3% des 30-39 ans sont aux \u00e9tudes). Cependant la participation civique n’est pas li\u00e9e au niveau d’\u00e9ducation, m\u00eame les populations avec peu d’\u00e9ducation ont une culture politique. La repr\u00e9sentation proportionnelle aide \u00e0 la participation politique.<\/p>\n\n\n\n

C’est un cercle vertueux : plus les gens sont inform\u00e9s et impliqu\u00e9s, plus les politiques et programmes sont adapt\u00e9s aux besoins, ce qui renforce le d\u00e9sir, la motivation et l’engagement. <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Je situe ce billet dans la suite de la r\u00e9flexion suscit\u00e9e par la lecture de Religion\u2019s Sudden Decline: What\u2019s Causing it, and What Comes Next?<\/em>, que j’ai comment\u00e9 r\u00e9cemment<\/a>. L’auteur y identifiait un \u00ab\u00a0mod\u00e8le nordique\u00a0\u00bb que j’ai voulu fouiller un peu plus gr\u00e2ce \u00e0 cette comparaison Qu\u00e9bec-Scandinavie cueillie au passage chez un bouquiniste. J’y reviendrai. Le chapitre sur la participation politique des femmes (47% des \u00e9lus sont des \u00e9lues en Su\u00e8de) me permettra de poursuivre la r\u00e9flexion sur les causes des attitudes anti-mairesse. <\/p>\n

Notes <\/h3>