La réaction contre l’ICE a mis en évidence une série d’hypothèses erronées.
Traduction de l’article Minnesota Proved MAGA Wrong (lien-cadeau), par Adam Serwer, dans The Atlantic, 26 janvier 2026.
Il n’a fallu que quelques minutes pour que tout le monde dans l’église sache qu’une autre personne avait été abattue. J’étais assis à côté de Trygve Olsen, un homme corpulent coiffé d’un bonnet en laine et vêtu d’un gilet matelassé, qui m’a montré un SMS lui annonçant la nouvelle. C’était son 50e anniversaire, et l’un des jours les plus froids de l’année. Je lui ai demandé s’il avait prévu quelque chose de spécial pour fêter ça. « Que devrais-je faire ? » a-t-il répondu. « Devrais-je rester chez moi et ouvrir mes cadeaux ? C’est ici que je dois être. »
Il était venu à l’Iglesia Cristiana La Viña Burnsville, à environ 25 km au sud des Twin Cities, pour récupérer de la nourriture pour les familles qui ont trop peur de sortir — certaines n’ont pratiquement pas quitté leur domicile depuis que les agents fédéraux de l’immigration se sont déployés dans le Minnesota il y a deux mois. L’église était remplie de palettes de viande et de légumes surgelés, de couches, de fruits et de papier toilette. À l’extérieur, un homme vêtu d’un gilet de motard en cuir arborant l’insigne de la Latin American Motorcycle Association, la barbe blonde parsemée de cristaux de glace, dirigeait une file de voitures dans la neige.
L’homme qui avait été abattu – mortellement, comme nous l’avons appris plus tard – était Alex Pretti, un infirmier en soins intensifs qui filmait des agents devant une boutique de beignets. Les responsables du département de la Sécurité intérieure ont affirmé qu’il avait menacé les agents avec une arme à feu ; les vidéos de la fusillade montrent qu’il ne tenait que son téléphone lorsqu’il a été poussé à terre par des agents fédéraux masqués et battu, son arme de poing retirée de son étui par un agent avant qu’un autre ne tire plusieurs coups de feu dans son dos. La mort de Pretti a rappelé, si quelqu’un dans le Minnesota en avait encore besoin, que les gens avaient des raisons de se cacher et que ceux qui essayaient de les aider, de les protéger ou de manifester en leur nom avaient des raisons d’avoir peur.
L’église compte principalement des fidèles hispaniques et issus de la classe ouvrière. Son pasteur, Miguel Aviles, connu sous le nom de Pastor Miguel, m’a dit qu’elle avait envoyé environ 2 000 colis de nourriture depuis l’arrivée des agents fédéraux. Beaucoup de personnes qui se cachent, a-t-il dit, « ont des demandes d’asile en cours. Elles ont déjà des permis de travail et tout le reste, mais certaines d’entre elles sont des résidents légaux et ont quand même peur de sortir. À cause de la couleur de leur peau, elles ont peur de sortir ».
Les agents fédéraux ont arrêté environ 3 000 personnes dans l’État, mais ils n’ont divulgué que les noms d’environ 240 d’entre elles, laissant planer le doute sur le nombre de celles qui ont commis des crimes. Des milliers d’autres personnes ont été touchées par ces arrestations et la peur qu’elles ont semée. La radio publique du Minnesota estime que dans les districts scolaires « où l’activité fédérale est très intense, 20 à 40 % des élèves ont été absents ces dernières semaines ».
Je ne sais pas ce que les autorités fédérales espéraient en débarquant dans le Minnesota. Fin novembre, le New York Times a révélé l’existence d’un système de fraude aux prestations sociales dans l’État, principalement mis en place par des personnes d’origine somalienne. Les procureurs fédéraux de l’administration Biden avaient déjà inculpé des dizaines de personnes, mais après la publication de l’article du Times, le président Trump s’est mis à fulminer contre les Somaliens, qu’il a qualifiés de « déchets », a déclaré qu’il ne voulait pas d’immigrants somaliens dans le pays et a annoncé qu’il envoyait des milliers d’agents fédéraux armés chargés de l’immigration à Minneapolis. Ce week-end, il a publié sur les réseaux sociaux que les agents étaient là en raison d’une « fraude financière massive ». La véritable raison est peut-être que la majorité des habitants du Minnesota n’ont pas voté pour lui. Trump a déclaré : « J’ai remporté le Minnesota trois fois, et je n’en ai pas tiré profit. C’est un État corrompu. » Il n’a jamais remporté le Minnesota.
Les responsables de l’administration Trump espéraient peut-être que quelques agitateurs deviendraient violents, justifiant ainsi le type de répression dont il semble rêver. Ils pensaient peut-être qu’ils ne trouveraient qu’une caricature de « la résistance » : des gens qui s’indignaient contre Trump sur Internet, mais qui ne seraient pas prêts à faire quoi que ce soit pour se défendre contre lui.
Au lieu de cela, ils ont découvert dans le nord glacial quelque chose de différent : une véritable résistance, large, organisée et extrêmement non violente, le genre de mouvement qui n’émerge que sous les attaques soutenues d’un État oppressif. Des dizaines de milliers de bénévoles – au bas mot – risquent leur sécurité pour défendre leurs voisins et leur liberté. Ils ne cherchent pas à attirer l’attention ou à obtenir des « likes » sur les réseaux sociaux.
À moins d’être tués par des agents fédéraux, comme l’ont été Pretti et Renee Good, les autres militants ne connaissent même pas nécessairement leurs noms. Beaucoup utilisent un pseudonyme ou un nom de code par crainte de représailles de la part du gouvernement. Leurs inquiétudes sont justifiées : plusieurs personnes travaillant comme bénévoles ou observateurs m’ont dit qu’ils avaient été suivis jusqu’à leur domicile par des agents de l’ICE, et certaines de leurs communications ont déjà été infiltrées, capturées et publiées en ligne, les obligeant à utiliser de nouvelles chaînes de texte et de nouveaux noms de code. Une question urgente parmi les observateurs, alors que les vidéos du meurtre de Pretti se répandaient, était de savoir quel pouvait être son pseudonyme.
Olsen avait initialement utilisé le pseudonyme « Redbear » pour communiquer avec moi, mais il m’a ensuite dit que je pouvais le nommer. Il avait accepté de me laisser l’accompagner pendant qu’il effectuait ses livraisons. Alors qu’il chargeait son camion de provisions, il ne portait qu’une chemise rouge à manches longues et un gilet, apparemment insensible au froid du Minnesota.
« C’est ma première occupation », m’a dit Olsen lorsque je suis monté dans le camion. « Bienvenue dans la clandestinité, je suppose. »
Le nombre de Minnesotains qui résistent à l’occupation fédérale est si important que relativement peu d’entre eux peuvent être qualifiés d’activistes de carrière. Ce sont des Américains ordinaires, des gens qui ont un emploi, des mères et des pères, des amis et des voisins. Ils peuvent être divisés en trois groupes approximatifs.
Le plus important est celui des manifestants, qui se rassemblent lors d’événements tels que la marche de vendredi dans le centre-ville de Minneapolis et à l’aéroport, d’où décollent les vols d’expulsion. De nombreux manifestants ont été confrontés à des gaz lacrymogènes, des sprays au poivre et des températures inférieures à zéro. Vendredi, lors de la marche dans les villes jumelles, je n’ai pas pu prendre de notes, car l’encre de mes stylos avait gelé.
Il y a aussi les personnes qui chargent leur voiture de nourriture, d’articles de toilette et de fournitures scolaires provenant d’églises ou d’écoles pour les apporter aux familles qui se cachent. Elles aident également les familles qui ne peuvent pas travailler à payer leur loyer ou leur hypothèque. En plus de conduire avec Olsen, j’ai accompagné une mère de jeunes enfants des Twin Cities, Amanda, pendant qu’elle effectuait des livraisons (elle m’a demandé de n’utiliser que son prénom). Dans sa petite voiture, dont la banquette arrière était occupée par trois sièges enfants et quelques jouets éparpillés, elle m’a raconté qu’elle s’était engagée dans cette cause après que plus de 100 élèves de l’école primaire de ses enfants aient tout simplement cessé de venir en classe. Les parents se sont organisés pour fournir de la nourriture aux familles, accompagner leurs enfants à l’école et organiser des rendez-vous de jeux pour ceux qui étaient coincés chez eux.
Le père et le mari d’Amanda sont des immigrants, m’a-t-elle dit, et elle parle espagnol. « Je peux servir de relais entre ceux qui veulent aider et ceux qui ont besoin d’aide », m’a-t-elle dit. Elle appelle chaque famille avant de frapper à la porte, afin qu’elles n’aient pas à craindre d’être piégées par l’ICE. Dans une maison, une femme nous a demandé de passer par derrière, car un véhicule suspect tournait au ralenti devant la maison. Dans une autre maison, une petite fille aux nattes rayonnait de joie quand Amanda lui a remis un sac Target rempli de fournitures scolaires.
Enfin, il y a ceux qui risquent le plus d’entrer en contact violent avec les agents fédéraux, un groupe qui est devenu populaire sous le nom d’ICE Watch, bien que cette désignation ne soit pas officielle. D’après ce que je comprends, vous faites partie d’ICE Watch si vous surveillez l’ICE. Il s’agit de piétons et de conducteurs munis de sifflets qui se qualifient d’« observateurs » ou de « navetteurs » et qui patrouillent à la recherche d’agents fédéraux (généralement identifiables à leurs SUV immatriculés dans un autre État) et alertent le quartier de leur présence. Pretti et Good, les deux habitants de Minneapolis tués par des agents fédéraux, entrent dans cette catégorie.
Les responsables de l’administration Trump et les influenceurs du mouvement MAGA ont qualifié à plusieurs reprises ces militants de « violents » et ont déclaré qu’ils étaient impliqués dans des « émeutes ». Mais la résistance dans le Minnesota se caractérise largement par une absence consciente et stratégique de confrontation physique. Les militants ont pris la décision de mettre l’accent sur la protection, l’aide et l’observation. Lorsque les choses s’enveniment, c’est généralement le choix des agents fédéraux. Sur les trois homicides commis à Minneapolis cette année, deux l’ont été par des agents fédéraux.
« La communauté a réagi de manière incroyable, vraiment incroyable. J’ai vu nos voisins passer du statut d’alliés à celui de famille – plus que de famille – en prenant soin les uns des autres, en offrant de la nourriture et des trajets pour les enfants et toutes sortes de soutien, en s’alertant mutuellement en cas de présence de l’ICE ou de tout autre danger », m’a confié Malika Dahir, une militante locale d’origine somalienne.
Si la résistance du Minnesota a une idéologie globale, on pourrait l’appeler le « voisinisme », c’est-à-dire l’engagement à protéger les personnes qui vous entourent, peu importe qui elles sont ou d’où elles viennent. Le contraste avec la philosophie qui guide l’administration Trump ne pourrait être plus extrême. Le vice-président Vance a déclaré qu’« il est tout à fait raisonnable et acceptable que les citoyens américains regardent leurs voisins et disent : » Je veux vivre à côté de personnes avec lesquelles j’ai des points communs. Je ne veux pas vivre à côté de quatre familles d’inconnus. » » Les habitants du Minnesota insistent sur le fait que leurs voisins sont leurs voisins, qu’ils soient nés à Minneapolis ou à Mogadiscio. Il s’agit là, sans doute, d’une philosophie profondément chrétienne, apparemment détestée par certains des chrétiens les plus puissants d’Amérique.
Mercredi, j’ai rencontré deux bénévoles qui se faisaient appeler « Green Bean » et « Cobalt ». Ils sont venus me chercher sur le parking d’un magasin Target, non loin de l’endroit où Good a été tué deux semaines plus tôt. Cobalt travaille dans le domaine des technologies, mais passe depuis peu plus de temps à patrouiller qu’à son travail quotidien. Green Bean est biologiste, mais elle m’a confié que la subvention qui finançait son travail n’avait pas été renouvelée sous l’administration Trump. Aucun d’eux n’avait imaginé faire ce qu’ils font aujourd’hui. « Je suis censée me promener dans les bois à la recherche d’insectes », a déclaré Green Bean.
La plupart des navetteurs travaillent en binôme : un copilote écoute un répartiteur qui leur indique les lieux où se trouvent les agents de l’ICE et peut vérifier les plaques d’immatriculation dans une base de données des voitures utilisées par les agents fédéraux dans le passé. Green Bean m’a expliqué ce qui se passe lorsqu’ils identifient un véhicule de l’ICE. (L’ICE et la police des frontières sont toutes deux présentes à Minneapolis, mais tout le monde les appelle simplement « ICE »). Les navetteurs suivent les agents en klaxonnant bruyamment jusqu’à ce qu’ils quittent le quartier ou s’arrêtent et sortent de leur véhicule.
Les observateurs, comme l’a rapporté mon collègue Robert Worth, n’ont pas de direction centralisée, mais ont été formés par des groupes militants locaux qui ont l’expérience des manifestations passées contre les meurtres commis par la police et des récentes rafles menées par les services d’immigration à Los Angeles et Chicago. Les observateurs apprennent à respecter scrupuleusement la loi, y compris le code de la route, et à éviter toute confrontation physique avec les agents fédéraux.
Si les agents arrêtent quelqu’un, les observateurs essaient d’obtenir le nom de cette personne afin de pouvoir en informer la famille. Mais l’ICE préfère procéder à des arrestations – que les ICE Watchers qualifient d’« enlèvements » – en toute discrétion. Le plus souvent, selon Green Bean, lorsque ces bénévoles attirent l’attention, les agents « préfèrent partir plutôt que de s’obstiner ». Elle ajoute : « Pour être honnête, ce sont de vraies mauviettes. »
Alors que nous traversions le quartier de Powderhorn, pratiquement tous les commerces avaient un panneau « ICE out » (ICE dehors) dans leur vitrine. Des graffitis dénonçant l’ICE étaient partout, tout comme des affiches représentant une mère américaine étiquetée « Good » (bonne) tuée par l’ICE. À l’écoute du répartiteur, Cobalt transmettait à Green Bean des informations sur l’emplacement des véhicules de l’ICE, les navetteurs qui avaient été encerclés ou menacés par les agents, et les « enlèvements » potentiels.
Au bout d’environ 30 minutes de patrouille, Green Bean a aperçu une Jeep Wagoneer blanche immatriculée dans un autre État et a lu le numéro d’immatriculation. « Confirmé, c’est l’ICE », a déclaré Cobalt, et nous avons commencé à suivre la Wagoneer qui traversait le quartier. Une autre voiture de passagers s’est jointe à nous, faisant autant de bruit que possible.
Au bout d’environ 10 minutes, la Wagoneer a pris l’autoroute. Green Bean l’a suivie jusqu’à ce que nous soyons sûrs qu’elle ne reviendrait pas dans le quartier, puis nous avons fait demi-tour.
La plupart des rencontres avec l’ICE se terminent ainsi. Mais parfois, la situation dégénère, comme dans le cas de Good, qui a été tué alors qu’elle faisait un peu la même chose que Green Bean et Cobalt. La tâche est stressante pour les observateurs, qui comprennent que même les rencontres mineures peuvent tourner au drame.
Le lendemain, j’ai roulé avec deux autres passagers qui se faisaient appeler « Judy » et « Lime ». Tous deux m’ont dit qu’ils étaient des Juifs antisionistes qui avaient participé à des manifestations pro-palestiniennes et Black Lives Matter. Lime travaille pour une organisation de défense du droit à l’avortement et Judy est rabbin. « J’ai fait de la présence protectrice en Cisjordanie », m’a dit Lime, en référence à une forme de protestation dans laquelle les militants tentent de dissuader la violence des colons par leur simple présence dans les communautés palestiniennes. « C’est très similaire. »
Au bout d’une heure de route, nous avons croisé un camion de l’ICE. Judy a commencé à klaxonner et je l’ai entendue marmonner : « Nous ne faisons que rouler, nous ne faisons que rouler, ce qui est légal. Je déteste ça. » Je leur ai demandé si elles avaient peur. « Je n’ai pas peur, mais je devrais probablement », a répondu Lime.
Judy m’a dit qu’elle était sortie en patrouille quelques jours après le meurtre de Good et qu’elle s’était retrouvée encerclée et interpellée par des agents fédéraux. « C’était très effrayant », m’a confié Judy. « Assassiner quelqu’un est sans aucun doute une tactique d’intimidation. On ne sait tout simplement pas ce qui va se passer. » Elle m’a dit que les agents de l’ICE avaient pris une photo de sa plaque d’immatriculation, puis s’étaient présentés chez elle, se penchant hors de leur voiture pour prendre une autre photo, indiquant clairement à Judy qu’ils savaient qui elle était.
Green Bean m’avait dit la même chose : que des agents étaient venus chez elle, l’avaient suivie lorsqu’elle était partie, puis avaient bloqué son véhicule et lui avaient crié « arrête de nous suivre, putain. C’est votre dernier avertissement. » Green Bean a pu en rire en me racontant cette histoire. « Je les ai juste regardés jusqu’à ce qu’ils partent », a-t-elle déclaré.
Nous sommes passés devant le mémorial dédié à Good. Les hommages qui lui avaient été rendus, fleurs et lettres, étaient toujours là, recouverts d’une fine couche de neige. Nous ne savions pas à ce moment-là que les habitants allaient bientôt installer un autre mémorial, pour Pretti.
La nature générale de la résistance civile dans le Minnesota ne doit pas laisser croire que personne là-bas ne soutient l’action de l’ICE. Beaucoup de gens le font. Trump a failli remporter l’État en 2024, et beaucoup de gens ici, en particulier en dehors des villes jumelles, croient à la rhétorique de l’administration qui cible « les pires des pires », malgré ce que révèlent les statistiques réelles.
« Il n’est pas nécessaire d’aller très loin vers le sud » pour trouver des endroits où les habitants du Minnesota « accueillent l’ICE dans leurs restaurants et leurs bars et apprécient en quelque sorte ce qu’ils font », m’a confié Tom Jenkins, pasteur principal de l’église luthérienne Mount Cavalry dans la banlieue d’Eagan, qui participe également à des collectes alimentaires. « Beaucoup de gens continuent d’applaudir l’ICE parce qu’ils ne croient pas que ce qu’on leur dit ou leur montre soit réel. »
Bien que la plupart des reportages se soient naturellement concentrés sur les villes, les habitants des banlieues m’ont dit avoir vu des opérations dans tout l’État. « Il y a des mobile homes non loin de chez moi », a déclaré Jenkins. Les agents « étaient là tous les jours, vous savez : 10, 15, 20 agents travaillaient aux arrêts de bus et aux points de débarquement ». Il a ajouté : « Ils sont partout ».
Même parmi ceux qui s’opposent à l’ICE dans le Minnesota, les opinions politiques sont variées. La nature non violente du mouvement et l’accent mis sur l’entraide entre voisins ont attiré des bénévoles ayant des points de vue très différents sur l’immigration, y compris des personnes qui auraient pu soutenir l’administration Trump si ses affirmations selon lesquelles elle visait uniquement à expulser les criminels violents avaient été sincères.
« L’une des choses auxquelles je crois, et je sais que la plupart des membres de la communauté latino-américaine sont d’accord, c’est que nous voulons que les mauvaises personnes soient expulsées. Nous voulons que les criminels soient expulsés », m’a dit le pasteur Miguel, qui a immigré du Mexique il y a 30 ans. « Nous sommes tous venus ici à la recherche d’une vie meilleure pour nous et pour nos enfants. Alors quand nous avons des criminels, des violeurs, quand nous avons des gens qui ont commis des actes horribles dans nos rues, dans nos communautés, nous avons peur d’eux. Nous ne voulons pas d’eux ici. »
Le problème, c’est que les agents fédéraux ne s’en prennent pas uniquement aux criminels. De plus en plus désemparé, le pasteur Miguel m’a raconté qu’un des hommes qui avait aidé à organiser la collecte de nourriture, un ami proche dont il pensait qu’il avait un statut légal, avait été arrêté par les agents fédéraux la veille de ma visite.
« Je suis resté sans voix », a-t-il déclaré. « Et pourtant, je ne peux pas m’effondrer, je ne peux pas abandonner. Parce que toutes ces familles ont aussi besoin de nous. »
Deux jours après la mort de Pretti, mon collègue Nick Miroff a annoncé que Gregory Bovino, le responsable de la police des frontières qui avait dirigé l’opération à Minneapolis, allait quitter la ville et être remplacé par le tsar des frontières de Trump, Tom Homan. Bovino, qui se pavanait dans son gilet pare-balles ou son long manteau caractéristique, semblait apprécier son rôle de méchant auprès de ses détracteurs, encourageant les tactiques agressives des agents fédéraux et s’y livrant parfois lui-même. Le jour où j’ai accompagné Green Bean et Cobalt, Bovino a manipulé maladroitement une bombe lacrymogène avant de la lancer dans une foule clairsemée de manifestants.
Le départ de Bovino semblait être une reconnaissance du fait que les habitants du Minnesota ne sont pas les seuls Américains à ne plus tolérer que des agents fédéraux causent d’autres morts. Les habitants du Minnesota ont contraint l’administration Trump à un retrait stratégique, non pas en tant qu’émeutiers ou insurgés, mais en tant que voisins.
Après la manifestation de vendredi, lorsque des milliers de personnes ont défilé dans le centre-ville glacial de Minneapolis en scandant « No Trump, no troops, Twin Cities ain’t licking boots ! » (Pas de Trump, pas de troupes, les villes jumelles ne lèchent pas les bottes !), j’ai discuté avec un jeune manifestant nommé Ethan McFarland, qui m’a dit que ses parents étaient des immigrants originaires d’Ouganda. Il avait récemment demandé à sa mère de lui montrer ses papiers d’immigration, au cas où elle serait arrêtée. Ce type d’oppression étatique, a-t-il dit, est exactement ce dont sa mère « essayait de s’échapper » lorsqu’elle est venue aux États-Unis.
Les remarques de McFarland m’ont rappelé quelque chose que Stephen Miller, le conseiller de Trump, avait écrit : « Les migrants et leurs descendants recréent les conditions et les terreurs de leurs pays d’origine brisés. » Dans le Minnesota, c’était le contraire qui se produisait. Les « conditions et les terreurs » des « pays d’origine brisés » des immigrants n’étaient pas recréées par les immigrants. Elles étaient recréées par des personnes comme Miller. Les immigrants ont simplement l’expérience nécessaire pour les reconnaître.
L’intervention fédérale à Minneapolis reflète une série d’hypothèses erronées de MAGA. La première est la conviction que la diversité des communautés n’est pas possible : « Les liens sociaux se forment entre des personnes qui ont quelque chose en commun », a déclaré Vance dans un discours prononcé en juillet dernier. « Si vous cessez d’importer des millions d’étrangers dans le pays, vous permettez à la cohésion sociale de se former naturellement. » Les remarques de Vance sont à l’opposé du voisinage des villes jumelles, dont les habitants ne partagent pas le narcissisme consistant à n’aimer que ceux qui leur ressemblent exactement.
Une deuxième hypothèse du MAGA est que la gauche n’est pas sincère dans ses valeurs et que les principes d’inclusion et d’unité ne sont que des formes superficielles de vertu ostentatoire. Les libéraux blancs peuvent afficher dans leur jardin une pancarte indiquant que les immigrants sont les bienvenus, mais ils abandonneront ces immigrants dès les premiers signes de pression soutenue.
Et pour défendre Trump, cela s’est avéré vrai pour de nombreux libéraux occupant des postes de pouvoir : administrateurs universitaires, avocats dans des cabinets d’avocats prestigieux, dirigeants politiques. Mais cela n’est pas vrai pour des millions d’Américains ordinaires, qui sont descendus dans la rue pour manifester, ont dénoncé l’administration et, dans le Minnesota, ont résisté à des hommes armés et masqués au péril de leur vie.
La conviction du MAGA quant à la faiblesse des libéraux s’accompagne de la conviction que les vrais hommes – les hommes de Trump – sont au contraire forts. Prenons l’exemple de la bizarre crise de nerfs de Miller lors de son discours à la police de Memphis en octobre. « Les membres de gangs auxquels vous avez affaire – ils se croient impitoyables ? Ils n’ont aucune idée de notre impitoyabilité. Ils se croient durs ? Ils n’ont aucune idée de notre dureté », a déclaré Miller. « Ils se croient hardcore ? Nous sommes bien plus hardcore qu’eux. » À cette époque, Miller a déménagé sa famille dans une base militaire, pour des raisons de sécurité.
Les agents fédéraux envoyés dans le Minnesota portent des gilets pare-balles et des masques, et sont équipés d’armes longues et de armes de poing. Mais leur nervosité et leur brutalité sont des qualités associées à la peur, et non à la détermination. Il faut beaucoup plus de courage pour regarder le canon d’une arme en face alors que l’on n’est armé que d’un sifflet et d’un téléphone que pour pointer une arme sur un manifestant non armé.
Toutes les théories sociales qui sous-tendent le trumpisme ont été brisées par la détermination du Minnesota. La communauté multiraciale de Minneapolis était censée s’effondrer. Cela n’a pas été le cas. Elle a tenu bon jusqu’à ce que Bovino soit contraint de quitter les Twin Cities, le long manteau entre les jambes.
La crainte secrète des personnes moralement dépravées est que la vertu soit en réalité courante et qu’elles soient les seules à être isolées. Dans le Minnesota, tous les fondements idéologiques du MAGA ont été réfutés d’un seul coup. Ce sont les habitants du Minnesota, et non les voyous armés de l’ICE et de la police des frontières, qui sont courageux. Les habitants du Minnesota ont montré que leur communauté est socialement cohésive, grâce à sa diversité et non malgré elle. Les habitants du Minnesota se sont trouvés et s’aiment dans un monde atomisé par les réseaux sociaux, où des hommes vides ont tenté de combler leur âme solitaire avec des mensonges sur leur propre supériorité inhérente. Les habitants du Minnesota ont préservé tout ce qui vaut la peine dans la « civilisation occidentale », tandis que des brutes armées tentent de la détruire par la force.
Peu importe le nombre d’hommes armés que Trump envoie pour imposer sa volonté au peuple du Minnesota, tout ce qu’il peut faire, c’est accentuer leur courage. Aucune application de la violence armée ne peut rendre les hommes armés aussi héroïques que les personnes qui choisissent de se dresser sur leur chemin, les mains vides, pour défendre leurs voisins. Ces agents, et le président qui les a envoyés, ne sont les héros de personne, les sauveurs de personne — juste des hommes armés qui doivent cacher leur visage pour tirer sur une mère en plein visage et sur un infirmier dans le dos.
Les traductions de 2026 (.xlsx) – celles de 2025 (.html) – par Gilles en vrac
Les caractères gras sont de Gilles