![\"\"](\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Prism.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nJ’ai trouv\u00e9 int\u00e9ressant de lire cet article (Travail pr\u00e9paratoire<\/a>) en parall\u00e8le avec le livre de Hahrie Han (et al.) Prisms of the People: Power & Organizing in Twenty-First-Century America<\/a> qui propose une ambitieuse analyse des m\u00e9canismes de transfert de pouvoir dans les luttes men\u00e9es par diff\u00e9rentes organisations communautaires (et organisatrices-organisateurs) dans six \u00e9tats am\u00e9ricains. Une \u00e9tude fascinante \u00e0 la fois pour les leaders qu’elle pr\u00e9sente, les strat\u00e9gies qu’ils ont d\u00e9ploy\u00e9 \u00e0 long terme, et pour la m\u00e9thodologie que les chercheurs ont mis en oeuvre pour saisir ce qu’il est difficile de mesurer : le pouvoir. <\/p>\n\n\n J’avais d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9 Hahrie Han avec son livre How Organizations Develop Activists: Civic Associations and Leadership in the 21st Century<\/a>, que je m’appr\u00eatais \u00e0 lire… quand j’ai remarqu\u00e9 qu’il datait de 2014. Alors j’ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 lire celui de 2021 (Prisms), \u00e9crit apr\u00e8s la premi\u00e8re arriv\u00e9e de Trump au pouvoir. Incidemment, une des organisations (ISAIAH) et un des \u00c9tats (Minnesota) analys\u00e9s par les auteurs impliquent le candidat \u00e0 la vice-pr\u00e9sidence (Tim Waltz) qui vient d’annoncer (article La Presse)<\/a> qu’il ne briguera pas de troisi\u00e8me mandat afin de se consacrer \u00e0 la d\u00e9fense de ce qu’on peut consid\u00e9rer comme son h\u00e9ritage en terme de politiques progressistes, suivant cet article relatant les gains r\u00e9alis\u00e9s Our Power is Organized People<\/a> :<\/p>\n\n\n\n En 2023, le \u00ab Minnesota Miracle<\/a> \u00bb a permis aux familles du Minnesota de b\u00e9n\u00e9ficier de l’un des filets de s\u00e9curit\u00e9 sociale les plus solides du pays, gr\u00e2ce \u00e0 une s\u00e9rie de mesures ambitieuses adopt\u00e9es pendant le mandat de Tim Walz en tant que gouverneur.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cet article fut co-\u00e9crit par Hahrie Han \u00e0 l’automne 2024. J’en propose une traduction : Notre pouvoir c’est le peuple organis\u00e9<\/a>.<\/p>\n\n\n\n \u00c7a me convainc de poursuivre ma lecture de Prisms… Est-ce que la fraude, d\u00e9nonc\u00e9e par les D\u00e9mocrates et les R\u00e9publicains, mais instrumentalis\u00e9e par ces derniers, a \u00e9t\u00e9 induite ou facilit\u00e9e par des politiques plus \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9reuses\u00a0\u00bb ? Le fait que les personnes arr\u00eat\u00e9es soient membres de la communaut\u00e9 Somalienne locale servira certainement aux vis\u00e9es r\u00e9actionnaires trumpistes. <\/p>\n\n\n\n Pour ce qui est de la comparaison entre organisation syndicale et organisation communautaire, je ne suis pas s\u00fbr de pouvoir aller bien loin, tellement les conditions d’organisation syndicale aupr\u00e8s des graduate students<\/em> dans le monde universitaire sont diff\u00e9rentes des conditions dans le monde du travail \u00ab\u00a0ordinaire\u00a0\u00bb. Mais je dis \u00e7a, et la dimension passag\u00e8re du statut \u00e9tudiant ne me semble plus si diff\u00e9rente des conditions dans beaucoup de secteurs : emplois pr\u00e9caires (entrep\u00f4ts Amazon, commerces fast-food), avec des conditions si affreuses que les taux de roulement approchent ceux du monde \u00e9tudiant !<\/p>\n\n\n\n J’aimerais bien pousser un peu plus loin la r\u00e9flexion amorc\u00e9e dans une discussion dans un groupe Passerelles (En commun – soutien et d\u00e9veloppement) – de savoirs et d’actions<\/a> – o\u00f9 je notais : <\/p>\n\n\n\n J\u2019ai bien aim\u00e9 la page sur l\u2019Enqu\u00eate conscientisante<\/a> et ses r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019\u00e9ducation populaire<\/strong>. Le retour \u00e0 l\u2019enqu\u00eate de Marx\u2026 oui mais John Dewey<\/a> aussi aurait pu \u00eatre inspirant. Mais le contexte syndical\u2026<\/p>\n\n\n\n Entre la position syndicale de n\u00e9gociation sur un terrain d\u00e9limit\u00e9 par le travail produit, l\u2019activit\u00e9 r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e et la position du \u00ab public \u00bb (celle de Dewey) qui peut \u00e9valuer le produit, d\u00e9finir ses attentes, ses besoins\u2026 Et l\u2019action militante, communautaire ou civique, souvent li\u00e9e, ancr\u00e9e dans un territoire, \u00e0 une communaut\u00e9, cette derni\u00e8re action se situe \u00e0 mi-chemin entre le public et le syndicat.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Quantophr\u00e9nie<\/strong> : (P\u00e9joratif) Tendance excessive \u00e0 appliquer des m\u00e9thodes math\u00e9matiques pour analyser les ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux et humains, souvent per\u00e7ue comme une pathologie intellectuelle. <\/p>\n\n\n\n Je retiens ce mot d’une \u00e9tude fran\u00e7aise Une analyse institutionnelle du lien in\u00e9galit\u00e9-environnement : Quelles politiques sociales et industrielles pour une transition juste ?<\/a> qui me semble (TL;DR) bien construite sur un sujet d’importance : comment les politiques sociales peuvent-elles \u00eatre transform\u00e9es sans \u00e9chapper ni la justice sociale, ni l’\u00e9conomie, ni l’\u00e9cologie.<\/p>\n\n\n\n Un mot qui s’applique tr\u00e8s bien \u00e0 cet autre article Heterogeneity and global climate action<\/a>, qui analyse les diff\u00e9rences de politiques entre les pays, avec des formules math\u00e9matiques de haut vol ! Pourtant j’avais bien appr\u00e9ci\u00e9 le premier auteur de ce dernier article (Giorgos Galanis) dans son L\u2019humanit\u00e9 a besoin d\u2019un contr\u00f4le d\u00e9mocratique de l\u2019IA<\/a>. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n Le fichier Excel, mis \u00e0 jour r\u00e9guli\u00e8rement : traductions-2026<\/a><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/activists.png\")
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Ajout\u00e9 le 8 janvier <\/strong>: j’ai \u00e9crit cet article avant de conna\u00eetre la trag\u00e9die qui se passait au m\u00eame moment<\/strong> \u00e0 Minneapolis, \u00e0 savoir le meurtre par un agent ICE de Renee Nicole Good)<\/em><\/h2>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLes derniers articles traduits (et lus) depuis le d\u00e9but de l’ann\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n
Liste des pages (traductions) publi\u00e9es en 2026<\/strong><\/td> Auteur, lieu de publication<\/strong><\/td> Traduit le<\/strong><\/td> Publi\u00e9 le<\/strong><\/td> Th\u00e8mes<\/strong><\/td><\/tr> Sur l’origine du tabou du porc<\/a><\/td> Lawler, Andrew – Archeology Magazine<\/td> 2026-01-01<\/td> avr-25<\/td> Anthropo<\/td><\/tr> Hallucinations, erreurs et r\u00eaves<\/a><\/td> Fraser, Colin sur Medium<\/td> 2026-01-01<\/td> 17-avr-24<\/td> IA<\/td><\/tr> Abandonner le dualisme #6 : peut-\u00eatre le monisme ?<\/a><\/td> Murphy, Tom sur son Do the math<\/td> 2026-01-01<\/td> 30-d\u00e9c-25<\/td> Philo<\/td><\/tr> La loi du plus fort fait son grand retour<\/a><\/td> Rae, Bob sur son Substack<\/td> 2026-01-03<\/td> 03-janv-26<\/td> Politique<\/td><\/tr> Travail pr\u00e9paratoire<\/a><\/td> Battistoni, Alyssa sur N+1<\/td> 2026-01-03<\/td> mars-19<\/td> Politique<\/td><\/tr> L\u00e9vis-Straus et la cybern\u00e9tique<\/a><\/td> Taek-Gwang Lee, Alex sur Substack<\/td> 2026-01-05<\/td> 24-d\u00e9c-25<\/td> <\/td><\/tr> Les Chinois arrivent ! Les think tanks am\u00e9ricains et l’initiative \u00ab Belt and Road \u00bb au Moyen-Orient et en Afrique du Nord<\/a><\/td> Ketchley, Neil et Morten S. Andersen & Ole Jacob Sending dans
Review of International Political Economy<\/td>2026-01-06<\/td> 02-oct-25<\/td> USA<\/td><\/tr> Acheter le Groenland ? Le prendre ? Pourquoi ? Un ancien pacte donne d\u00e9j\u00e0 carte blanche \u00e0 Trump.<\/a><\/td> Gettleman, Jeffrey, Amelia Nierenberg et Maya Tekeli dans le NYT<\/td> 2026-01-07<\/td> 07-janv-26<\/td> USA<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n P.S. J’oubliais l’IA !<\/h1>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.gillesenvrac.ca\/carnet\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/IA_APRES-1200x1700.png\")
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